姓王的祖先是誰

1樓：

王姓的祖先是姬晉。

王由三橫一豎構成，三橫代表天、地、人，一豎貫通天、地、人，這就是天、地、人都要歸「王」管的不二哲學。上古時期夏、商、周三代的最高統治者被稱為「王」。「王」作為姓氏即**於「王」這個至尊之位；東周時期的姬晉為王姓始祖。

根據國家統計局2023年公布的官方資料顯示，中國大陸王姓人口達到9468萬人，佔全國總人口的7.1%，為全國第一大姓。

王源

2樓：佴頎郭語兒

1、出自姬姓。周靈王太子姬晉，因直言進諫，使王上大怒，被廢為庶民，遷居到琅琊（今山東省膠南一帶），世代繁衍生息。因其本為王族，世人稱其「王家」，就延用成姓。

還有周文王的第十五子畢公高，其後代子孫因故散居京兆、河間一帶，以本為王族之故，自稱為王姓。後世沿襲未改，漸成大姓。

2、出自媯姓，為古帝王虞舜之後，居於北海、陳留一帶，因源出古君王後裔，世為王姓。

3、出自子姓，是成湯的後人。殷末，王子比干，為紂王的兄長，因勸諫紂王被殺，葬於汲郡，其子孫居其地以守陵墓。因源出王族之，改姓王氏。

4、出自田姓。西元前368年，田和取代姜姓為齊國君主，史稱「田氏代齊」，傳八王，被秦所滅，其子孫被廢為庶民，其中一支自認為齊國王族，遂以王為姓。

5、出自春秋時魏獻子之後。韓、趙、魏三家分晉，各自為王。後業魏亡於秦，其王族避難於各地。

因其中有不少支庶子孫為魏國王族，故改姓王。如信陵君魏無忌，避難於泰山，至西漢入朝，被封為蘭陵君。其後自謂出自王公顯貴之家，易姓王氏。

6、出自燕太子丹之後。西漢末年，王莽篡漢自立，建立新朝稱帝。燕太子丹玄孫名嘉，上獻符命，為王莽所寵，賜姓王氏，與帝王同姓。歷史上因封賜姓王的人還多，其子孫也以王為氏。

7、出自少數民族。據《通志.氏族略》稱：王姓「出河南者，為可頻氏；出馮詡者，為鉗耳族；出營州者，本高麗；出安東者，本柯史布。此皆虜姓之王，大抵子以王者之後，號曰王氏。」

8、出於自改姓為王氏的。舉如南朝梁將王僧辯，本為鮮卑族，姓烏丸氏，後自改姓王；隋代有個王世充，本為西域胡支姓，入中原後，也自改姓王；五代時人劉去非，自己改名換姓叫王保義，其子孫延襲姓王；滿族完顏氏，有的改為王姓；蒙古族耶律氏，也改為王姓。

3樓：生於7月21日

(一)、媯姓之王

媯姓之王，是指出自媯姓的王氏，其始祖是舜。因為舜長期居住在媯汭。《水經注》曰「歷山，媯汭二水出焉，南曰媯水，北曰汭水。」媯水在今山西省永濟縣蒲州老城南。

(二)、子姓之王

子姓之王，是指出自子姓之王氏。子姓是商代帝王家族的姓氏。相傳，商的先祖契，在帝舜時因幫助大禹治水有功，被封在商（河南商丘一帶），並賜姓子氏。出自子姓之王氏是王子比干的後裔。

商朝傳至第29代時，由文丁即位。其後，由帝乙繼位，另一王子名乾，被封到比，建立比國，是為商代的諸侯王。人們尊稱他為王子比干。

(三)、姬姓之王

姬姓之王，均係周文王的後裔。相傳黃帝是少典的兒子，原本姓公孫，因居姬水之濱，以姬為姓，是為姬姓。黃帝生有25子，得姓者12個。

其中有一子名玄囂，承襲姬姓。周人的始祖名棄，即玄囂之裔孫。

(四)、其他王氏

除出自上述三大系統的王氏外，還有少數民族入主中原後改姓為王氏者。據《通志》及《古今姓氏書辯證》等史籍記載，主要有：第

一、有出自鮮卑族可頻氏的，分布在河南郡一帶；第

二、有出自西羌鉗耳氏的，分布於馮翊郡一帶；第

三、有出自高麗族的，分布於古時營州；第

四、有出自烏桓族（又稱烏丸）的，分布於太原郡祁縣一帶。南北朝時，王神念，初仕於北魏，後仕梁，即屬於這一支。其子王僧辯，仕梁，官至太尉。

其裔孫王珪、王涯，都官至唐代的宰相。上述四項改姓中，全都是北魏孝文帝改複姓為漢字單姓時，改姓為王的。

賜姓為王者，例如，《漢書》記載，戰國燕**的玄孫喜，西漢末王莽時，因獻符令有功，被王莽賜姓為王氏，等等。

冒姓為王氏者，例如，據《隋書》記載，王世充，字行滿，原本西域胡支氏，入主中原後，冒姓為王氏。還有，出自唐代的回紇阿布思族的冒姓為王者，這支王氏主要分布在古安東（遼寧東南）一帶，五代時，後梁越王王銳即是其後裔。另外，五代時人劉去非，改姓名為王保義，其後，子孫皆為王姓，此即為換姓為王者，等等。

總之，賜姓為王、改姓為王、冒姓為王、換姓為王者，不乏其人。此外，在匈奴族、羯族、契丹族、女真族、蒙古族、滿族、回族、白族、布衣族等少數民族中，都有王姓的**。王姓的**儘管相當複雜，但在王氏發展的歷史長河中，周靈王太子晉的後裔--太原王氏，則是始終是其中的主流和主體。

4樓：

王姓起源有八：

1、出自姬姓。周靈王的太子姬晉，因為直言進諫，使王上大怒，被廢為庶民，遷居到琅琊（今山東省膠南一帶），世代繁衍生息。因其本為王族，世人稱其為「王家」，就延用成姓。

還有周文王的第十五子畢公高，其後代子孫因故散居京兆、河間一帶，以本為王族之故，自稱為王姓。後世沿襲未改，漸成大姓。

2、出自媯姓，為古帝王虞舜之後，居於北海、陳留一帶，因源出古君王後裔，世為王姓。

3、出自子姓，是成湯的後人。殷末，王子比干，為紂王的兄長，因勸諫紂王被殺，葬於汲郡，其子孫居其地以守陵墓。因源出王族之故，改姓王氏。

5、出自春秋時魏獻子之後。韓、趙、魏三家分晉，各自為王。後業魏亡於秦，其王族避難於各地。

因其中有不少支庶子孫為魏國王族，故改姓王。如信陵君魏無忌，避難於泰山，至西漢入朝，被封為蘭陵君。其後自謂出自王公顯貴之家，易姓王氏。

考李姓的起源和得姓始祖，歸結起來，主要有九：

第一種說法：出自嬴姓，為顓頊帝高陽氏之後裔。堯時，皋陶曾擔任大理(掌管刑獄的官)的職務，其子伯益被賜為嬴姓，後子孫歷三代世襲大理的職務，其子孫按照當時的習慣，以官為氏，稱理氏。

理氏改為李氏的說法有兩種。一種說法是：「木子」救命成李姓。

商紂時，皋陶後裔理徵，在朝為官，因直諫得罪了商紂王，而被處死，其妻契和氏帶著兒子理利貞逃到陳國苦縣，為躲避紂王的追殺，利貞母子隱姓埋名一路乞討。因食李子充飢，才得以活命，因不敢稱理，便改姓李氏。得姓始祖為李利貞，至利貞十六孫李乾，字敬一，又名元果、其野。

任周御史大夫，妣益壽氏，生子耳（即老子）。這種說法最早由唐朝李延壽提出。另一種說法是：

據《姓氏考略》記載，周之前未見有李氏，自從有老子姓李，名耳，為利貞的後裔，因祖上世代為理官，理、李兩字古音相通，便也以李為氏。顯然，李氏是始於李耳稱姓的。

第二種說法：指李為姓說。《史記·正義》引《玄妙內篇》雲：

"李母懷胎八十一載，逍遙李樹下，乃割左腋而生。"此說以老子為李姓得姓始祖。今鹿邑仍有民間傳說，李母懷胎81年，在李樹下分娩，李耳誕生時已是白髮蒼蒼的老人，李母呼道：

"我的老兒子"，因而名之"老子"，老子一誕生就用手指著李樹，自認李姓。

第三種說法：出自他族改姓。三國時，諸葛亮平哀牢夷後，賜當地少數民族趙、張、楊、李等姓。鮮卑氏有複姓叱李氏，漢化後，改為漢字單姓李氏。是為洛陽李氏。

第四種說法：出自他姓改李氏。據有關資料所載，唐開國元勳有諸將徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮于氏等16氏，因立功從唐國姓，賜予李氏。

第五種說法：李樹圖騰說。直至今天，在我國個別少數民族中仍可找到以氏族圖騰為姓的事例。

如雲南克木人中的野貓氏、水鳥氏和虎氏等。《東夷源流史》："李氏因大理之官而得姓為理，後因理徵避難以木子為食而姓李。

因其所食為野生李，故由理氏培育成為家生李樹，並以李樹為神樹，亦即圖騰樹。故凡李氏子孫，常於宅旁種李以為象徵，至今還儲存這個習慣。如李白家有桃李園，唐朝皇宮苑園多植李樹。

"第六種說法：源於虎圖騰說。此種觀點認為李氏圖騰不是李樹，而是老虎。

老子李耳生地陳楚地區的圖騰是老虎，且"李耳"即楚語"老虎"。龔維英著《原始崇拜綱要》中說：李耳亦楚語，即虎。

老子故國陳，滅於楚，故得為楚人。陳屬淮河流域，正呼虎作"李耳"。老子之亦名李耳，理由在此。

李耳應是陳楚民間對虎的俗稱。今陳地民間相傳，老子生於庚寅年，屬虎。當時苦縣一帶方言稱虎為"狸兒"，故親鄰戲呼老子為狸兒，後漸演變為"李耳"。

第七種說法：源於老姓說。這種說法主要源於對老子姓氏的考證，認為老子不姓李而姓老，李姓源於老姓。

古文本學家唐蘭認為，老子姓李名耳的說法不確實，郭沫若、馬敘倫、陳獨秀等人同意唐蘭之說。高亨進一步考證，當時稱子的，像孔子、曾子、墨子、孟子、莊子、惠子等人皆舉其姓，獨於老子則稱"老聃"而不稱"李聃"；稱"老子"，而不稱"李子"，所以"明見老子原姓老矣。"

第八種說法：少數民族中本有的姓氏。延邊朝鮮族常見姓氏有李姓。

第九種說法：為北魏代北複姓所改。北魏時有代北複姓叱李氏、高護氏，隨孝文帝入中原後，改為單姓李氏。見《魏書官氏書》、《通志.氏族略》。

張姓：黃帝為傳說中中原各族的共同祖先，妻子嫘祖，是傳說中養蠶治絲方法的創造者，被後人祀為"蠶神"。他們生子名摯，因修太之法，故曰少，是繼太之後而起的東夷部族首領。

少第五子名揮，官為弓正（監管製造弓箭的官）。他夜觀弧星，看見弧矢九星在天狼星東南，形狀彷佛天之巨弓，矢鏃正對天狼，於是受到啟發，創制了弓箭，被賜姓"張"。 "張"字本義為弓上弦，引申為開弓、長弓，與官名"弓正"及古星名"弧"均密切相關。

張氏還有一支是以祖輩名字為姓氏的。春秋時晉國有解張，字張侯，其後以祖父字為姓，從此晉國世代有張姓。西元前403年，趙、韓、魏三家瓜分了晉國後，張姓人口也隨之分散於三個諸侯國。

陳氏的遠祖可以追溯到舜。

商朝未年，舜的第33代孫遏父（又稱閼父）投附了周國，擔任陶正一職，他製陶的技藝極為精湛，博得了周文王的歡心。周武王滅商建週後，追封先賢遺民時，把遏父的兒子媯滿封於陳（今河南開封以東，安徽亳縣以北），國號陳，榮為侯爵，奉守著帝舜的宗祀，並將大女兒太姬嫁給他為妻。媯滿死後，諡號為陳胡公，所以又被稱為胡公滿。

他的子孫有的以國為氏，就是陳氏。

西元前672年媯滿的第12代孫陳完因避難逃到齊國，改姓田。後來他的10世孫田和建立了田氏齊國。戰國末年，齊被秦滅。

齊王的長子公升次子桓先後改姓王氏，三子田軫逃至穎川（今河南禹州、許昌一帶），恢復陳姓。從此陳氏一門在中原瓜瓞連綿，生生不息，發展成為名門望族。

陳姓還有一支是少數民族改姓，也出自河南，據記載，北魏孝文帝自山西大同遷都洛陽後，於496年將代北鮮卑族三字姓侯莫陳氏改為單姓陳氏。

唐初期、中期，中原陳氏有過兩次影響深遠的南遷福建之舉。669年，朝廷派河南固始人陳政（胡公滿的68世孫）任南行軍總管，率兵鎮壓福建南部的少數民族動亂。667年四月，陳政卒，由其20歲的兒子陳元光代父領兵，經過九年戰爭，局勢平定後，於686年報請朝廷批准，設定了漳州郡。

陳元光致力於發展漳州一帶的農工商各業，使當地得到了繁榮發展。

他被後人尊為開漳聖王，子孫後代被稱作開漳聖王派，成為閩、粵、台及南洋諸島陳姓最主要的一支。台灣現有陳聖王廟53所，這從乙個方面表明了台灣同胞對陳元光的崇敬之情。

再就是潁川陳後裔陳忠之子陳邕，唐中宗時進士，官至太子太傅，因受宰相李林甫排擠，遷至漳州南廂山。其子陳夷行，唐文宗時任宰相。此後子孫興旺，在福建發展成為太傅派陳氏，尊陳邕為南院始祖。

陳氏入粵，始於南宋。北宋末年，金兵南侵，中原士族大批南遷，陳後裔陳魁率族人93口移居福建寧化、上杭，至其曾孫二郎、三郎再遷至廣東梅州，後散居大埔、興寧、長樂、龍川等縣。陳氏入臺，始於明未。

福建同安人陳永華，於明末隨鄭成功入台灣，官至東寧總制使，在台灣建立屯田制度，設立學校，被尊為陳氏入臺始祖。自清初至新中國建立的300多年間，陳氏遷台人數很多，其中僅武榮詩山霞宅陳氏一支就2000餘口，成為台灣人口最多的首姓大族，與林姓共陳林半天下之美譽。

陳氏遷入越南的歷史比較久遠，有的成為安南（今越南）王朝的重臣。其中，李朝女皇李昭皇之夫陳（即陳日），於2023年建立越南陳朝，歷時175年，促進了陳姓人口的發展。至今，陳姓仍被列為越南十大姓之首。

陳氏移居日本始於明初，大都是明太祖派去的水手。明清以後，閩粵等沿海地區的陳氏，有許多人出海到今新馬泰一帶謀生。另有一些人不斷遷至菲律賓、印度尼西亞和美、英、法、加拿大、澳大利亞等世界各地，對當地的繁榮與進步作出了積極的貢獻。

方：據古書記載，方姓源出於炎帝榆罔的後裔。《明代方正學族譜序》認為，榆罔有子名雷，封於方山，號稱「方雷」。

方雷的子孫就以地名為姓，世代姓方。這就是方姓的由來。傳說到了西周宣王時，方雷的子孫中有一位叫方叔的將軍，智勇過人。

他曾奉命南征，平定過荊蠻的叛亂，為周室的復興立下了大功。因此後世各地的方姓宗譜，都採用了「周大夫方叔之後」之說。

方氏源出河南，自「方叔以後，以字為氏，望出河南」。後世全國各地的方姓大多是由河南遷出的。大概在宋寧宗時期，方氏開始南遷，即從今河南的光山、潢川一帶遷往福建福州，再遷往漳州、龍溪一帶。

現在台灣地區的方姓，大多數是這支方姓不斷南遷的結果。明清以來，安徽桐城的方姓出了不少學問家，方姓逐漸發展成為當地的望族。

姓王的祖先是誰

王姓的祖先是誰，姓王的祖先是誰

姜姓祖先是誰，姓姜的祖先是誰？

姓許的祖先是誰啊，姓許的祖先是誰呀

其他用戶還看了：