了凡四訓講的是什麼故事啊

時間 2023-03-19 00:25:06

1樓:盈秋英亓鶯

講的是個老頭在年輕的時候找人算命,大師告訴他他活不到很久,後來結識了一位廟上的師傅告訴他自己的命可以自己改變,要樂於布施,幫助別人,最後到花甲之年他還活著,還有個很孝順的兒子,大概就是這樣,但中心思想就是所,命運不是天注定的,要通過自己的不斷努力去改變。

2樓:船與生活

兼融儒釋道三家思想,盡現真善美中華文化,通過「立命之學」、「改過之法」、「積善之方」、「謙德之效」四章,論證「種瓜得瓜」、「善有善報」、「積極進取」、「有願皆成」之理。平實而無虛華,深奧而不迷信。

3樓:網友

《了凡四訓》是袁了凡先生在六十九歲時所作的戒子家訓,這篇家訓作為立命、修身、治世的教育經典,一共分為四部分:立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效。是了凡先生一生道德學問的涵養和凝聚,他以自己的親身經歷,現身說法,講述了如何改造命運,心想事成。

4樓:最美是當下

以袁了凡的種種遭遇,告訴我們命運是可以改變的 。我們要戒惡修善,積德累功,真真實實做善事,不矯揉造作,上天自會讓原來命運在低谷的人有乙個好命運。

5樓:隨處結祥雲

簡單來說,積德行善,改變命運,用試試舉例說明積德行善的方法, 和積德行善改變命運的例子。

6樓:匿名使用者

行善積德可改變命運的故事。

7樓:星雲搭配

講的是教你如何改變 命運 積德行善。

8樓:惠企百科

《了凡四訓》通過立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效分四個部分來講解如何改變命運。

1、立命之學:

第一篇立命之學主要講述作者自己的故事。袁了凡自幼喪父,母親命他學醫。後來,他在慈雲寺遇到一老者,自稱孔先生(根據雲南縣志,此人是著名易學家楊向春,化名孔先生,曾著《皇極經世心易發微》一書),精通皇極數**未來,說他有當官的命,孔先生告訴袁了凡他某年應當考第幾名,某年當廩生,某年當貢生,貢後某年當選為縣長,在任三年半就應該告退回鄉,在五十三歲八月十四巳丑時,壽終在家裡。

了凡四訓是什麼?講的什麼?

9樓:匿名使用者

袁了凡改造命運的事蹟。

10樓:發法國大本營

講的是教你如何改變 命運 積德行善。

了凡四訓裡面講的什麼?要具體些

11樓:匿名使用者

《了凡四訓》說白了,就是一部教子的家書,和諸葛亮留下的《誡子書》是一樣的道理。從書的名字,我們也能看出,了凡是乙個人名,訓就是有「家訓」的含義在裡邊。

相傳,曾國藩年輕的時候,有一次讀到了《了凡四訓》,大受啟發,從此開始奮發圖強,最後能夠建功立業。同時,他對袁了凡推崇備至,並將本書列為子侄必讀的「人生智慧型書」。

說到它為什麼是勵志智慧型奇書呢?主要是了凡先生結合了自己一生的經歷,用自己切身的成果,認為人的命是可以改變的,通過努力和修為,都是會有成就的。

了凡先生之所以能有這樣的感悟,主要是他年輕的時候曾遇到了一位高人神運算元。不僅知道他的過往,還給他算了他的未來。甚至包括他能活多少歲,什麼時候死都算了出來。

起初的時候,非常靈驗。比如,高人勸他棄醫從仕,果然第二年他就高中秀才,就連他在全縣和全市的名次,都算的分毫不差;還算他只有俸祿領到91石5鬥時,才會成為貢生,雖然期間有幾次波折,但是最終也是剛好到了91石5鬥時,才被一位姓殷的先生提拔為貢生。經過多次靈驗後,認為命已經定好了,那何必奮鬥呢?

於是陷入了消極的宿命論。

後來,了凡偶然遇到了雲谷禪師。他與禪師攀談良久,禪師告訴他:「命由己立,福自己求,禍福無門,唯人自招。

乙個人只要真誠用功、多做善事,沒有不感應的。」 並拿給他一本《功過格》,讓他行善修福。

了凡從此開始行善,從剛開始的3000善事小目標開始做,一直做到最後的大目標10000件善事。在他努力做善事的過程中,他也發現了他的命運在悄悄的改變。以前那位高人給他算的很多地方,都在潛移默化地在發生變化。

例如,高人算了凡參加禮部考試,會考第三名,但結果了凡竟然考了第一名;另外高人還算他考不上舉人,結果不僅考中了舉人,最後還中了進士,做了寶坻縣縣令。

於是,他更加相信雲谷禪師的話。雲谷禪師曾經說過,「命運是可以改造的」。這時候的了凡是深信不疑。所以到了晚年,給子孫留下了一本《了凡四訓》。

中華文化博大精深,每一本書裡都蘊含著深邃的道理。當我們翻開一部部國學,我們都能從中受益。《了凡四訓》也是其中之一,望大家能夠研而習之。

正所謂「積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃」,為了自己生活過的更好,為什麼不多多行善積德呢?

了凡四訓告訴我們什麼道理?

12樓:愛生活

人生的命運並不完全由外界因素造成的,絕大多數狀態都是取決於自身。

如果說人都是由命運決定的,那麼這個「定數」只存在於二十歲之前,因為乙個人在二十歲成年之前,他所處的環境以及所面對的很多事情都是自己決定不了的,但是當乙個人二十歲之後,他能夠獨立作出選擇和面對這個世界的時候,他的命運在無意識之中已經受到主觀力量的支配了。

因為對於此時的他來說,他所做的很多決定以及在生活中呈現的人生態度,都是受自身心性影響而存在的結果。

乙個人由念頭影響行為,最後再由行為形成結果,他最後面對的局面,都取決於他潛意識之中的念頭,也就是受他自己的影響。

有這樣一句話說得非常通俗,但是符合這個規律,就是:乙個人現在的想法和態度,通常會決定著五年或十年之後的人生結果。

了凡四訓感悟:

1、不讓自己的人生抱憾。人不應被所謂的命運牽掣,或是屈服於困難挑戰,只是等待上天安排的活法,會讓我們的一生充滿遺憾。了凡四訓的第一篇告訴我們,人的本質所具備的能力特徵是能夠經過思考和行為改變命運,自己要創造命運,而不是讓命運來束縛自己。

2、面對他人的誹謗與攻擊,自己的態度最重要。了凡四訓裡提到,遇人憎我毀我,自能恬然容受。在生活裡,若我們芝麻綠豆的小事都要跟人家過不去,都要跟人家討個公道,沒事就變有事,小事會變大事。

恬然容受就是面對他人非難時所秉持的態度。這四個字說的容易,做起來真的很難。我們要做的,就是以過好日子,活在當下為目標,不去計較,放下對立衝突,修煉自己的修養,做乙個明事理的人。

《了凡四訓》講的是什麼?

13樓:霓脦那些

《了凡四訓》是中國著名勸善書,是一本千古奇書,主要講述作者自己的故事。袁了凡自幼喪父,母親命他學醫。

後來,他在慈雲寺遇到一老者,自稱孔先生(根據雲南縣志,此人是著名易學家楊向春,化名孔先生,曾著《皇極經世心易發微》一書),精通皇極數**未來,說他有當官的命,孔先生告訴袁了凡他某年應當考第幾名,某年當廩生,某年當貢生,貢後某年當選為縣長,在任三年半就應該告退回鄉,在五十三歲時壽終在家裡。

把他什麼時候考取功名,能考第幾名,什麼時候當官,什麼時候壽盡,有沒有孩子等都作了**。一開始袁了凡不太相信,巧合的是,此後的二十年,袁了凡的人生真的按照這位老者所算定的模式進行著,連考第幾名等每一次都十分精確地應驗了,這讓他篤信了宿命論,認為「榮辱生死,皆有定數」,從此沒有了上進之心。

直到他遇到雲谷禪師,二人「對坐一室」,徹夜而談,終使了凡醒悟,懂得了「命由我作,福自己求」的道理,知道了如何可以改變命運,遂努力改命,最終改變命運的故事。

成書緣起。袁了凡原名袁黃,字坤儀,在考科舉之前由相命之人推測其未來功名,結果都應驗,因此認為命運不可改變,且命運中他將於53歲壽終,且無子嗣。

然之後於2023年遇見雲谷禪師,透過雲谷禪師教導積德行善並且同時教授準提咒訓練清淨心與慈悲心,解說命運如何掌握在自身,其(定數)其實是可以改變,了凡領受積極為善助人;

改過遷善修正錯誤觀念、思想、行為因此改變自身的命運,不僅未於53歲壽終,延長壽命至74歲,且生下二個兒子,並於69歲那年寫下《了凡四訓》。《了凡四訓》正是袁了凡要給兒子的家訓。

14樓:生活中的小蜜蜂愛採蜜

《了凡四訓》 又名《命自我立》,作者是袁黃(袁了凡)。該書為袁了凡所作的家訓,以其親身經歷教戒他的兒子袁天啟,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善的故事。

《了凡四訓》為明代袁了凡所著訓子善書,闡明「命自我立,福自己求」的思想,指出一切禍福休咎皆自當人掌握,行善則積福,作惡則招禍;並現身說法,結合儒釋道三家思想以自身經歷體會闡明此理,鼓勵向善立身,慎獨立品,自求多福,遠避禍殃。

該書自明末以來流行甚廣,影響較大,此白話繪圖本的出版當有助於閱讀了解,於個人品德修養與世道人心改善或許不無小補。

創作背景

《了凡四訓》又名《命自我立》,是中國明朝袁了凡先生,結合了自己親身的經歷和畢生學問與修養,為了教育自己的子孫而作的家訓。他在早期驗證了命數的準確性,後來進一步通曉了命數的由來,知道人們可以掌握自己的未來,改造自己的命運。就在他的下半生中,又驗證了人們完全可以自我「立命」,自求多福的準確性。

不過,光是知命安命是消極的無益的;而自強不息改造命運的「立命之學」則是積極的和有益的。了凡先生以自己改造命運的經驗來「現身說法」。

該書是一本種德立命、修身治世類教育書籍。是書成於公元2023年,全文分四個部分。作者為明代袁黃,字坤儀,後改名了凡。

其以親身經歷,講述了改變命運的過程。原本為教訓自己的兒子,故取名《訓子文》;其後為啟迪世人,遂改今名。

《了凡四訓》主要講的是什麼意思

15樓:明樓

《了凡四訓》這本書,是中國明朝袁了凡先生所作的家訓,教戒他的兒子袁天啟,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善的方法,以及行善積德謙虛種種的效驗;並且以他自己改造命運的經驗來『現身說法』;讀了可以使人心目豁開,信心勇氣倍增,亟欲效法了凡先生,來改造自己的命運;實在是一本有益世道人心,轉移社會風氣不可多得的好書。

袁了凡(1533-1606),出生於嘉善縣魏塘鎮,初名錶,後改名黃,字慶遠,又字坤儀、儀甫,初號學海,後改了凡,後人常以其號了凡稱之。袁了凡是明朝重要思想家,是迄今所知中國第一位具名的善書作者。他的《了凡四訓》融會禪學與理學,勸人積善改過,強調從治心入手的自我修養,提倡記功過格,在社會上流行一時。

《了凡四訓》的內容簡介,簡述《了凡四訓》的主要內容

袁了凡因幼年喪父,母親讓他尊祖訓放棄學業而從醫,但是他不太甘心,後來,乙個姓孔的江湖道士,說他有仕途之運,他的母親才同意讓他繼續讀書。於是,袁了凡自秀才而逐級往上考,但是直到中年,都沒有達到孔某算的命數,陷入了宿命論的桎梏,精神非常壓抑,這時,遇到了乙個世外高人,明白了人的命運是由自己掌握的,開始重...

求《了凡四訓》讀後感,謝謝,《了凡四訓》的讀後感,怎樣寫?

讀後感的寫法 寫讀後感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的 眼睛 它是你來寫的基礎 中心和出發點,這個問題我們已經在上一講裡說過了,這裡就不多講了。其次,寫讀後感,有它一定的規矩,有的書上把它歸納為 引 議 聯 結 四個字,想公式一樣。對於這些規矩我們不可以不學,考試時只要內容有創意,套用這種公式...

了凡四訓這本書,是不是主張好人有好報,為什麼當今社會好人就要

災難源頭 首先你建立了乙個錯誤的價值觀,即好人有好報。現代社會的價值觀是,大個欺負小個,大魚吃小魚。要是你和美國一樣強大,沒人敢欺負您。當然我不能否認,如果你給別人好處,別人也給你好處的概率會上公升,但這種情況只發生在給誰他得到的利益都相同的情況下,您將成為第一選擇。 了凡四訓這本書的乙個重要觀點就...