在古代,龍地位很高,為什麼《西遊記》裡的龍卻不那麼神乎其神

時間 2021-08-01 11:46:10

1樓:小白自我

在神話和傳說中,有許多生物比龍更有力量龍總是被怪物迷惑,變得不可分割,因此,《西遊記》中的龍並不是那麼超自然。

中國古代有許多神話故事,其中龍是所有生物中最高貴的,是皇帝的象徵。但龍這種生物以前從未見過。是編造的但它在中國古代文化中起著非常重要的作用。

在古代,大多數皇帝都稱自己為真正的龍王。於是,龍開始象徵身份和地位,並逐漸升華。龍已逐漸成為中國文化的一部分。

中國有自己的神話,這與北歐不同在中國神話中,龍王出現了任何讀過《西遊記》的人都應該知道,神話中的龍王在神仙世界中並沒有很高的地位。他們只負責四海,負責雲雨的分佈。所以在古代,只要有乾旱,就會有人去龍王廟祈雨。

當時,龍王第一次被人搶走了定海神針當時,他腦子裡只有孫悟空的身影。後來,當他長大後,聽了很多關於龍的故事,他覺得《西遊記》中的龍王太軟弱了,這與他心中龍的高大形象不符。如上所述,定海神針是孫悟空的**我們都應該熟悉它。

這樣的棍子在孫悟空手裡已經用到了極致,而且棒極了定海深針的設定是大禹治水留下的寶藏。如此強大的**可以放在這裡。可以說,龍王還有一定的地位和能力。

但為什麼西遊記中龍王的力量如此之弱?雖然這些神仙在早期的表現不是很好,但龍王是最令人驚訝的因為龍一直是古人最崇拜的東西,它怎麼能表現得這麼壞呢這就是全部。事實上,這是有原因的與龍王的父母有關據說龍的九個兒子是不同的。

龍王一定有他的父母。但是四海龍王的兒子不是龍。看過媽祖的人都知道,在四海龍王的那一代,他的一些兒子是魚和螃蟹。

但是對於傳統的龍文化,我們不應該什麼都繼承,對於一些落後的部分,我們應該拋棄它們。我們要把中國優秀的傳統文化發揚光大,讓更多的人知道。

2樓:檸檬我超萌

並不是說龍在古代的時候地位都是特別的高,那只不過是在平民的人心目中認為龍是十分神聖的東西可以帶給他們甘露。但其實在神話傳說之中,比龍厲害的生物有很多,所以說在西遊記裡面的龍就沒有那麼的神乎其神。

3樓:匿名使用者

《西遊記》更有歪曲龍王英雄形象的嫌疑,龍騰雲湧,在十三大的風雲際會中,供在玻璃窗... 這個故事說得神乎其神,大大丑化了龍王,美化了魏徵,是很不足為訓的。

4樓:百度

在神話傳說之中,比龍厲害的生物有很多,所以說在西遊記裡面的龍就沒有那麼的神乎其神。

5樓:阿芯

龍在現代地位也是很高,西遊記裡面的龍都是受了妖怪的古惑,變得事非不分,所以有的很慘。

6樓:微微辣

西遊記中龍說的是龍王爺,是神仙,而西遊記中神仙太多,就不那麼神奇了。

7樓:匿名使用者

龍王的分佈十分廣泛,但是卻並沒有什麼用,因為龍王的命運基本都掌握在玉皇大帝的手中。

8樓:小姐姐獅子座

龍在人的世界裡,地位很高,但是在神仙眼裡就一般了

9樓:匿名使用者

因為在人的眼裡龍是神仙但是在仙人們的眼裡他們只是寵物

在古代,龍地位很高,為什麼《西遊記》裡的龍卻很慘?

10樓:gin且聽風吟

也並不是說龍在古代的時候地位都是特別的高,那只不過是在平民的人心目中認為龍是十分神聖的東西可以帶給他們甘露。但其實在神話傳說之中,比龍厲害的生物有很多,所以說在西遊記裡面的龍就沒有那麼的神乎其神。

首先我們知道朱雀青龍白虎玄武。神獸有4種型別,所以說龍也不是那麼的傳奇。而且不同的人對龍的定位不同,吳承恩可能並不認為龍是什麼稀有物種,他只不過是天庭派來掌管海洋的生物而已。

哪吒鬧海里面就有哪吒屠龍的情節,連哪吒這種等級的人,都能夠殺龍,那麼更不用說天庭上面那些神仙和像孫悟空這種妖孽般的人了。

而且根據神話傳說來說的話,龍是沒有孫悟空這種天地靈猴厲害的。我們都知道的物以稀為貴,像孫悟空這種天地靈猴一個世間只能夠有一隻,除非這隻死掉另一隻才能夠轉生投胎出世。但是當時的龍是一個家族,他們整個龍族有很多的後代。

所以說當時的孫悟空這種猴子可是比龍族稀有的多,所以龍族也不是那麼的傳奇了。

而且你龍族再厲害,也要受到天庭的限制,既然天庭派你管理東西南北四海,那麼你就只能夠在海洋裡面發展,你沒有辦法到天庭追求更大一步的發展,所以導致他們東南西北龍王,也就只能在民間受到別人的敬仰。但是在天上沒有哪個神仙會正眼看他們的,他們只不過是地位比較低一點的神仙,排不上名號的。天庭上面的有很多元老級的神仙他們法力無邊龍根本就沒有辦法跟他們相提並論。

而且吳承恩是淮安人,受到我們淮安地方文化的影響,我們淮安這裡的人並不是那麼的崇拜龍,所以說吳承恩也就沒有把龍寫的那麼的厲害。

11樓:鑫靜鑠

龍在現代地位也是很高,西遊記裡面的龍都是受了妖怪的古惑,變得事非不分,所以有的很慘。

12樓:高中任老師

西遊記也是杜撰來的呀,不管怎麼說龍在於我們心中還是很有地位的,覺得是真的很厲害。

13樓:粉色糖果味的豬豬

西遊記是一部**,當然也有著虛假的劇情,當然該**中的龍宮就是虛構出來的,作為反面角色,所以很慘。

14樓:和藹的小銘

西遊記裡面的龍大多是東海里面的,西遊記是想凸顯佛教的地位,所以更加的將佛祖觀音的地位提高

15樓:

龍的地位在現在地位也是很高的,西遊記裡面的主要講述的西天取經遇到的妖怪,而對於龍只是簡單提示一下而已應該是這樣吧

16樓:貝殼兒

龍並不是天生地位又高,就那些位列先班的龍,地位才是高,而那些沒有列為仙般的龍,只是屬於人間的一種野獸。

17樓:木瑾瀚

我覺得因為西遊記就是一本**而已.劇情的轉變就是在於作者態度的轉變.所以很慘.

18樓:啊羨

龍在中國古代確實是一個圖騰的象徵,地位非常的高大,但是在遠古神話中,龍並不是最厲害的物種

19樓:匿名使用者

在古代龍的確很厲害,但是神話傳說之中,龍沒有那麼厲害,只有位列仙班的才屬於厲害的。

20樓:蘇梓晨

這個就不知道了,畢竟我對於這件事情瞭解的不是很全,可能是因為地位不行吧。

有誰知道“龍”的寓言故事?

21樓:康明熙

畫龍點睛 傳說中國古代有一個叫張僧繇的畫家,他在一個寺院的牆上畫了四條龍,這四條龍都沒畫上眼睛。有人問他,為什麼不給龍畫上眼睛呢,他說,畫上眼睛,龍就會飛去。聽的人不相信,偏要讓他畫上。

張僧繇沒有辦法,只好用毛筆在龍頭上點上了眼睛。誰知道,剛點完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴,颳起了大風,下起了大雨,牆壁也震破了,那兩條龍騰空而起,飛到天上去了,牆上就只剩下沒點眼睛的兩條龍了。 “畫龍點睛”讚美了畫家畫龍的技藝。

“畫龍點睛”現在已成為一句成語。比喻說話和作文時加上一兩句關鍵的話,使內容更加精闢有力。

葉公好龍 古代的春秋時期,陳國有個葉公,他非常喜愛龍,他家裡的樑、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍,連衣服被子上也繡著龍,屋裡的牆壁上也畫著龍,葉公的家簡直成了龍的世界。天上的真龍知道了,很感動,就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從視窗伸進來,尾巴拖到客堂裡。

誰知葉公一見到真龍,嚇壞了,呼叫著逃走了。 原來,葉公愛的不是真龍,而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現在也是一句成語,比喻表面愛好某種事物,而實際上並不是真正愛好。

22樓:

畫龍點睛

唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》:“金陵安樂寺四白龍不點眼睛,每雲:‘點睛即飛去。’人以為妄誕,固請點之。須臾,雷電破壁,兩龍乘雲騰去上天,二龍未點眼者見在。”

傳說中國古代有一個叫張僧繇的畫家,他在一個寺院的牆上畫了四條龍,這四條龍都沒畫上眼睛。有人問他,為什麼不給龍畫上眼睛呢,他說,畫上眼睛,龍就會飛去。聽的人不相信,偏要讓他畫上。

張僧繇沒有辦法,只好用毛筆在龍頭上點上了眼睛。誰知道,剛點完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴,颳起了大風,下起了大雨,牆壁也震破了,那兩條龍騰空而起,飛到天上去了,牆上就只剩下沒點眼睛的兩條龍了。 “畫龍點睛”讚美了畫家畫龍的技藝。

“畫龍點睛”現在已成為一句成語。比喻說話和作文時加上一兩句關鍵的話,使內容更加精闢有力。

葉公好龍 古代的春秋時期,陳國有個葉公,他非常喜愛龍,他家裡的樑、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍,連衣服被子上也繡著龍,屋裡的牆壁上也畫著龍,葉公的家簡直成了龍的世界。天上的真龍知道了,很感動,就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從視窗伸進來,尾巴拖到客堂裡。

誰知葉公一見到真龍,嚇壞了,呼叫著逃走了。 原來,葉公愛的不是真龍,而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現在也是一句成語,比喻表面愛好某種事物,而實際上並不是真正愛好。

23樓:

畫龍點睛,畫龍點睛

張僧繇唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》:“金陵安樂寺四白龍不點眼睛,每雲:‘點睛即飛去。’人以為妄誕,固請點之。須臾,雷電破壁,兩龍乘雲騰去上天,二龍未點眼者見在。”

張僧繇是樑朝著名的畫師。有一次,皇帝命令他在金陵安樂寺的牆壁上畫龍。不一會兒,兩條栩栩如生的龍就出現在牆壁上了。

這時皇帝發現這兩條龍都沒有眼睛,就問張僧繇這是為什麼。張僧繇回答說:“畫上眼睛的話,它們就會飛走的。

”大家不信,皇帝一定要他畫上眼睛,張僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。霎時間,電閃雷鳴,那條龍真的飛走了。

成語“畫龍點睛”比喻說話或做事關鍵部位處理得好,使整體效果更加傳神。

原形容樑代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時,在關鍵處用幾句話點明實質,使內容生動有力。

葉公好龍 古代的春秋時期,陳國有個葉公,他非常喜愛龍,他家裡的樑、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍,連衣服被子上也繡著龍,屋裡的牆壁上也畫著龍,葉公的家簡直成了龍的世界。天上的真龍知道了,很感動,就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從視窗伸進來,尾巴拖到客堂裡。

誰知葉公一見到真龍,嚇壞了,呼叫著逃走了。 原來,葉公愛的不是真龍,而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現在也是一句成語,比喻表面愛好某種事物,而實際上並不是真正愛好。

龍女拜觀音

在觀音菩薩身邊, 有一對童男童女, 男的叫善財, 女的叫龍女。 龍女原是東海龍王的小女兒, 生得眉清目秀, 聰明伶俐, 深得龍王的寵愛。

那麼, 她是怎麼會變成觀音菩薩的隨身女童的呢?

相傳有一天, 龍女聽說人間玩魚燈, 異常熱鬧, 就吵著要去**。奈何老龍王就是不許。 龍女心裡想道:你不讓我去, 我偏要去!

好容易捱到夜晚時分, 龍女便悄悄溜出水晶宮, 變成一個普通的漁家少女, 來到 鬧魚燈的地方。

這是一個小漁鎮, 街上的魚燈多極啦! 有黃魚燈、 鰲角燈、 章魚燈、 墨魚燈、 鯊魚燈, 還有龍蝦燈、 海蟹燈、 扇貝燈、 海螺燈、 珊瑚燈……龍女越看越高興, 竟忘情地往人群裡擠。

誰知這時候從閣樓上潑下半杯冷茶來,不偏不倚正潑在龍女頭上。 龍女猛吃一驚, 叫苦不已。 原來變成少女的龍女, 碰不得半滴水, 一碰到水, 就會現出龍形。

於是她不顧一切地擠出人群, 拼命地向海邊跑去。 剛剛跑到海灘, 突然「忽喇喇」一聲,龍女變成一條很大很大的魚, 躺在海灘上動彈不得。

正巧, 海灘土來了一瘦一胖的兩個捕魚小子, 看到這條光燦燦大魚, 一下子愣住了。“這是什麼魚呀! 怎麼會擱在沙灘上呢?

” 胖小子膽子小, 站得遠遠的說:“從來沒有看過這種魚, 怕是不吉利, 快走吧!”

瘦小子膽子大, 不肯離去, 邊撥弄著魚邊說:“不管它是什麼魚, 扛到街上去賣, 準能賺筆外快用用?” 兩人嘀咕了一陣, 然後扛著魚, 上街叫賣去了。

那天晚上, 觀音菩薩正在紫竹林靜坐, 早將剛才發生的事情看得一清二楚, 不覺動了慈悲之心, 對站在身後的善財童子說:“你快到漁鎮去, 將一條大魚買下來, 送到海里放生。”

善財道:“菩薩, **哪有銀兩去買魚呀?”

觀音菩薩笑著說:“你從香爐裡抓一把去就是了。”

善財點頭稱是, 急忙到觀音院抓了一把香灰, 踏著一朵蓮花, 飛也似地直奔漁鎮。

這時, 兩個小子已將魚扛到大街, 一下子被觀魚燈的人圍住了。 每個人議論紛紛, 可是誰也不敢貿然買這麼一條大魚。

有個白鬍子老頭說:“小子, 這條魚太大了, 你們把它斬開來零賣吧?”

胖小子一想, 覺得老頭說得有理, 於是向旁人借來一把斧頭, 舉起來就要斬魚。

突然, 一個小孩子叫開了:“哎? 快看呀? 大魚流眼淚了。”

胖小子停斧一看, 大魚果然流著兩串晶瑩的眼淚, 嚇得丟掉斧頭就往人群外面鑽。

瘦小子怕外快泡湯,趕緊拾起斧頭要斬, 卻被一個氣喘吁吁趕來的小沙彌阻止住了:“莫斬! 莫斬! 這條魚我買下了!”

眾人一看,十分詫異:“小沙彌怎麼買魚來了?”

那個老頭停了一聲, 翹著山羊鬍子說:“和尚買魚, 怕是要開葷還俗了吧?”

小沙彌見眾人冷語譏笑, 不覺臉紅了, 趕緊說:“我買這條魚是去放生的!” 說著, 掏出一撮碎銀, 遞給瘦小子, 並要他們將魚扛到海邊。

瘦小子暗自高興:“外快賺進了! 扛到海邊, 說不定等小沙彌一走, 依舊能把這條大魚扛回來呢!” 他招呼胖小子扛起大魚, 跟著小沙彌向海邊走去。

西遊記中,龍的地位為什麼這麼低,龍王在《西遊記》裡的地位為什麼那麼低?

因為龍是乙個大家族,但是,龍族中的龍,並不全是仙,只有龍王算個小仙,所以龍族中的很多龍,甚至成為仙家的後備坐騎,地位很低。因為在這部書中主要講的其實是孫悟空,主要講的是一些小人物,而龍的地位相對來說就是乙個陪襯,這樣可以更好地反襯出孫悟空在這裡邊的厲害。西遊記中因為大家都知道一件事情就是龍吃掉了唐僧...

西遊記裡三味真火是什麼,西遊記,紅孩兒為什麼會噴三味真火?!

道家內丹學裡專門提到的,吾有真火三焉 心者君火,亦稱神火也,其名曰上昧 腎者臣火,亦稱精火也,其名曰中昧 膀胱,即臍下氣海者,民火也,其名曰下昧。聚焉而為火,散焉而為氣,升降迴圈而有周天之道 也就是修行到一定境界的時候,可以從自己的身體內生起這三種火,那比凡間的煙火強多了,西遊記 裡紅孩兒打不過孫悟...

西遊記最後白龍馬封為什麼佛,西遊記裡白龍馬被封為什麼稱號?

奇葩萌妹咿呀呦 唐僧 栴檀功德佛 孫悟空 鬥戰勝佛 豬八戒 淨壇使者 沙僧 金身羅漢 白龍馬 八部天龍 八部天龍 又稱為天龍八部 龍神八部 八部眾,這些名詞出於佛經。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩 比丘等說法時,常有天龍八部參與聽法。八部天龍包括八種神道怪物,因為 天眾 及 龍眾 最為重要,所以稱為 天...