1樓：匿名使用者
質：戰國以前銅器，皆為銅、錫、鉛合金的青銅器。錫的成分越大，銅質的灰色色澤越淺淡。
商至戰國的銅器質純淨，極少有砂粘等雜質。宋仿銅器的合金成分為銅、錫、鉛和少量的鋅，故銅質顏色為黃中泛紅。明清時期偽器的含錫成分極少，而鉛、鋅成分卻增多，銅色皆發黃。
但明代偽器色為黃中泛白，清代偽器卻是黃中透黃。因此，從銅質鑑別銅器的真偽，需要從器物的耳、足、口沿底部露銅處的顏色。
重：一般說來，商前期器輕薄，商後期器體重厚，西周器渾厚銘豐，春秋戰國之器比商前器還輕薄精細，有“薄如紙”之稱。漢代銅器重拙粗矮。
而宋以後的偽器經色大多數要比真器重，有壓手，死沉感。因為宋以後的偽器埋入土中的時間不如漢以前銅器埋藏時間久遠，受外界腐蝕程度也小，合金成分不一樣，胎質的輕重也不同。總之，偽器比真器重。
聲：商周銅器為銅、錫、鉛合金，以手敲擊，則發聲清脆。由於埋入土中幾千年，有一股土氣味，新出土的銅器土氣味更深烈。
若未聞到味時，可放點水聞之。因為水分蒸發，隨之將土香味帶出。宋以後的偽器多為黃銅，又未腐蝕或腐蝕時間較短以手敲擊，聲甚細長混濁。
味：偽器無土香味，卻有漢腥味，這是由於作偽者總是把它放在手裡摹仿製作所致。明至**時期，作偽者多用化學藥品，如酸、鹽硇砂等作假地子、假繡，雖經多年埋藏，仍有一股酸氣味。
有的用石膏或作修補的偽器，質地輕，顏色白，手敲擊之，其聲嘶啞。這些只是一般規律，因銅器的合金成分、埋藏時間長短、地區、土質等不同，輕重、聲音亦有所區別。
2樓：大漠浪漫
看不清楚，建議你將底座放出來
誰能幫我看看這是什麼朝代的東西，大概值多少錢呢？
3樓：牧羊人區塊鏈
這是典型的宋代時期的陶罐，**不高，賣得好的話幾十萬，
4樓：匿名使用者
說值幾十萬的這位朋友我覺得是一個很不負責的回答。東西是老貨，材質應該是磚雕，現在江南地區一些明清建築上面都可以看到。至於到不到明不敢確定，但最晚應該是清代。
樓主的這兩塊應該是當時有錢人家的住宅上的，尺寸較大，儲存還比較完整，**個人認為應該在幾千元左右。樓主可以拿著**到當地古玩城去問問，看看具體的收購**。
大家幫忙看看這是什麼東西！那個朝代的！價值多少！
5樓：匿名使用者
從器形、胎、燒結溫度及其花紋看為漢代雙系陶罐，經濟價值不高，但文物價值高，它反應當時北方地區製陶業的水平及當時的葬制制度。
6樓：勵忍葛曼
親，現代工藝品，謝謝，望採納
7樓：韋融段維
應該是新時代前不久的。
8樓：棟然冒舞
你好，這就是個裝飾品
9樓：匿名使用者
家裡有個瓷器，請大家幫忙看看是什麼朝代的，有沒有價值，謝謝。那個罐子地方窯口的，老，但沒收藏價值。不是所有的古董都有價值的，還要看藝術性
大家幫我看看這東西真的假的；哪朝代的；謝謝了
10樓：無奈
光看圖看不出來，找專家驗證吧
11樓：風浪敲打的小舟
你認為是真的，假的也是真的，你認為是假的，真的也是假的。
12樓：匿名使用者
只是一張**，看不出來真假！
誰能幫我看看這是什麼東西
13樓：雲林山人
上個世紀的"氣爐子"，可以煮牛奶，咖啡！目前可以進入古董行列了……。
14樓：說七個漢
**銅製汽油燈。古董哦
15樓：檸檬茶酸呵呵呵
一看就很有年代感，古董
16樓：雨落
近代煤油燈，老古董了
17樓：匿名使用者
這應該是以前用的煤油燈
大家幫我鑑定一下這是什麼朝代的東西！
18樓：川軍團張曉春
你好 肯據初步判定為南宋初年時期的陶罐
尋味四系瓶
不知四系瓶這種型別的瓶子,是不是從新石器時代的陶尖底瓶演化而來,尖底的瓶子實用於取水,其置於水中會自然傾倒,灌滿水後,又會昂然豎立,很富有智慧,很優雅。至唐、宋時期,此類形狀的瓶子,屢有所見,且多出土於水井之中,略有不同的是,其底部修整得不如以前那麼尖,瓶口開得略微敞闊一點,拴繩的系由腰部上移至肩與口沿之間,有的系由原來的兩個改為三個或是四個,打水時要有意識地擺動一下,才能置瓶口於水中,看似費力,但進水的過程卻比以前加快了(後來靠人力擺動取水的水桶,乾脆把底尖去掉,多製作成上下一般粗細的圓筒狀,這樣能最大限度地接觸到水面,直接縮短了提水的時間,便是最好的例證)。從自然形成的傾倒轉換到人為形成的傾倒,雖說科技含量降低了,但技巧性卻提高了,說明在科技還不發達的年代,人類還需靠潛在的體能在某一方面獲取短暫的成功。
轆轤和尖底瓶或尖底陶罐有著至親至密的關係,它們都是科技的產兒,沿用到今的轆轤,它所使用的現代水桶,無論是鐵製的還是木製的,其底部都還保留著遠古的模樣,如果廢除人力,改用機械動力,其優勢會很明顯地體現出來,只不過是進入自來水時代,其功能在今人眼裡變得遙遠而模糊了而已。而小口、平底,底帶圈足的四系瓶則更多是作為盛水器(也可能是酒具)的面目出現,其形狀和功能,跟我們現在所使用的水壺差不多。我市博物館收藏有多個遼、金時期的四系瓶,均為盛水器,其形態各異,腹或呈細高的直筒形狀,或呈圓鼓形狀,或呈橢圓形即繭形抑或橄欖形狀(見圖3、圖4、圖5、圖6,圖7),口徑大小不一,頸有粗有細,皆為直口、圓脣、矮圈足,肩飾對稱的四條豎系,或亭亭玉立,或秋實般飽滿,各有各的看點,與取水的四系瓶相較,它體現的是出水之態,更趨於表露後的審美意趣。
遼、金時期的四系瓶彷彿與黑白色有脫不開的干係,彷彿與女真族有脫不開的干係。2023年,女真金國首領阿骨打率領他的部族,自黑龍江、吉林一帶,長驅直入,佔據河北、河南、山西、山東等大半地盤,他們把對黑山白水的眷戀帶到了這裡,把四野遊牧的浪漫生活帶到了這裡,賦予中原大地一種別樣的情懷。白色一直是女真族崇尚的顏色,磁州窯所燒的白瓷,靜穆肅然,贏得喜愛,是自然的事,因喜愛而改良再創造,生產出便於攜帶、適用於庭居生活並富有異族情調的器皿,也是自然的事。
於是黑白釉色及白釉黑彩的四系瓶成為那個時期獨具特色的品類,行銷於市,順應了時尚的潮流。此種瓶式是否為女真族人入主中原以後在磁州窯所督燒的產品,僅憑臆想說明不了問題,這有待考古發現進一步證實。但若說它們是同屬磁州窯系的產品,則無容置疑。
磁州窯,是北方地區最大的一個民窯體系,以河北磁縣觀臺鎮與彭城鎮為中心,窯場遍佈於河南、河北、山西、山東等地,燒製品種極為豐富。山東窯場主要分佈在淄博地區,代表性窯址有淄川坡地窯址和博山南萬山窯址。其當時燒造的瓷器,胎體粗硬,內含顆粒較多,輪制痕跡較為明顯(這從**中所提供的一件下半體沒罩釉的四系瓶身上,就能看得一清二楚),為了遮掩粗陋的外表,坯體之上大多都要先敷一層白色的化妝土,以增加白淨美感,然後,用含鐵量較高的顏料做釉下彩繪,所繪紋飾,多為白釉黑花(自宋代開始燒造),題材以各種折枝、纏枝花卉,及草葉、水波、魚紋為主,運筆簡約粗放,線條明快,寫意味濃厚。
其繪畫安排具有一定的模式,一般多在器物的肩部及腹中部或下腹部各飾幾道黑色弦紋,內裡及耳系之間再加飾各種各樣靈活多變的花紋,顯得清新素雅。施釉方式亦大同小異,多為上白下黑,顯得敦實穩當。該種類四系瓶對比色強烈,花紋奔放,使本來就蘊含動感的形體造型越加生髮了獨特的視覺效果,其在陶瓷品中,個性突出,很值得品味
19樓：貴懌邢曼凡
肯定不是~~
唐三彩是專為陪葬而製做的瓷器~`~樣式是有嚴格規定的~~不是你發的**的樣子
我看這東西最早也就清朝的~~
20樓：素朗劍琳怡
晚期的由於品相不全300
21樓：習獻鄲易綠
是唐三彩。**方便看你賣給誰！沒個地方的家都不一樣！建議你小心!
22樓：山人甕巨集伯
屬元代青花瓷枕莫屬
真品價值本人估價在80000至100000元人民幣
雲南玉溪窯，圓寶形，兩頭四個孔，枕面五個吉祥孔形，通體施影青釉錯落有致，胎略顯土黃色，釉面多處白裡泛黃，用青花蘇料大寫意手法繪製花卉，灑脫明瞭，樸實古雅。
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