中國現在還有隋唐貴族「宇文」這個姓嗎

時間 2021-09-03 02:48:27

1樓:

關隴軍事貴族集團  關隴和河東等地豪強地主的力量,在東、西魏的爭奪戰中,這些豪強地主都歸附了宇文泰。為了把北方六鎮武將和關隴豪族的力量統一起來,宇文泰組成了以八柱國為核心,以大將軍、開府為主要成員,以府兵系統為基礎的關隴軍事貴族集團,一般就稱之為關隴集團。這是乙個依靠武裝力量建立起來、胡漢結合的集團。

在西魏、北周、隋和唐初他們都佔據著統治地位.  關隴集團,亦稱關隴六鎮集團或六鎮胡漢關隴集團,陳寅恪所提出的學說,用以闡釋西魏、北周、隋、唐三代政權的特點。  關隴集團是乙個政治統治集團,最早源自宇文泰的八柱國,由北魏六鎮武將、代北武川的鮮卑貴族和關隴地區豪族如京兆韋縝、河東柳澤、太原郭彥、武功蘇椿、河內司馬裔、敦煌令狐整等所組成,隴西李氏被人稱為「駝李」。楊堅本身便是關隴集團的一員。

楊堅建國,關隴集團的支援功不可沒。漢人如鄭譯、劉昉、高熲等名臣有助推動國策。李唐則自稱出自隴西李氏,以西涼李皓的嫡裔自居[1]。

陳寅恪《金明館叢稿二編》曾言:「取塞外野蠻精悍之血,注入中原文化頹廢之軀,舊染既除,新機重啟,擴大恢張,遂能別創空前之世局。」  陳寅恪多次引用《瘐子山集》,證明關隴士人與鮮卑胡姓的關係。

岑仲勉反對說:「況隨宇文泰入關之北族,雖暫改河南郡望為京兆,但至唐時已大都恢復其河南郡望,唐室如真出自趙郡,又何愛於隴西而堅持不改?陳氏之說,殊未可信。

」「陳氏必要把僧孺、令狐楚排出於西魏以來關隴集團之外,無非歪曲史實以遷就其臆見。」汪榮祖《陳寅恪評傳》認為岑氏對於陳說趙州昭慶二陵及《光業寺碑》未能提出反證,無法動搖陳說。  關隴軍事貴族集團的起源----西魏八大柱國!!!

  中國在魏晉時期有過許多政治貴族,幾乎壟斷了當時的政治權力,到了南北朝時期,曾經風光無限的東晉門閥世族們,隨著東晉的滅亡,劉宋的興起而逐漸衰敗,王謝庾桓這些響噹噹的貴姓也已經不復當年,眼看中國貴族的**時代就要結束,這時,乙個新興的貴族集團橫空出世,一飛沖天,延續了中國貴族時代的壽命,並開創了乙個前所未有的偉大時代,這就是縱橫中國近二百年的關隴軍事貴族集團,他起源於代北武川,初建於關中,共創造出四個王朝,分別是西魏,北周,隋,唐,這在中國歷史上是絕無僅有的奇蹟,並將中國推向了乙個新的歷史高峰,其發端便是成盛極一時的西魏八大柱國。   八柱國家,分別為:宇文泰(李世民曾外祖父),元欣,李虎(李淵祖父),李弼(李密曾祖父),趙貴,於謹,獨孤信(楊堅岳父),侯莫陳崇。

他們創造了西魏,北周,隋,唐四個朝代輝煌的歷史。史曰:今(唐)之稱門閥者,鹹推八柱國家。

當時榮盛,莫與為比。   其中,宇文泰首創府兵制,雖說是柱國之首,但地位早已超然。元氏則是因地位尊崇而掛名,實際上是為六柱國,正合周禮治六軍之意。

六柱國,各督二個大將軍,所以有十二大將軍了。每個大將軍督兩個開府,每個開府各領一軍,共24軍,這就是府兵的系統了。   府兵制由宇文泰首創,初唐時完善,高宗武後時衰落,玄宗時被徹底破壞。

而關隴軍事貴族集團,北朝隋唐曾盛極一時,皇室與其將相大臣幾全出於同一之系統及階級。而太宗時期,權力漸衰,與新興的山東豪傑頗有爭鬥。而長孫無忌出任顧命大臣,是關隴集團最後的閃光,武后欲消滅唐室之勢力,遂開始施行破壞此傳統集團之工作,如崇尚進士文辭之科破格用人及漸毀府兵之制等皆是。

至玄宗尤稱李唐盛世,然其祖母開始破壞關隴集團之工事竟其身而告完成。   根據陳寅恪先生的說法,此集團有兩大特徵:   1.

「融治胡漢民族之有武力才智者」;   2.此集團中人「入則為相,出則為將,自無文武分途之事」。   故此,研究初唐史,有必要對於關隴軍事貴族集團的發端——西魏八柱國家有所了解。

  柱國,原意是北魏的柱國大將軍這一稱號,始封於爾朱榮,爾朱榮敗亡後被廢置,到宇文泰再興東魏時又重新設立。在西魏大統十六年以前柱國大將軍這一稱號共封給八個人,分別是:宇文泰、元欣、李虎、李弼、於謹、獨孤信、趙貴、侯莫陳崇,當時號稱「八柱國家」,其中宇文泰總領諸軍,而元欣為西魏皇族,兵權受到限制,剩下的六人每人統領兩名大將軍,即為府兵中的「十二大將軍」。

在這八柱國十二大將軍中,產生了從西魏到北周再到隋,直至唐初的新一代門閥貴族,而這幾個時代的皇室後族大多都出自這些家族------宇文泰子孫為北周皇族,李虎子孫為唐朝皇族,大將軍楊忠子孫為隋朝皇族,北周歷代皇后多在這些家族中產生,隋文帝的皇后與唐高祖李淵之母都出自八柱國裡的獨孤信。而這些家族後來的盛況,都源於在南北朝最後的亂世中這些名將的豐功偉績。

2樓:a天涯v海閣

有的 我乙個甘肅朋友就姓 宇文

中國的宇文姓氏

3樓:匿名使用者

現在還有,而且現在墨西哥還有一支宇文家族。

比如書法家宇文家林,美國漢學家宇文所安等等

4樓:三寸小鬼

得姓始祖:魏晉時北方鮮卑族有宇文氏部落,自稱是炎帝神農氏的後裔,傳至普回大人時,他在出獵時拾得一枚玉璽,上刻「皇帝璽」三字,自以為是天授神權,其族人呼天為「宇」,稱君為「文」,於是號稱宇文氏,意為「天子」。東晉時,字文氏進據中原,逐漸成為漢族人的姓氏。

故宇文氏後人奉普回為宇文姓的得姓始祖。

宇文姓在大陸與台灣均未進入前一百大姓。望族居趙郡(今河北省趙縣);後來居太原郡(今山西省太原縣)。

宇文複姓望族居太原(今山西省太原)、趙郡(今河北省趙縣)。

趙 郡:漢趙國在今河北邯鄲一帶。魏趙郡在今趙縣一帶,不包括邯鄲等地。

以後北魏趙郡、隋欒州趙郡、唐趙州趙郡均同。 太原郡:秦漢太原郡治所在晉陽,在今太原市西南。

隋改晉陽為太原,又另設晉陽,與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中,改幷州為太原府,移治陽曲(今太原市)。

以後宋、金河東路、河東北路,明清以來省會都在此地。

5樓:匿名使用者

當然有了,我們那好多姓宇文的

6樓:匿名使用者

咱能不這樣想嗎?當然?️!而且本人就是這個姓氏——中國人

為何如今中國沒有貴族階層

7樓:感恩天帝

有。你知道的。貴族不是能靠錢堆出來的,有錢的只算是平民財主,或是官商。

8樓:最是英雄

中國以前有個門閥階層,從漢朝開始一直到唐朝,直到黃巢之亂,徹底的打垮了所有的貴族。

9樓:我的群

貴族必備的條件:家族龐大,現在的制度不允許生那麼多孩子。經濟支援,現在最長的有錢家族也就榮毅仁家族,也還都跑到香港去了,說明內地沒這個土壤培養新的類似的家族,一旦起來就要被政策打壓。

10樓:匿名使用者

主要是因為辛亥革命。

辛亥革命 是反封建的資產階級革命,已經把中國的貴族階層剷除乾淨了,實行了人人平等。貴族特權與貴族頭銜爵位都消失了,自然就不再有貴族了。

從此以後,民主共和的思想成為主流,古代封建社會那種王侯將相思想業經被人們拋棄。

儘管在現實執行當中並不是全部堅持民主共和的原則。但從袁世凱以後,再也沒有人敢公開搞貴族爵位。除台灣將氏父子之外,也沒有人再敢公開搞封建世襲制。

從這個意義上講,中國的反封建革命還是比較徹底的。只不過在革命之後沒能建立起完善的法制社會,而是不斷的走了彎路。如果中國能夠象法國那樣在革命之後步入正軌,那麼中國是可以與西方國家並駕齊驅的。

11樓:周玩三國殺

如今的社會,能夠合法創造巨大財富的人就是貴族。在市場經濟下,遵紀守法,能把握機遇,運用自己的聰明才智和能力賺取財富的人,就是貴族。

隋朝宇文家族興榮史

12樓:深海是深藍深藍

西晉是乙個門閥士族的政權,以貴族集團為核心利益,宇文家族在當時就是乙個門閥貴族,在朝廷握有重權,門下食客無數。

曹魏時期制定了「九品中正制」,隨著時間的演變,到此時已經變了味,發生了相當大的變化,成為了培植門閥私家勢力的重要工具,造成「上品無寒門,下品無士族」的局面。

強大的勢力得到發展,士庶之間矛盾不斷擴大,各士族部落之間的明爭暗鬥不斷公升級。電視劇集裡可以看到的燕洵世子、懷公子、玥公子等等都是勾心鬥角的。

西晉統治力量在門閥士族的力量下被嚴重削弱。

公元316年,匈奴帶兵攻打長安,俘虜 了當時西晉皇帝,西晉滅亡。此後,中國進入了長達兩百餘年的戰亂時期,平民百姓過著奴隸一樣的生活。

西晉滅亡。公元317年,司馬睿為避戰亂而南遷,重建晉朝,建都建康(今江蘇南京),史稱東晉。後東晉大臣劉裕廢除晉帝,東晉結束,南朝開始。

而此時的北方,先後有「五胡十六國」和北朝政權。西晉末年到北魏統一北方期間,以匈奴、羯、氐、羌為主的五個少數民族先後建立了前涼、後涼、南涼、北涼、前趙、後趙、前秦、後秦、西秦、前燕、後燕、南燕、北燕、夏、成漢等十六個政權,史稱「五胡十六國」。

五胡時代,他們建立的都是短命王朝,各自征戰,名不聊生。

公元439年,鮮卑族拓跋氏統一了混戰於黃河流域的北方各國,建立了北魏王朝。不久的後來,北魏**為東魏和西魏。

前面已經說了,宇文家族在當時一直是政治世家,權傾朝野,宅下門客很多。這為他們取得天下奠定了基礎。

公元550年,東魏為高歡取代,建立了北齊。

公元557年,西魏為宇文覺所取代,建立了北周。當年,北周宇文氏起兵滅掉了北齊,統一了中國北方大地。

歷史記載,宇文這個複姓**於匈奴,宇文家族的後人,其實都是遼東匈奴南單于的後裔。在古代史中,鮮卑這個少數民族曾一度統治中原,宇文家族就是鮮卑族中的乙個氏族。大約在三國時期,這個氏族正式形成,而且規模還挺大。

宇文家族的人聲稱自己是炎帝神農氏的後代。

當然,僅憑他們說的話,還不足為信。歷史上,最早對宇文族進行記載的是《周書》。書中記載了宇文家族的創始人,叫做葛烏菟。書中有乙個故事,講的是葛烏菟的後代普回襲任了大人之職。

有一次,他外出打獵,因為太累了,就到河邊找水喝。這一喝不要緊,關鍵是他發現了乙個不得了的東西,就是乙個玉璽,上面還刻著「皇帝璽」三個字。

這可是天降神物,是老天爺要讓他當皇帝的徵兆。他們那個時候對天和地的稱呼與現在有所不同,他們將「天」稱為「宇」,將統治者稱為「文」,所以從此以後,他便讓人以「宇文」稱呼自己,意思就是上天注定的國君。普回大人回去以後,建立了「宇文部」,他的後代都以「宇文」為氏。

參考資料

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