中國文化遺產在我身邊作文,中國文化遺產作文

時間 2021-09-24 21:28:38

1樓:匿名使用者

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中國文化遺產作文

2樓:匿名使用者

我國古代為我們留下了很多文化遺產,如四川峨眉山、樂山大佛、浙江雁蕩山、普陀山、杭州西湖、廣西桂林等等。這些都是我們祖國的風光,也是我國古代人民為我們留下的傑作和一些自然景觀。

故宮博物院

故宮是清明兩代的皇宮,是我國現存的最大最完整的古代宮殿建築群,有五百多年的歷史了。故宮的一些代表性建築群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、交泰殿、坤寧宮。前三者又被稱為“三大殿”而後三者又被稱為“後三宮”。

這六個建築中最值得一談的當選太和殿。

太和殿俗稱金鑾殿,而且太和殿也是舉行重大典禮的地方。皇帝即位,生日、婚禮和元旦等都在這裡收朝賀。這也是太和殿最值得一談的一點。

每逢大典,殿外的白石臺基上下跪滿了文武百官,中間御道兩邊排列著儀仗,我想當時一定很熱鬧,很好玩。

蘇州園林

蘇州園林據說有一百多處,通過查閱我覺得蘇州園林是我國各地園林的標本,因此,誰如果要鑑賞,蘇州園林就不該錯過。

設計者和工匠們一致要求:務必使遊覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫。所以他們講究亭臺軒榭的佈局,假山池沼的配合,花草樹木的映襯。

近景遠景的層次最重要的一點是他們注意細節和微小的事物,沒有任何不完美的地方,呈現在人眼前的永遠是完美無瑕。

我國還有更多的好風光,如安徽黃山、九華山、江西廬山、陝西華山、雲南石林、山東泰山、河南開封、嵩山少林寺。雖然這些是自然景象,但是不容我們破壞。而是需要我們保護,讓華夏兒女都能看到如此的美景。

所以我們要熱愛祖國也更要熱愛祖國的大好河山!不允許其他國家侵略我們中國,也不允許中國兒女損壞這些美好的景象。

3樓:匿名使用者

近年來,我國的泰山、長城、蘇州古典園林等已被評為世界歷史 文化遺產。越來越多的人開始意識到其中蘊藏的巨大價值,並自覺地 為保護這些遺產作出種種努力。今年在上海舉辦的重大國際會議還將 周莊等江南古鎮介紹給各國來賓,作為“讓世界瞭解中國”的有效途 徑。

人類文化遺產不僅有物質的,還有精神的,即“具有特殊的文化 和口頭文化表述形式,其中包括語言、故事、**、遊戲、舞蹈、風 俗及各種藝術表達手段”。今年5月,我國古老的藝術品種崑曲被聯 合國教科文組織授予“人類非口述和非物質遺產代表作”的稱號。

我國的文化遺產除了世界級的,還有各級各類的,它們分佈於全 國各地,有的就在我們身邊。你注意過這些大大小小、遠遠近近的文 化遺產嗎?請說說你對它們的瞭解、認識和思考,寫一篇1000字左右 的文章(不要寫成詩歌)。

題目自擬。

4樓:哺婁趤滋窢

845480066,軟文寫作沒有一定的知識功底是寫不出來好文章的,我是找他寫的,最前面就是扣維來的。

5樓:匿名使用者

文化遺產是人類生產生活實踐中創造積澱而成的文化瑰寶,是民族智慧的結晶,蘊含了各民族特有的精神價值和思維方式,更體現著人類頑強的生命力和偉大的創造力,是我們賴以驕傲和自豪的寶貴財富。人類在漫長的歷史歲月中不僅創造了流光溢彩的物質文化遺產,而且也繁衍出了大量彌足珍貴的非物質文化遺產。物質文化是凝固的時代記錄,非物質文化遺產是活態的、無形的,它們是民族團結和社會和諧的紐帶,是社會文化大發展大繁榮的不解源泉。

6樓:匿名使用者

中國文化這遺產有許多

7樓:匿名使用者

中國有很多的遺產,如長城,北京故宮,杭州西湖……

8樓:匿名使用者

光棍節快樂哦!特別是單身狗哦!

9樓:匿名使用者

可以寫自己去過的地方

10樓:匿名使用者

還行,可是老師不讓我抄

11樓:匿名使用者

一點都不好,又不拿一點作文給我看.

12樓:匿名使用者

自己寫,遲早都要學會寫。

13樓:匿名使用者

想燙髮發個v吃吃吃休息下

14樓:匿名使用者

?!???!?。??。?。?。。。?。。,。,,,,

中華民族優秀傳統文化在我身邊作文1200字

15樓:角馬安安

傳統不能拋棄

可說,當今很少有一個民族像我們這樣將自己的傳統文化徹底拋棄,並貶低其所有存在的價值.幾千年來,傳統文化深深地影響著華夏子孫,無不構起了影響世界的華夏文明。而這些雄厚的文化,又以孔孟之道猶為突出.

忠君報國;操守名節;仁義、道德等,曾是古人行事處世的哲學.

當時光的車輪邁入科技文明不斷髮達、追求人性自由的今天,重新審視傳統文化,確實隱含著諸多有礙人性自由的因素.如某些腐朽的封建思想,往往將人的意識引領極端.在中國的土地上封建王朝幾千年的統治,就得益於這種思想將國人的靈魂矇蔽.

雖然如此,但傳統文化並不見得就是毫無可取之處.現在的國人的確聰明。因為當前的中國正在經歷著政治的改變,白貓、黑貓會抓老鼠的貓,在這個舞臺將自己的潛力紛紛釋放.

多數國人在流露對金錢極度渴望的同時,將自己的傳統文化徹底拋棄,並貶得一文不值.

在這個時代生存的一些國人,太過於沉溺功利;為了追求名利、金錢,為了達到自己的目的;往往隨意踐踏道德的底線;當權者甚至往往貪贓枉法,上演人吃人的惡行。可說,當今的時代很難找到傳統文化的蹤跡,甚至在年輕一代國人的認知裡,傳統文化已是不復存在的概念.

國人如此地排斥、拋棄傳統文化,並不是偶然.試想:傳統文化那些仁義道德,注重精神修為的思想,在這無不滲透以金錢來衡量價值的今天,又怎能給國人帶來金錢、物質上的滿足?

當西方文化逐漸成為時代的主元素,並引領人們的意識形態時,傳統文化只有遭受拋棄的命運.

傳統文化之所以在國人的思想裡幾千年傳承下來,其實並不是當前某些批評家所說的一無是處.比如,仁義、道德,這些思想足夠撐起中華民族子孫精神的脊樑。至於,如何傳承傳統文化,需要我們子孫後代樹立正確的認知;並取之精華.

去之瑕疵.

現在一些城市流行復古熱,並對傳統的文化遺址實施保護.其實這種表面上的做法,很難體現城市悠久的歷史及文化底蘊.而只有傳統文化深深地紮根在人們的意識裡,並影響其生活的理念;才是實質名歸的傳承.

隨著國門的開啟,西方文化已越來越越多地影響著國人的生活.傳統文化的繼承與西方文化的傳播,其實並不相違背.兩者可同時相容,互補.

從而達到二者融入的境界。

傳統文化,是一個民族精神的財富,也是民族的脊樑。歷史上任何民族,拋棄了自己的傳統文化,沒什麼好的結果。一個沒有自己文化傳承的民族,即便擁有再多的物質財富,其精神的內在,也只是一片荒蕪的沙漠。

優秀傳統文化在我身邊 作文650字

16樓:大頭毛毛

傳統文化在我身邊

上下五千年,中國一路風塵僕僕走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人並沒有什麼清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶,是人與人之間行為規範的準則。

楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從視窗發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。

此後,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進人是一種規範,是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖後,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由於種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗並沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:

“我是中國人!”

17樓:超級歡姐

作者以冰糖葫蘆來訴說“我身邊的傳統文化”,是可以的。文中,通過外相、形態、口味、種類等方面的描寫,展現出了冰糖葫蘆的“生相”與“個性”,並在呼應方面能以民歌開頭,又以民歌過渡,古樸有韻味。但很可惜的是,作者僅停留在對冰糖葫蘆的表面敘述上,沒有深入其中,揭示出冰糖葫蘆所蘊含的“文化”,使得全文內容支撐不起“我身邊的傳統文化”這個文題。

其次,從文體來看,本文的參雜著狀物文和敘事文的寫法,這就導致了文體不一致的“硬傷”。另外,在遣詞造句等方面,作者還應引起注意。指導老師:

陳墨林 童年的回眸

“都說冰糖葫蘆酸,它酸裡裹著甜。都說冰糖葫蘆甜,可它甜裡裹著酸。”聽了這首歌,大家一定想起了冰糖葫蘆,沒錯,今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。

冰糖葫蘆是我國的傳統美食,它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹籤上,外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,沿街大聲叫賣。

這一串串糖葫蘆既像結滿碩果的小樹,又像孔明的草船借箭。到了現在,糖葫蘆的種類發展的很多,有桔子的,有草莓的,還有獼猴桃的......好吃極了!

不過我最喜歡的就是,有好多水果串在一起的---水果大串聯。

看著五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買下一串,津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿,然後就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴裡瀰漫著,又互相融合著,真是一種難以形容的好吃。

糖葫蘆象徵著幸福和團圓,它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當時的街市是多麼的熱鬧啊!大家都爭先恐後地買著冰糖葫蘆。

“糖葫蘆好看它竹籤穿,象徵幸福和團圓。它把幸福和團圓連成串,沒有愁來沒有煩。”

美味的冰糖葫蘆,我愛你!

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