佛教講空,如何理解吃飯喝水。既然空,還用吃飯喝水嗎

時間 2022-04-21 17:00:06

1樓:茶魚

吃飯喝水本身就是空。

空在相上看是生滅輪迴,或者講有無輪迴,無常變化。

吃飯→飽→餓→吃飯→飽→餓→吃飯→。。。。。。生滅輪迴而沒有乙個是常住不變。

喝水→足→渴→喝水→足→渴→喝水→。。。。。。生滅輪迴而沒有乙個是常住不變。

空在性上講是不生不滅,不有不無,常住不變。

在上面的吃飯喝水的輪迴中,有不生不滅之性,湛然常住。

我們凡夫愚痴,不自知。

那就是覺本身。

即吃飯是覺,飽是覺,餓是覺,喝水是覺,足是覺,渴是覺。

一切都是覺。

但是覺無形,一旦認為覺有形,就肯定又跑到相上去了。

更確切的說:又跑到生滅輪迴上了。

為什麼說覺無形呢?

如果說飽是覺,那餓就不應該是覺。因為有飽,就沒有餓。

所以飽和餓是虛妄的表相,其本來都是覺。

就好比手勢與手。

不管什麼手勢都是手。手勢無常,但手常住。

手雖常住,但無形,因為一旦認為手有形,就又跑到手勢上了。

更確切的說又跑到生滅輪迴上了。

空性只能悟到,除此之外不能得。

悟的方法很多:禪宗、密宗、天台宗、淨土宗。

在此我特別推薦淨土宗:

一句佛號阿彌陀佛,把我們讓我們覺悟。

念佛,念佛,念念佛,每個心念都是佛。

如果有個心念不是佛,必定是生滅輪迴,必定是貪嗔痴,必定是煩惱!

所以念佛是人生最高享受,可以去極樂世界。

阿彌陀佛

2樓:steam文創

吃飯喝水後會消化掉,消化掉不就空了,和色即是空乙個道理,色身終有化土日,法相不滅是真身

3樓:匿名使用者

你沒悟空之前,還得吃飯喝水。悟道之後,可以少吃直至不用吃了。有些僧人坐禪修定,可以連續幾個禮拜乃至數月不食。

4樓:童年的雪

心空,而不是身空。這是一種心態和處世態度,目的是為了讓你更好的生活。其實一切取決於自己的選擇,不要庸人自擾。

如果鑽牛角尖,非要弄明白所以然,則會成為生活的負累。所以,要定期放空,不要有壓力,樂觀點。

5樓:癒合不了的傷痛

為什麼吃飯?因為你習氣未斷,既然習氣未斷,當然要吃飯了。你能做到放下我執,四大皆空,不空自空,那你就能見到道體的空性,你就知道一切本空,到那時候,以你的神通之力還怕不吃飯嗎?

6樓:匿名使用者

你對佛教的「空」理解有誤,佛教的空指的是萬物都是在變化的,沒有永恆的,所以都是虛幻的,不真實的,這個空是虛空的空,不是空無的空。吃飯喝水是生命的需要,生命的存在是為了棄惡從善,為來世修福報。建議你看一些正規的佛教書籍,而不要道聽途說。

7樓:

「空」並不等於「無」,我們之所以要吃飯喝水,是因為我們還是凡夫,還沒有脫離肉身,還沒有脫胎換骨,還沒有超出三界。「空」不是那麼容易理解的,慢慢參悟吧。

8樓:帥帥的良

如是之見為邪見,稱為「惡取空」,「斷滅空」,或「斷見空」;非佛所說之「因緣故空」、或「第一義大空」之空。以其執無因果,故百惡皆可妄為,而不懼受報,而妄自以為造惡無報。

9樓:匿名使用者

我不信佛,我也不想相信佛,但按我的理解應是:空指自己的雜念及個人和私慾達到沒有的境界,現在的人是私慾不斷擴張,只圖個人眼前的快樂而導致更可怕的結果,都是人類為了滿足感官的需要而行事,空,不是常人所理解的空,中國人認識字的人一大堆,可就是不認理,字誰都認得了,就是看字的意義和道理就不懂了,在你信佛之前,你可以看一看哲學類的書可能幫你了解這些東西的。

10樓:匿名使用者

那是讓你把心裡所有依戀執著的東西放下而已不是讓你放下工作吃飯喝水明白嗎,,,

11樓:

你是佛嗎?不是佛就要吃飯喝水,佛主在世是也要吃飯啊!沒有去佛界前在這色的世界只能吃喝拉撒!不過除了能滿足基本物質外其他的就要禁止了

12樓:

空是一種精神境界 。吃飯喝水是為了維持我們的皮囊,這並不矛盾。

13樓:真怕苦

空是事物本身的一種屬性,如同酸是醋的一種屬性。

(希阿榮博堪布講過類似意思的一段話)

14樓:踏雪尋梅

佛教講的空,不是空無之空,如果是像將杯中之水倒掉後的空一樣,那麼佛教的空有什麼不可思議的呢!

佛教講的空,是遠離一切有無,生滅戲論的畢竟空,非語言可說,非第六意識可以分別,只能通過禪定證悟!

龍樹菩薩雲「因緣所生法,我說即是空;亦名為假名,亦名中道義。」

佛教講的空,從簡單的層次講,可以解釋為「諸法無我」,但不可解釋為「諸行無常」!因緣所生的法當體即空,本體不可得。並非生生滅滅之空!

15樓:

吃飯喝水是色,當然也是為了滿足你的色身。

16樓:

佛教講空不是說什麼都沒有,是說一切事物都在不斷的變化,是無常的.

17樓:

呵呵,這個空你沒有理解。空有兩種,一種是玩空,一種是真空真我。

吃飯喝水只是真我妙用,生下來的動物都會的。一切時間事物都是空,從分子到原子,再到粒子,粒子後還可以分夸克,其實都是能量,沒有真實存在的物質,我們看到的是虛妄的,顯微鏡也是個神通產物,它看到的比我們的細吧,所以你相信顯微鏡,不相信自己的眼睛。那佛可以看到更細的,更正確的,為什麼不值得一信呢。

佛教的空,很難講,不是我們這些虛妄的認為的空。你看完楞嚴經,金剛經,心經,可以看白話版的,感興趣再看大般若經,華嚴經,對你有用

18樓:匿名使用者

吃飯喝水,如果不排出來,那還了得!

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