1樓：七七的小店
鮑信（151年－192年），字允誠（僅見《三國志通俗演義》，正史無記載），泰山平陽（今山東新泰）人。東漢末年濟北相，討伐董卓的諸路人馬之一。鮑信受何進徵召在外募兵，回到洛陽時適逢董卓進京，鮑信勸袁紹除掉董卓，袁紹不同意。
後袁紹、曹操等人起兵對抗董卓，鮑信也起兵響應。後聯盟破裂，鮑信勸戒曹操靜觀其變。青州黃巾軍進攻兗州，刺史劉岱不聽鮑信所勸貿然出戰，兵敗戰死。
鮑信把曹操迎為兗州牧。在與黃巾軍交戰期間，鮑信為救曹操不幸戰死，曹操後來追記功績，賜封其子。
歷史評價：
《魏書》：少有大節，寬厚愛人，沈毅有謀。
《魏書》：雖遭亂起兵，家本修儒，治身至儉，而厚養將士，居無餘財，士以此歸之。
2樓：匿名使用者
鮑信受何進徵召在外募兵，回到洛陽時適逢董卓進京，鮑信勸袁紹除掉董卓，袁紹不同意。後袁紹、曹操等人起兵對抗董卓，鮑信也起兵響應。後聯盟破裂，鮑信勸戒曹操靜觀其變。
兗州爆發農民起義，刺史劉岱不聽鮑信所勸貿然出戰，兵敗戰死。鮑信把曹操迎為兗州牧。在鎮壓農民起義其間。
鮑信為救曹操不幸戰死，曹操後來追記功績，賜封其子。
歷史上的鮑信是怎樣的
3樓：手機使用者
鮑信受何進徵召在外募兵，回到洛陽時適逢董卓進京，鮑信勸袁紹除掉董卓，袁紹不同意。後袁紹、曹操等人起兵對抗董卓，鮑信也起兵響應。後聯盟破裂，鮑信勸戒曹操靜觀其變。
兗州爆發農民起義，刺史劉岱不聽鮑信所勸貿然出戰，兵敗戰死。鮑信把曹操迎為兗州牧。在鎮壓農民起義其間。
鮑信為救曹操不幸戰死，曹操後來追記功績，賜封其子。
4樓：
鮑信（152年－192年），泰山郡平陽縣人（今山東省新泰）。鮑丹之子，官至破虜將軍、濟北相。
5樓：雨停時分忍
問鮑信吧，他很了解自己的。
歷史上的華雄是怎樣的
6樓：匿名使用者
據《三國志》記載，華雄（？－191），中國東漢末年董卓部下的武將，為董卓帳下都督。公元191年，關東軍閥聯合討伐董卓，時任長沙太守的孫堅大破董卓軍，華雄在此戰中被孫堅所殺。
歷史上的三國 和 三國演義中的 差別大嗎？
7樓：戲子笑看塵世間
歷史中的三國和演義中差太多了；建議樓主看下三國志；這本書比較符合歷史；三國演義是羅貫中根據個人對人物的喜好寫的；有很多張冠李戴的典型；基本娛樂下就好；不可信
8樓：33來留
差別還是很大的
羅貫中將許多真實歷史中的故事的人物改了
如：華雄是孫堅斬的，三國鼎立的理論是魯肅提出來的而不是諸葛亮，歷史上其實關羽比劉備要大
2.誇大人物性格
如：三國演義中將曹操描寫成乙個反派，而其實曹操是乙個政治家，詩人。
再比如諸葛亮，**中他幾乎就是mvp，而其實，真實的孔明只是乙個說客，還寫了出師表。
9樓：和平有明
最大的區別是立場不同;由此帶來許多細節增減，黑化曹魏，粉飾蜀漢。典型就是黑曹操，別人一句「寧我負人，不願人負我」，羅貫中把他改為「寧願我負天下人，不願天下人負我」....明明是劉備打督郵，羅貫中也改成張飛幹得，讓張三爺背鍋.
10樓：熱心網友
三國演義是**，有的誇大了，有的說扁了，差別還是蠻大的
11樓：我要家人過好點
有些沒寫勿噴
桃源結義是假
！單刀直入是假！
火燒赤壁是假！
草船借箭是假！
三氣周瑜是假！
七擒七縱是假！
七燈求壽是假！
單騎救主是假！
華佗刮骨是假！
美人計也是假！
空城計更是假！
血戰長板坡是假！
孔明借東風是假！
過五關，斬六將是假！
12樓：匿名使用者
太大了，好多不一樣的
三國志相對尊重歷史，比較寫實一點
三國演義就是部**，別當真。
典型的：華雄不是死在關老二手裡，是孫堅宰的，顏良是關羽殺的，文醜死於亂軍之中。
空城計是不存在的，那時候司馬就不在現場，赤壁之戰基本上沒劉備什麼事，是周瑜打了好久才贏的，更別說草船借箭和借東風都是虛構的了。
13樓：匿名使用者
差別極大，演義是**，講的是故事，誌是歷史傳記，敘述的是史實。真實的三國沒有演義那樣的波瀾壯闊，官渡之戰曹操三萬對袁紹10萬，赤壁之戰曹操也就20多萬軍隊。黃巾之後，天下十不存一，原本東漢末期人口為6000多萬到8000萬之間，計算下就可以知道當時人口有多少了，人口基數決定軍隊數量。
其他不一一敘述了
14樓：匿名使用者
大,正史要看《三國志》,《三國志》是文言文
《三國演義》是後來寫的,白話文。普通人沒有機會念書,看《三國志》很累,就寫個通俗版讓他們消遣消遣
15樓：絕ai修香
差別不是一般的大。比如：歷史上怒鞭郵督的是劉備，溫酒斬華雄的是孫堅，草船借箭的是孫權，曹操敗走華容道時是劉備去堵他的，只是去晚了。
16樓：匿名使用者
差別大，三國比三國演義概括廣，三國演義只是三國中一段歷史
17樓：吾誰與歸
很大演義是**有很文學成分
18樓：這個戰國
很大，比如數字:赤壁大戰時演義上是講曹軍有八十三萬，真的歷史卻大概只有十幾二十萬吧（教材上是說二十萬）
19樓：聽說幸福很遠
乙個是野史 乙個是正史 你說差別大不？
很多都是藝術加工 誇張的 讀來 比較吸引人
20樓：檀慕杉
應該是有差別的，三國演義是**，羅貫中將有些正史改編，更吸引讀者，如果想看正史，建議去看三國志
21樓：紫少陽
很大..都給篡改了...
22樓：胖哥徹底絕望
誰知道呢？幾千年前的事情了，況且電視和書都有好幾個版本呢？
23樓：高榮華
看看三國志對比下就知道了
24樓：匿名使用者
你去問三國志和三國演義
25樓：影鎮子
嗯 差別還是比較大的
歷史上的於禁是怎樣的
歷史上的孟嘗君是怎樣的人，歷史上的孟嘗君是一個怎樣的人？
孟嘗君好客養士。田文在薛邑，招攬各諸侯國的賓客以及犯罪逃亡的人，很多人歸附了田文。田文寧肯捨棄家業也給他們豐厚的待遇，因此使天下的賢士無不傾心向往。孟嘗君一生的成就，說到底就是得益於他善於掛著仁義道德的招牌來網織人才，然後再借助這些人才的力量來實現他的抱負。實際上，越偉大的抱負越需要別人的幫忙，此即...
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