1樓：飛雪袖
「語」是「告」，「太師」是樂官名，當時「禮崩樂壞」，**缺廢，所以孔子教他。
**是可知的：開頭是合奏；隨後是純正、清晰、綿長的音調，這樣就完成了。
翕，是合。縱，是放。純，是和。皦，是明。繹，是相續不絕。
「始作」，說的是金樂，也就是鐘、鎛之類。開始演奏，先擊動鐘鎛，造成一種共鳴性質的震動，聞者有了被震懾的翕動，隨後律呂相應，八音相隨，最後歸於雅正。
2樓：蔣敏設定使用者名稱
原文】子語(1)魯大師(2)樂，曰：「樂其可知也：始作，翕(3)如也；從(4)之，純(5)如也，?
(6)如也，繹(7)如也，以成。」【注釋】(1)語：音yù，告訴，動詞用法。
(2)大師：大，音tài。大師是樂官名。
(3)翕：音xī。意為合、聚、協調。
(4)從：音zòng，意為放縱、。
(5)純：美好、和諧。(6)?：
音jiǎo，音節分明。(7)繹：連續不斷。
【譯文】孔子對魯國樂官談論演奏**的道理說：「奏樂的道理是可以知道的：開始演奏，各種樂器合奏，聲音繁美；繼續下去，悠揚悅耳，音節分明，連續不斷，最後完成。
」【評析】孔子對學生的教育內容極為豐富和全面，樂理就是其中之一。
這一章反映了孔子的**思
3樓：咖啡寶貝
孔子語錄國的月光談論演奏**的道理。孔子說，你談論**的道理是可以知道的。開始演奏各種樂器合奏，聲音悠揚悅耳。音節分明。連續不中斷，最後結束。
子語魯大師樂，曰：」樂，其可知也。始作，翕如也；從之，純如也，皦如也，繹如也，以成。」的意思是什麼 10
4樓：公尺格戰鬥機
意思是孔子對魯國樂官談論演奏**的道理說：「奏樂的道理是可以知道的：開始演奏，各種樂器合奏，聲音繁美；繼續下去，悠揚悅耳，音節分明，連續不斷，最後完成。」
「翕如也」意思是：聲音繁美。「純如也」意思是：悠揚悅耳。「皦如也」意思是：音節分明。「繹如也」意思是：連續不斷。
讀音：「翕」讀xī。意為合、聚、協調。「純」讀chun。意為美好、和諧。「皦」讀jiǎo。意為音節分明。「繹」讀yi。意為連續不斷。
出自——春秋戰國孔子《論語·八佾》。
5樓：睡影望空
釋義：孔子對魯國樂官談論演奏**的道理說：「奏樂的道理是可以知道的：開始演奏，各種樂器合奏，聲音繁美；繼續下去，悠揚悅耳，音節分明，連續不斷，最後完成。」
字詞釋義：「翕如也」意思是：聲音繁美。「純如也」意思是：悠揚悅耳。「皦如也」意思是：音節分明。「繹如也」意思是：連續不斷。
讀音：「翕」讀xī。意為合、聚、協調。「純」讀chun。意為美好、和諧。「皦」讀jiǎo。意為音節分明。「繹」讀yi。意為連續不斷。
出處：出自孔子的《論語·八佾》。
6樓：匿名使用者
釋義：孔子與魯國管**的**談論**，說道：「演奏**的道理是這樣的，開始的時候，各種樂器合奏，翕翕然和諧，繼續演奏逐漸，音調純正，節奏分明，抑揚不斷，一部樂章就完成了。
出處：《論語》
原文：子語魯大師樂，曰：「樂其可知也。
始作，翕如也；從之，純如也，皦如也，繹如也，以成。」儀封人請見，曰：「君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。
」從者見之。出曰：「二三子何患於喪乎？
天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。」
解釋：孔子告訴魯國樂官關於**的理論，說：「奏樂的道理是可以知道的：開始演奏時，和諧協調；樂曲以後，聲音美好，節奏分明，餘音裊裊不絕，直至演奏結束。
儀這個地方的長官請求見孔子，他說：「凡是君子到這裡來，我從沒有見不到的。」孔子的隨從學生引他去見了孔子。
他出來後（對孔子的學生們）說：「你們幾位何必為沒有官位而發愁呢？天下無道已經很久了，上天將以孔夫子為聖人來號令天下。
」重點字詞：
1、語（yù）：告訴。
2、魯大（dài）師：魯國的樂官之長，負責詩教和樂教。
3、其：副詞，表示論斷，相當於「乃」。
4、翕（xì）：和順協調；如：助詞，用作形容詞字尾，相當於「然」，表示「樣子」。
5、從：同「縱」，放縱，。
6、純：美好。
7、皦（jiǎo）：明亮，這裡指節奏分明。
8、繹（yì）：連綿不斷。
9、以成：而後結束。
擴充套件資料
朱熹在《論語集注》是注釋「時**廢缺，故孔教之」，意思是當時**已經荒廢了，句子的內容反映的是孔子在教導魯國太師的內容。
朱熹還引用了謝良佐的理解，「五音六律不具，不足以為樂。翕如，言其合也。五音合矣，清濁高下，如五味之相濟而後和，故曰純如。
合而和矣，欲其無相奪倫，故曰皦如。然豈宮自宮而商自商乎？不相反而相連，如貫珠可也，故曰繹如也，以成」。
「五音六律」， 五音六律是古代音律。後也泛指**。五音指宮、商、角、徵、羽，六律指十二律中六個陽律。十二律又分為陰陽兩類，凡屬奇數的六種律稱陽律，屬偶數的六種律稱陰律。
另外，奇數各律稱「律」，偶數各律稱「呂」，故十二律又簡稱「律呂」。 陽律六：黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、亡射；陰律六：大呂、夾鐘、中呂、林鐘、南呂、應鐘。
謝良佐的說明意思是，**如果離開了五音六律這些構成因素，就無法成樂了。翕如意思就是把五音六律合成起來，就形成了跌宕起伏的美好樂曲。就好象一道美食必須各種味道均衡，又能相互襯托，成為美味佳餚，這種相互調全就叫作「純如也」。
相互襯托的同時，還要講究搭配的協調，這就叫「皦如也」。最後就是把宮商角徵羽這些音調串起來，不能宮自宮、商自商，就像珠子用一根線把它貫穿起來成為一串珠子。這個串起來的意思，就是「繹如也」。
7樓：吹夢塵絕
先師與魯國樂官討論**演奏，說「**（演奏原理）是可知的：開頭是合奏；放開了後是純正、清晰、綿長的音調，這樣就完成了。
翕：xī (形聲。從羽,合聲。本義：閉合;收攏)純：chún 與雜相對，就是沒得雜音，純正。
皦：jiǎo 與混濁相對，清晰。
繹：yì 連續、悠揚。
「翕如也，純如也，皦如也，繹如也」，如，指一種狀態。 合奏，純正、清晰、綿長的一種演奏狀態。
下面這句話什麼意思
8樓：匿名使用者
1.【今譯】孔子告訴魯國樂官關於**的理論，說：「奏樂的道理是可以知道的：
開始演奏時，和諧協調；樂曲以後，聲音美好，節奏分明，餘音裊裊不絕，直至演奏結束。【注釋】①語（yù）：告訴。
魯大（dài）師：魯國的樂官之長，負責詩教和樂教。②其：
副詞，表示論斷，相當於「乃」。 ③翕（xì）：和順協調；如：
助詞，用作形容詞字尾，相當於「然」，表示「樣子」。 ④從：同「縱」，放縱，。
⑤純：美好。⑥皦（jiǎo）：
明亮，這裡指節奏分明。⑦繹（yì）：連綿不斷。
⑧以成：而後結束2.【注釋】 儀封人：
儀為地名，在今河南蘭考縣境內。封人，系鎮守邊疆的官。 從者見之：
隨行的人見了他。 喪：失去，這裡指失去官職。
木鐸：木舌的銅鈴。古代天子發布政令時搖它以召集聽眾。
【譯文】 儀這個地方的長官請求見孔子，他說：「凡是君子到這裡來，我從沒有見不到的。」孔子的隨從學生引他去見了孔子。
他出來後（對孔子的學生們）說：「你們幾位何必為沒有官位而發愁呢？天下無道已經很久了，上天將以孔夫子為聖人來號令天下。」
論語八佾第三幫忙翻譯一下啊。謝謝了。
高分 論語第1至10篇及翻譯，好多啊，大家幫幫忙吧 50
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