1樓：匿名使用者
有這樣乙個有趣而另人深思的實驗，把乙隻青蛙冷不防扔進滾燙的油鍋裡，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離險境。然後又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋裡，這次它感到舒服愜意，以致意識到危險來臨時卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。由這個實驗我們可以看出，青蛙對眼前的危險反映敏感，對還沒有到來的危險反映遲鈍。
由此我想到了人，其實人在這方面也是如此，正如孟子所說的：「生於憂患，死於安樂。」
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進，而安逸優越的環境卻消磨人的意志，使人耽於安樂，盡享舒適，常常一事無成。有的人甚至在安逸之時沉溺酒色，自我毀滅。這與青蛙臨難時的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。
生於憂患」是千古不變的名言，春秋時越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的註冊。那時，勾踐屈服求和，卑身事吳，臥薪嘗膽，又經「十年生聚，十年數訓」，終於弱為強，起兵滅掉吳國，成為一代霸主，勾踐為何能得以復國？這是亡國之辱的憂患使他發憤、催他奮起的結果。
這說明，當困難重重、欲退無路時，人們常常能顯出非凡的毅力，發揮出意想不到的潛能，拼死殺出重圍，開拓出一條生路。
但是，有了生路，有了安逸，人們卻往往不能很好地把握，而「死於安樂」。這方面的例子莫過於闖王了年春，闖王攻入北京，以為天下以定，大功告成。那些農民出身的新官僚把起義時打天下的叱吒風雲的氣魄喪失殆盡，只圖在北京城中享受安樂，「日日過年」，李自成想早日稱帝、牛金星想當太平宰相，諸將想營造府第。
當清兵入關，明朝武裝捲土重來時，起義軍卻一敗不可收拾。
這令我想起歐陽修說的「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」這句話。險情環生時人們能睜大眼睛去拼搏，因此化險為夷；安逸享樂中卻意志消退，銳氣全無，結果一敗塗地。
2樓：來自美術館正直的喜樹
不是的，完全沒有憂患意識。
3樓：網友
生於憂患死於安樂，是提醒人們要有憂患意識，並不是說不讓人們享受。我們有條件了，享受生活的同時不能忘本。
如何看待生於憂患死於安樂？
4樓：匿名使用者
「生於憂患死於安樂」這句話意思是憂愁患難的處境可以使人發奮而得以生存，安逸快樂的生活可以使人懈怠而導致滅亡。指時時警惕，才能杜絕禍患。也指仁人志士為國家、百姓的憂患而奔波勞碌，為國家、百姓的安樂而奉獻生命。
5樓：匿名使用者
生於憂患，死於安樂，就是說明在日常的實際生活中，我們不要只注重於追求享受，而是要盡可能的多一些的自我磨練，以便讓自己更好的成長。
6樓：誠信做人用心作答
古代有話說叫做生於憂患，死於安樂，也就是說乙個人他的潛力是無限的，在乙個惡劣的環境當中就可以激發出他無窮的潛力。而在乙個安靜平和的環境當中，慢慢的他的鬥志就喪失了。
7樓：你的君王
不管是什麼人都應該有乙個憂患的意識，不然你要面臨著失敗的結局，如果你沒有這個意識的話，失敗了你是承受不住這個結局帶給你的衝擊。
8樓：匿名使用者
物質生活水平提高了，我們的精神生活不能是一片空白，也應該充盈，否則就會感到活著如行屍走肉般。毫無一點人生的趣味。
生於憂患,死於安樂的觀點是什麼
9樓：旅遊達人在此
在《生於憂患，死於安樂》中，孟子認為造就人才的客觀條件是「苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為」，只有這樣，才能「動心忍性，曾益其所不能」；造就人才的主觀條件是「人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。」。
生於憂患，死於安樂》選自《孟子·告子下》，是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。作者先列舉六位經過貧困、挫折的磨鍊而終於擔當大任的人的事例，證明憂患可以激勵人奮發有為，磨難可以促使人有新成就。
接著，作者從乙個人的發展和乙個國家的興亡兩個不同的角度進一步論證憂患則生、安樂則亡的道理。
對「生於憂患，死於安樂」的體會？
10樓：軜跒臇
生於憂患死於安樂的意思是：憂患使人生有發展，貪圖享樂使人委靡不振，回。
就中學生而言，在學習。
答中我們也要有這種憂患意識，不能驕傲自滿，認識到競爭對手也是我們前進的動力，並時刻保持清醒的頭腦，奮發向上，爭取更大的進步。
11樓：道空長老
沒有考試我就不會溫書；沒事幹我就一直睡著，從白天到夜晚。
12樓：風光供貨商
因有憂患而生存，因沉迷安樂而衰亡。（翻譯一下）
如何理解生於憂患，死於安樂？
13樓：旅遊達人在此
主要採用了舉例論證和道理論證相結合的論證方法。
文章採用舉例論證和道理論證相結合的方法，層層深入地論證了「生於憂患，死於安樂」的觀點。全文共四段，可分為二部分。
第一部分（第一至二段）：用排比句式，列舉了歷史上六個著名人物的事例，有力論證人才要在憂患中造就的道理。
第二部分（第三段）：從正反兩方面論證經受艱苦磨鍊的必要性，說明人才在困難中造就，安逸享樂能使人（國家）死亡（滅亡）。
生於憂患死於安樂翻譯，生於憂患死於安樂原文及翻譯一句一譯
生於憂患，死於安樂 1 孟子曰 舜發於畎畝之中 2 傅說舉於版築之間 3 膠鬲舉於魚鹽之中 4 管夷吾舉於士 5 孫叔敖舉於海 6 百里奚舉於市 7 故天將降大任 8 於斯 9 人也 10 必先苦其心志 11 勞其筋骨 12 餓其體膚 13 空乏 14 其身，行拂亂其所為 15 所以 16 動心忍性...
《生於憂患，死於安樂》讀後感，求《生於憂患死於安樂》 讀後感
水管道人 安逸享樂往往能使人得到精神上的滿足，物質上的享受，但這往往是墮落的開端 憂愁禍患的確會給人帶來身心上的痛苦，但卻是催人奮進的精神食糧。生於憂患，死於安樂 中孟子所列舉的人物 舜，傅說，膠鬲，管夷吾，等等為自己的時代作出貢獻的人們無疑都接受過生活，精神上的考驗。我想 不經歷風雨，怎能見彩虹 ...
生於憂患死於安樂翻譯
nm牛虻 生於憂患，死於安樂翻譯為 處在憂慮禍患中可以使人或國家生存，處在安逸享樂中可以使人或國家消亡。這句話出自孟子著作 孟子 告子下 中一則短文 生於憂患，死於安樂 原文 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其...