1樓：災難源頭
首先你建立了乙個錯誤的價值觀，即好人有好報。現代社會的價值觀是，大個欺負小個，大魚吃小魚。要是你和美國一樣強大，沒人敢欺負您。
當然我不能否認，如果你給別人好處，別人也給你好處的概率會上公升，但這種情況只發生在給誰他得到的利益都相同的情況下，您將成為第一選擇。
2樓：匿名使用者
了凡四訓這本書的乙個重要觀點就是德行也可以改變命運，這也是現代社會許多人所容易忽略的一點。關於你提到的當今社會好人就要受人欺負，我覺得這種說法不一定正確。看任何問題都不能只看表象。
比如好人受欺負，我們可以分析一下他（她）之所以受欺負的原因是不是因為他（她）的「好」；如果他（她）真是乙個好人而受到了欺負，則一定是別人對他（她）施加的惡行，這肯定是偶然的，沒有普遍性的。好人最終將會以自己美好的德行受到人們的尊敬，得到應得的福報。
3樓：朝旭飛龍在天
建議你看一下當代高僧淨空老法師對了凡四訓這本書的開示。獻給--勇於改造命運的人
「命中註定」，大家耳熟能詳。
但是真有乙個操縱命運的主宰嗎？
答案是肯定的--那就是「自己」！
人雖是命運的主人翁，卻常為命運所戲弄！
願您看完此書後，能走出被命所運的陰霾，
成為乙個
勇於創造命運的人！
敢問為什麼這社會好人沒有好報？而壞人當道？
4樓：糖炒麻豆
這得看你怎麼定義bai，du什麼是好人
，什麼又是壞人，
zhi這兩種dao人誰能更好的生存下內來不是取決於他們是好人容還是換人，而取決於誰能更好的適應環境，適應社會。適者生存，不適者淘汰，這種生存法則是永恆不變之真理。而且，奉勸一句，永遠不要試圖打破真理，到頭來只會竹籃打水一場空，好好地學會適應社會看透社會，才能立於不敗，更好生存下去。
5樓：逸峰亦歌
求而不來得就是業障，多自
做好事，看開點，還是要相信好人是多數，只是壞人比較有新聞價值。
不要憤世嫉俗，這也是業障，很容意鑽牛角尖，很容易走錯路。
自己心明眼亮，才能分清黑白是非，當憤怒蒙蔽雙眼，你就看不到公正與善良了。
6樓：匿名使用者
請勿一葉障目，。之所以會受果報，全因業力所造。可能因為以前世犯回戒，作惡，種下不良之因，今答生才會受報。善有善報啊，之所以會長壽，發財，公升官，均為果報啊。不是空來的。
至於，行善積德還受苦報，那是前因太大，報應未了而已。但多多孝敬父母，尊老愛幼，行善積德，會轉為好境的，因人不同，報應快慢不同，大小不同。
放生效果比較明顯，可以多多為之。請大家珍惜生命。
多放生，無墮胎。
7樓：紅葉之歌
上帝不是好東西 上帝是壞人
8樓：匿名使用者
我推薦你看看了凡四訓，上面中峰禪師說過這個原因
9樓：匿名使用者
有人知道，但是你聽嗎？
10樓：匿名使用者
不違心就好，社會就那樣吧~~
好人有好報是真的嗎？為什麼我這麼好.還要這麼倒霉，
11樓：匿名使用者
禍福無門，惟人自召。
有人懷疑，一件好事未做的人，還做了若干壞事，卻生活得那麼富裕康樂，這又是什麼道理？司馬遷在寫《伯夷列傳》中，也曾提出乙個疑點：「天之報施善人，其何如哉」，又說「餘甚惑焉，儻[tǎng]所謂天道，是邪，非邪」。
不過他寫這篇文章，對這類的困惑不作答案，只提乙個問題，讓讀他文章的人自己去思索。
講到宗教哲學，往往有人提出這樣乙個問題，宗教是講是非善惡的；但是有人一輩子是好人做好事，卻遭遇的打擊最多，痛苦也最大，連寫《史記》的司馬遷也曾有如此的懷疑。司馬遷為了替李陵說公道話，反而受了重刑，痛苦一生。他在《伯夷叔齊列傳》上說，所謂天道是真的嗎？
假的嗎？我就不清楚了。社會上有許多好人一輩子痛苦，而那些壞蛋的生活卻舒服得很，樣樣好，人越壞生活越好。
佛家的答覆很簡單，某人現世是壞人，但他之所以有如此好的境遇，是因為他前生善業所得的善報還沒有完；他現生所做的壞事，等到惡貫滿盈時自會結算。在我個人的人生經驗，佛法說的是對的。
或有人說，這只能聽聽而已，前生及來生也都看不見嘛！關於這個疑問，只要從現實這一生去研究就會明白，「禍福無門，惟人自召」。因為自己嚴格反省下來，就會發現遭到最大的打擊就是最大的福報，如果沒有招到最大的打擊的話，大概命也不保了。
當然人活著並不一定就是好啊！活得太長久也很難過，雖然一般人認為長壽也是福氣。
由這許多道理看來，才會懂得老子所說的「天網恢恢，疏而不失」的意義。它沒有道理，沒有主宰，沒有標準，可是又有乙個大原則，乙個標準；這個道理，在任何宗教哲學上都是最深刻的乙個道理。簡單一句話說明，就是因果律，自己造的因，自己自然得這個果，誰都逃脫不了。
——《老子他說》
我看到許多人一生的經歷，報應非常快，好像比電腦計算還要快。其實許多人就是現世報，但是受報的人自己並不明白。所以中國社會，普遍流行的有四句話：
「善有善報，惡有惡報，不是不報，日子未到」，這是大家都愛說的。——《孟子與盡心篇》
子曰:「生死有命，富貴在天「
為什麼現在這麼倒霉呢？因為現在的命是你過去所作所為召來的，但你將來的命和你現在的命是你現在的所做所為可以化解的。所以為了給你的以後注個好命，你現在就得多積德行善，認真生活。
布施不盜以後就富，慳[qiān]貪偷盜以後就窮。樂於助人以後你就有貴人，見義不為以後就沒有人幫你，富與貴，貧與窮都是你自己召的。自求多福吧！
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因果報應乃宇宙自然法則，這是大自然的發展規律，然而，它卻是相對的，不在一定時間事物上永恆不變，而是隨宇宙萬物的變化而變化。宇宙中沒有絕對的因果規律，最終決定命運的還是每個人自身的價值存在觀念，簡易而言，只有自己能決定自己的一切，主宰自己的命運。
《了凡四訓》的所說的事蹟可是真的？
《了凡四訓》的內容簡介，簡述《了凡四訓》的主要內容
袁了凡因幼年喪父，母親讓他尊祖訓放棄學業而從醫，但是他不太甘心，後來，乙個姓孔的江湖道士，說他有仕途之運，他的母親才同意讓他繼續讀書。於是，袁了凡自秀才而逐級往上考，但是直到中年，都沒有達到孔某算的命數，陷入了宿命論的桎梏，精神非常壓抑，這時，遇到了乙個世外高人，明白了人的命運是由自己掌握的，開始重...
求《了凡四訓》讀後感，謝謝，《了凡四訓》的讀後感，怎樣寫？
讀後感的寫法 寫讀後感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的 眼睛 它是你來寫的基礎 中心和出發點，這個問題我們已經在上一講裡說過了，這裡就不多講了。其次，寫讀後感，有它一定的規矩，有的書上把它歸納為 引 議 聯 結 四個字，想公式一樣。對於這些規矩我們不可以不學，考試時只要內容有創意，套用這種公式...
了凡四訓講的是什麼故事啊
講的是個老頭在年輕的時候找人算命，大師告訴他他活不到很久，後來結識了一位廟上的師傅告訴他自己的命可以自己改變，要樂於布施，幫助別人，最後到花甲之年他還活著，還有個很孝順的兒子，大概就是這樣，但中心思想就是所，命運不是天注定的，要通過自己的不斷努力去改變。兼融儒釋道三家思想，盡現真善美中華文化，通過 ...