1樓：稱帥第愷樂
1.剛正不阿（gāng
zhèng
bùē）：阿：迎合，偏袒。剛強正直，不逢迎，無偏私。——明·餘繼登《典故紀聞》卷十四：「有正大不阿，不行私謁者，便以為不賢。」
2.公而忘私（ gōng
érwàng
sī ）:為了公事而不考慮私事，為了集體利益而不考慮個人得失。——郭沫若《水平線下·到宜興去》：「像他這樣不折不扣的國而忘家，公而忘私的人，泱泱的中國中，究竟能有幾個？」
3.奉公守法（ fèng
gōng
shǒu
fǎ）：奉：奉行；公：公務。奉公行事，遵守法令。形容辦事守規矩。——《史記·廉頗藺相如列傳》：「以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國強。」
4.旗幟鮮明（qí
zhìxiān
míng ）：本指軍旗耀眼，軍容整齊。現比喻立場、觀點、態度等十分明確。——明·羅貫中《三國演義》第二十五回：「曹操指山下顏良排的陣勢，旗幟鮮明，槍刀森布，嚴整有威。」
5.立場堅定：立場是指所信仰的原則性的;堅定是指穩定，不容易改變。總的意思就是說:乙個人所信仰的東西不容易改變。
6.一塵不染（ yī
chén
bùrǎn）：原指佛教徒修行時，排除物慾，保持心地潔淨。
現泛指絲毫不受壞習慣，壞風氣的影響。也用來形容非常清潔、乾淨。——唐·釋道世《法苑珠林》：「若菩薩在幹土山中經行，土不著足，隨嵐風來，吹破土山，令散為塵，乃至一塵不著佛身。
7.克己奉公（kè
jǐfèng
gōng）：克己：約束自己；奉公：以公事為重。
克制自己的私心，一心為公。——《後漢書·祭遵傳》：「遵為人廉約小心，克己奉公。」
8.襟懷坦白（jīn
huái
tǎnbái ）：襟懷：胸懷；坦白：正直無私。形容心地純潔，光明正大。——宋·黃乾《黃勉齋文集·七·祭李貫之》：「貫之性質粹美，襟懷坦夷，凝靜有常。」
9.堂堂正正（táng
táng
zhèng
zhèng）：堂堂：盛大的樣子；正正：
整齊的樣子。原形容強大整齊的樣子，現也形容光明正大。也形容身材威武，儀表出眾。
——《孫子·軍爭》：「無要正正之旗，勿擊堂堂之陳，此治變者也。」
2樓：聖春桖
關於原則的成語及解釋如下：
【阿意苟合】：阿：迎合；苟合：
無原則地附和。曲從迎合別人的意思，無原則地附和，以向人討好。【阿諛苟合】：
阿諛：迎合別人的意思；苟合：無原則地附和。
迎合別人的心思，無原則地附和。
【愛則加諸膝，惡則墜諸淵】：加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵裡。意指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好噁來決定。
【不按君臣】：中醫處方，以君臣相配為原則。君是主藥，臣是輔藥。不按君臣，就是違反藥理，胡亂用藥。引申為使用毒藥的隱語。
【不念舊情】：指人原則性強，不記掛過去的情義。
【大經**】：根本的原則和法規。
【大人不曲】：曲：不公正。舊時指道德高尚的人遵守一定的原則，不偏私，不迎合。
【大事不糊塗】：指在有關政治的是非問題上能堅持原則，態度鮮明。
【大是大非】：指帶有原則性、根本性的是非問題。
【動必緣義】：緣：順著，沿著；義：道義。行動必定遵循公正合理的原則。
【各盡所能，按勞分配】：社會主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會按照各個勞動者提供的勞動數量和質量分配生活資料。
【各盡所能，按需分配】：共產主義社會個人生活資料的分配原則，勞動者盡其所能地為社會勞動，社會根據各人的需要來進行分配。
【公道大明】：公道：公正的原則道理，即正義。公正的道理得到發揚。比喻正義得到伸張。
【公道難明】：公道：公正的原則道理，即正義。公正的道理難以得到伸張。
【公事公辦】：公事按公事的原則辦，不講私人情面。
【姑息養奸】：姑息：為求苟安，無原則地寬容；養：助長；奸：壞人壞事。無原則地寬容，只會助長壞人作惡。
【官事官辦】：公事按公事的原則辦，不講私人情面。
【和事老】：和事：平息事件或爭端。調停爭端的人。多指不講原則，不問是非而一味勸使雙方和解之人。也指對任何事情都漠不關心的人。
【毀方瓦合】：毀去稜角，與瓦礫相合。比喻屈己從眾，君子為道不遠離於人。後指毀棄自己的原則，迎合世俗。
【機會主義】：利用機會或情況的技巧、策略或實踐，特別是很少顧及原則或最後結果。
【江湖義氣】：舊指走南闖北的人之間所遵循的忠義之氣。今多指不顧原則地一味講求朋友間的義氣。
【教條主義】：不對具體事物進行調查研究，只是生搬硬套現成原則、概念來處理問題的思想作風。
【截趾適履】：腳大鞋小，切斷腳趾去適應鞋子的大小。比喻勉強湊合或無原則的遷就。
【進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵】：加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好噁來決定。
【斂後疏前】：指列陣周密則牢固，前鋒隊形疏朗則利於戰鬥。後世將我國古代這一陸戰列陣原則概括成「斂後疏前」四字。
【呂端大事不糊塗】：喻指辦事堅持原則。亦指在大是大非面前保持清醒的頭腦。
【明哲保身】：明智的人善於保全自己。現指因怕連累自己而迴避原則鬥爭的處世態度。
【愆德隳好】：愆：過失；隳：毀壞。損害道義，破壞友好。指破壞了道義原則和友好關係。
【輕於去就】：輕：輕率；去：離開；就：靠近；去就：指去留。輕率地離開乙個地方而投靠另乙個地方。比喻反覆無常，沒有標準和原則。
【上綱上線】：綱：綱領；線：路線。提高到原則與路線的高度。
【生財有道】：道：途徑，方法。原指生財有個大原則，後指搞錢很有辦法。
【守經達權】：經：正道，原則；權：權宜，變通。形容堅持原則而能變通、不固執。
【退人墜淵】：墜淵：推進深淵裡。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好噁來決定。
【小事糊塗，大事不糊塗】：對小事情不加計較，而對大事情則非常認真，堅持原則。
【搖身一變】：舊時神怪**中描寫有神通的人能用法術一晃身子就改變自己本來的模樣。現用來形容人不講道義原則，一下子來個大改變。
【一堂和氣】：本指態度和靄可親。現也指互相之間只講和氣，不講原則。
【一團和氣】：本指態度和靄可親。現也指互相之間只講和氣，不講原則。
【以不變應萬變】：用既定的原則，應付千變化萬的事態發展。
【引申觸類】：指從某一事物的原則，延展推廣到同類的事物。同「引伸觸類」。
【引伸觸類】：指從某一事物的原則，延展推廣到同類的事物。亦作「引申觸類」。
【餘可類推】：餘下的可以根據上面說的原則推斷出來。
【知而不爭】：爭：爭辯。了解是非卻不據理力爭。形容不堅持原則。
3樓：湯初昳
【剛正不阿】、【公而忘私】、
【奉公守法】、【旗幟鮮明】、
【立場堅定】、【一塵不染】、
【克己奉公】、【襟懷坦白】、
【堂堂正正】。
4樓：飛螢火落薰草
形容乙個人講原則,守規矩,立場堅定的成語，有【剛正不阿】、【公而忘私】、【奉公守法】、【旗幟鮮明】、【立場堅定】、【一塵不染】、【克己奉公】、【襟懷坦白】、【堂堂正正】。
形容形容優雅的成語
5樓：含氟酯
冰清玉潔、雍容華貴，不落俗套、超凡脫俗等也都是啊。
風塵表物】指超越世俗的傑出人物。
【風塵物表】風塵：指汙濁、紛擾的世俗生活。超越世俗的特出人物。
【風塵外物】指超越世俗的傑出人物。
【風度翩翩】風度：風采氣度，指美好的舉止姿態；翩翩：文雅的樣子。舉止文雅優美。
【風華絕代】風華：風采才華；絕代：冠絕當世。意思是風采才華為當世第一。
【才望高雅】形容人富有才學，享有很高的聲望，不同流俗。
【崇雅黜浮】 指在文風上崇尚雅正，擯棄浮華。
【大雅君子】 大雅：對品德高尚，才學優異者的讚詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
【典則俊雅】 端莊高雅而標緻。
【風流儒雅】 風流：有文采且不拘禮法；儒雅：學識深湛，氣度不凡。指人文雅灑脫，學識淵博。
【高人雅士】 高人：志趣、行為高尚的人，多指隱士；雅：風雅，儒雅。志行高尚、風格儒雅的人。
【舉止嫻雅】 嫻：文雅。形容女子的姿態和風度嫻靜文雅。
【儒雅風流】 ①文雅而飄逸。②指風雅淳正。
【溫文爾雅】 溫文：態度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。現有時也指缺乏鬥爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。
【溫文儒雅】 態度溫和，舉止文雅。
【雅量高致】 氣度寬巨集，情致高雅。
【雅人清致】 形容人的言談舉止不俗。同「雅人深致」。
【雅人深致】 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。原是讚賞《詩經·大雅》的作者有深刻的見解。後形容人的言談舉止不俗。
【雍榮閒雅】 雍榮：態度大方，從容不迫；閒雅：文雅。形容態度從容，舉止文雅。
【雍榮雅步】 形容態度從容大方，舉止不俗。
【雍容大雅】 指神態從容不迫，舉止文雅大方。同「雍容閒雅」。
【雍容典雅】 形容文氣舒緩，詞藻優美而不俗。
【雍容爾雅】 形容態度大方，舉止不俗。
【雍容閒雅】 指神態從容不迫，舉止文雅大方。
【高山流水】 「高山流水」最先出自《列子.湯問》，傳說俞伯牙善鼓琴，鍾子期善聽音。俞伯牙所念，鍾子期必得之。
俞伯牙鼓琴而志在高山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山」少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：「善哉乎鼓琴，湯湯乎流水」 鍾子期死，俞伯牙破琴絕絃，終生不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。
後用「高山流水」比喻知音或知己。
6樓：u盾
彬彬有禮bīn bīn yǒu lǐ
[釋義] 彬彬：原為文采與質樸兼備貌。形容文雅而有禮貌。
[語出] 清·李汝珍《鏡花緣》第八十三回：「喚出他兩個兒子；兄先弟後；彬彬有禮。」
[正音] 彬；不能讀作「shān」。
[辨形] 彬；不能寫作「杉」。
[近義] 溫文爾雅 落落大方 文質彬彬[反義] 醜態百出 出言不遜 蠻橫無理[用法] 形容人有禮貌。一般作謂語、狀語、補語。
[結構] 偏正式。
[辨析] ～和「文質彬彬」、「溫文爾雅」；都可形容人態度溫和、舉動斯文
7樓：匿名使用者
溫文爾雅;舞姿翩翩;儀態萬方;儀態端莊;儒雅斯文;颯爽英姿;神采飛揚;一塵不染;雍榮華貴;不卑不亢;口若懸河;炯炯有神;神采奕奕;
形容坐牢的成語，形容哭泣的成語形容痛的成語
雨洛成詩 鋃鐺入獄 拼音 l ng d ng r y 感 彩 中性詞 釋義 用鐵鏈鎖來，投入監獄 分享 詞 目 鋃鐺入獄 釋 義 鋃鐺 鐵鎖鏈 用鐵鏈鎖起來，投入監獄。醉酒駕車鋃鐺入獄 出 處 打破飯碗算是輕描淡寫，其較重者由特務老爺賜一綁，鋃鐺入獄，或一命嗚呼。鄒韜奮 患難餘生記 第二章 示 例 ...
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形容歸還的成語，形容還原的成語
u盾 詞目 完璧歸趙 發音w n b gu zh o 釋義本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。出處 史記 廉頗藺相如列傳 城入趙而璧留秦 城不入，臣請完璧歸趙。完璧歸趙的故事 示例請放心，不要多久，這兩件東西定會完璧歸趙。此事放在弟身上好啦。姚雪垠 李自成 第一卷第二十...