關於曾國藩的立德 立功 立言,曾國藩是如何“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人”的?

時間 2021-08-11 17:17:16

1樓:傷懷歲月

魯叔孫豹在《左傳》裡這樣給不朽分類和定義:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”

曾國藩是如何“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人”的?

2樓:夏侯志尚

謹公言、慎獨行。立私德、貪虛功、作妄言。

好為人師、丟師敗將、

奸詐竊相。

一句話、祖墳冒青煙了。

立德立功立言之人有兩個半,諸葛亮、王陽明、曾國藩(半個),為何曾國藩是半個?

3樓:匿名使用者

之所以說曾國藩算半個,是因為他譭譽參半,爭議很多。

立德(成為世人的精神楷模)、立功(完成大事業)、立言(為後人留下學說)三不朽,一直是中國儒者的追求。縱觀中國歷史,立德、立功、立言都很顯著的有兩個半人,這兩個人是指諸葛亮、王陽明。

曾國藩(2023年—2023年):初名子城,字伯涵,號滌生,諡文正,出生於湖南雙峰縣荷葉鎮天坪村。

晚清重臣,湘軍的創立者和統帥者。清朝軍事家、理學家、政治家、書法家,文學家,晚清散文“湘鄉派”創立人。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士,封一等毅勇侯,諡曰文正。

2023年,曾國藩在會試中第38名貢士。

2023年,曾國藩組織湘軍攻打太平天國暴民(不是所有的農民起義都是進步的,比如洪秀全的拜上帝教組織,跡近邪教),發表了《討粵匪檄》,聲討洪秀全“荼毒生靈”,“舉中國數千年禮義人倫詩書典則,一旦掃地蕩盡。

此豈獨我大清之奇變,乃開闢以來名教之奇變,我孔子、孟子之所痛哭於九泉”,接著號召“凡讀書識字者,又烏可袖手安坐,不思一為之所也”,動員當時廣大的知識分子參與到對太平軍的鬥爭當中。2023年,曾國藩攻陷太平天國總部南京。

對於曾國藩的軍事才能,石達開評價道:“雖不以善戰名,而能識拔賢將,規劃精嚴,無間可尋,大帥如此,實起事以來所未見也。”

曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政,在官場上獲得了巨大的成功。曾國藩是中國歷史上真正的“睜眼看世界”並積極實踐的第一人。

在曾國藩的倡議下,建造了中國第一艘輪船,建立了第一所兵工學堂,印刷翻譯了第一批西方書籍,安排了第一批赴美留學生。

可以說曾國藩是中國現代化建設的開拓者。曾國藩父慈子孝,兄友弟恭,家教良好,他的《家書》,堪稱中國古代家教範本。

曾國藩的爭議之處在於,用刑苛酷,因殺人過多,被稱呼為“曾剃頭”、“曾屠戶”。

另外的爭議之處在於天津教案的處理,2023年,正在直隸總督任上的曾國藩奉命前往天津辦理天津教案,事件是天津群眾與法國領事館、教會之間的衝突。

曾國藩到天津後,考量當時局勢,不願與法國開戰,“但冀和局之速成,不問情罪之一當否”,在處決殺人者、懲辦**、賠款方面做了全面妥協。

這個交涉結果,朝廷人士及民眾**均甚為不滿,使曾國藩的聲譽大受影響,引起全國朝野的唾罵。

縱觀諸葛亮、王陽明、曾國藩的一生,都律己甚嚴,對下、對民寬仁。但是,在成就事業、事功的過程中,也表現出很冷峻的一面。

諸葛亮亦秉嚴刑峻法,揮淚斬馬謖;王陽明在平定寧王叛亂的作戰中下令斬殺後退之人;而曾國藩因殺人過多,而被成為“曾剃頭”。

所以,真正有作為的儒家,並非只秉持孔孟之仁義禮,也兼築法家的做法。

立德立功立言三不朽 為師為將為相一完人誰寫的

4樓:攸莿

記載說,為復曾國藩**所制撰,是曾國藩一生概括,具體bai為誰不詳

du。曾國藩(2023年~zhi2023年),號滌生,dao湖南長沙人,曾子七十世孫,中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家,湘軍的創立者和統帥,中興名臣之首,與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱"晚清四大名臣",洋務派代表,曾任兩江總督、直隸總督,詔加“太子太保”,封一等毅勇侯,世襲罔替。

5樓:藍顏禍水

曾國藩**有副對聯這抄樣概括曾國藩的一生:“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人。”

“立德立功立言三不朽”,是中國古代知識分子追求的一種最高理想境界。“立德”和“立言”於曾國藩而言,以他的個人努力及發展情形來看,這些似乎都不在話下。唯有“立功”一項,只有幫助清廷剿滅太平天國起義,曾國藩才有可能做到集治身、治學、治家、治世、治政、治軍於一身,從而達到為師、為將、為相的所謂“完人”。

曾國藩說的立言是什麼意思

6樓:匿名使用者

春秋時魯國大夫叔孫豹稱“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”。“立德”,即樹立回高尚的道德;“答立功”,即為國為民建立功績;“立言”,即提出具有真知灼見的言論。此三者是雖久不廢,流芳百世的。

曾國藩一生都在追求這三個目標。

而他通過自己一生孜孜不倦的努力,也達到了這個境界。

1.立功:平定太平天國農民起義立下不世之功

2.立德:他立有“三戒”,作有“五箴”,給自己規定,每日必須做到12條:

敬、靜坐、早起、讀書不貳、讀史、謹言、養氣、保身、日知所亡、月無忘所能、作字、夜不出門等,實為古今克己修德之榜樣。

3.立言:曾國藩留有《家書》、《日記》、《百家經史雜鈔》等文字作品,其文章冠絕一代,被譽為當朝第一,其中不乏名言警句流傳於後世。

所以曾國藩被後人譽為“中華千古第一完人”,其“立言”的代表作就是《曾國藩家書》。

”立德 立功 立言”都很顯著的有兩個半人,兩個是指諸葛亮 王陽明,另半個指曾國藩“這話是誰說的

無極小屁孩 世間已無王陽明 文 流光水痕 世間已無王陽明 古有 三不朽 之說,立德 立功 立言。立德,即道德高尚 立功,即建功立業 立言,即著書立說。縱觀整個古代歷史,能同時做到立德立功立言者甚少。中國歷史上 立德 立功 立言 都很顯著的有兩個半人,這兩個人是指諸葛亮 王陽明,另半個人是指曾國藩。古...

求曾國藩的歷史事蹟,曾國藩生平的事蹟?!

小林笑笑生 曾國藩作為近代著名的政治家,對 乾嘉盛世 後清王朝的腐敗衰落,洞若觀火,他說 國貧不足患,惟民心渙散,則為患甚大。對於 士大夫習於憂容苟安 昌為一種不白不黑 不痛不癢之風 痛恨次骨 他認為,吏治之壞,由於群幕,求吏才以剔幕弊,誠為探源之論 基於此,曾國藩提出,行政之要,首在得人 危急之時...

曾國藩家訓的原文內容,曾國藩家訓是什麼內容

曾國藩家訓 清 曾國藩 求業之精,別無他法,日專而已矣。諺日 藝多不養身 謂不專也。吾掘井多而無泉可飲,不專之咎也。諸弟總須力圖專業。如九弟志在習字,亦不必盡廢他業。但每日習字工夫,斷不可不提起精神,隨時隨事,皆可觸悟。四弟 六弟,吾不知其心有專嗜否?若志在窮經,則須專守一經 志在作制義。則須看一家...