1樓：趙趙趙
秦始皇焚書坑儒的目的是統一思想，穩定政權。眾所周知，思想對乙個人有著極大的影響，秦朝本就是秦始皇統一六國建立起來的，因為百姓多來自不同國家，所以只有統一他們的思想才能更好的統治他們，進而穩定政權。
2樓：小璉互娛
根本目的是為了限制百姓想，百姓不學習，就會聽話，即使他實行**百姓也不會反抗，只會逆來順受。古代統一思想是為了更好實現自己對統治區域的管控。
3樓：沒有想法吖
秦始皇焚書坑儒的真正目的在於給世人乙個警告，古代統一思想是為了更好的統治，思想的多元化反而容易造成大一統政治的我不穩定。
4樓：秋風體育
焚書坑儒的根本目的就是統一人們的思想。因為統一思想更方便皇帝管理國家。
5樓：一山一水一相逢
統一全國人民的思想，為了不讓國家的人民對自己的王朝有其他的心思和做法
秦始皇為什麼要焚書坑儒 背後的原因和目的是什麼
6樓：
一些儒生和游士引用儒家經典，借用古代聖賢的言論批評時政。
「焚書坑儒」一詞出處《史記·卷121·儒林列傳》的說法是「及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉」。經常被「坑儒」觀點引做證據的是《史記·秦始皇本紀》中秦始皇長子扶蘇的話(「天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安，唯上察之。」)，西漢末孔安國(孔子10世孫)《〈尚書〉序》亦言：
「及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。」西漢劉向《〈戰國策〉序》：「任刑罰以為治，信小術以為道。
遂燔燒詩書，坑殺儒士」。
所焚何書？為何而焚？
最主要的一本是《尚書》，因為尚書記載上古聖王的治世理念，而秦始皇自以為「功高三皇,德邁五帝」，所以要用自己的治世觀念代替上古聖王的治世思想，欲厚今乃焚古。
其次是《詩經》，因為詩經中多讚頌歷代君王，始皇不願有六國遺黨頌六國先王。
但，最最重要的或是一本方士《道經》。這道經非現在的老子道德經。此經唯留十六字，十六字心傳。
「人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執厥中。」（《古文尚書·大禹謨》）
《荀子·解蔽篇》中也有類似的引註，稱：「《道經》曰：『人心之危．道心之微。』危微之幾，惟明君子而後能知之。」（由此推斷曾有***經，絕非僅有現存的十六字。）
所坑何人？為何而坑？
所坑非儒，而是方士。
因方士所言長生非始皇帝所能修成，長生也非是小小丹藥所能達到。（己心不淨，何以修行？何以長生？
人人本有長生草，己心不淨，田園荒蕪，何以種得長生。海外三仙山，蓬萊，方丈，瀛洲，不過是人身三大丹田。外求何處求……）
方士接近始皇，非要煉藥尋丹，乃是要傳《道經》於天下。
始皇惱羞成怒，認為方士們在耍弄自己。於是，先焚道經，後坑方士。
7樓：匿名使用者
是為了鞏固統治的需要,為了從思想文化上統一民眾,不讓其他各種不利於統治的思想存在,因為春秋戰國時代,百家爭鳴,出現了各種思想,所以形成了戰亂紛爭,諸侯割據的局面,而這與秦始皇的**集權制思想相悖逆,所以就通過焚書坑儒來淨化思想,達到統一思想文化的目的,從而維護自己的統治.
焚書坑儒事件是秦始皇在意識形態領域內對於不同政見的士人的殘酷鎮壓.始皇三十四年（西元前213年）,秦始皇在咸陽宮舉行宴會,始皇很高興.可是有乙個思想保守的博士名叫淳於越,原齊國人.
他當場批評周青臣是阿諛奉迎.他說：「殷、週之王千餘歲,封子弟功臣,自為枝輔.
」他批評秦始皇廢分封,置郡縣.說如發生大臣篡權之事,無以自救.他又譏諷說：
「事不師古而能長久者,非所聞也.」丞相李斯當場進行了批駁,他指斥淳於越是「愚儒」,還譴責儒生們「不師今而學古,以非當世,惑亂黔首」,「入則心非,出則巷議,誇主以為名,異取以為高,率群下以造謗」.他認為這樣一群儒生是一種危險勢力,建議始皇堅決制止他們的非法活動,並提出了焚書的建議.
主要內容： （1）史書除《秦紀》以外,六國史書一律燒掉； （2）《詩》、《書》、百家語除博士官收藏的以外,其他人藏書都集中到郡,由郡守、尉監督燒掉； （3）偶語《詩》、《書》者棄市,以古非今者族,吏見知不舉者與同罪,令下三十日不燒,黥為城旦； （4）醫藥、卜筮、種樹等書不在禁列； （5）若有學法令者,以吏為師. 秦始皇批准了這個建議,於是在全國範圍發生了焚書事件.
第二年,又發生了坑儒事件.起因是由於有些儒生和方士對始皇不滿,說他「專任獄吏」,樂以刑殺為威」,「貪於權勢」等等.秦始皇認為他們「或為妖言,以亂黔首」,就把他們逮捕,嚴加拷問.
先後逮捕了四百六十多個儒生,全部在咸陽坑殺. 焚書坑儒是秦始皇鎮壓政治上的反對派之舉,這些人的政治思想比較保守,多嚮往西周的制度,反對現行的**主義的**集權制度.可是秦始皇的鎮壓是野蠻的、殘酷的,不問情節如何,一概焚燒,一概誅殺,這是一種暴行.
對於中國的古代文化是乙個極嚴重的摧殘 關於坑儒,史學界爭議很大,因為《史記》、《漢書》、《通鑑》等正史均稱「屠術士」、「坑術士」、「坑方術士」而非「坑儒」,「坑儒」之說始見於漢武帝時期,且多見於野史,嚴肅的正史是很少有記載的.而且據說孔子的後人在坑儒時對當時被處死的術士說：「原來你們都不是讀書人」.
至於焚書之事,根據後人的考證,遠沒有現在人們所說的嚴重,漢代王充稱「秦雖無道,不焚諸子」,王充是最堅決反對秦始皇的人,他的話可信度是比較高的.此外據近期考古的發現,現在流傳至今的儒家經典大多成書於秦始皇時期（比如《尚書》等典籍是要避始皇諱的）,再者所禁之書只是禁止百姓私自藏書,對學者所藏圖書並不禁止（據載,當時秦廷專職的議郎多達萬人,他們都是可以收藏圖書的,按當時的教育水平,基本上包括了當時主要的知識分子）,並且從當時的法律規定來看,主要是禁止以古非今,統一思想,而不是為了**.正因為如此,漢初雖然有很多大儒入朝為官,但是幾乎沒有乙個人提起過焚書之事,可見當時人們對焚書並沒有什麼太大的反對,只是後來為了迎合漢武帝,人們才把焚書之事舊事重提的.
8樓：匿名使用者
秦國崇尚法家，對儒家不感冒，你看他只是坑儒，沒有坑法，墨，道，縱橫這些，不過老實說，作為統治者來說，我覺得不應該，因為儒家崇尚忠君愛國，對政權統治是有好處的～～
秦始皇焚書坑儒的目的是什麼？有什麼危害？
9樓：
秦朝初年，戰國時期剛結束，百家仍然在爭鳴中，思想領域內極度混亂，而乙個國家能在多大程度上統一，最主要的條件是能在多大程度上形成共同的價值觀，而思想混亂是形成共同價值觀的大敵。為此秦始皇實行此統一思想之法。
目的：秦始皇焚書坑儒，一方面是為了進一步排除不同的政治見解，維護集權統治，另一方面是採取***策，易與管理，防止暴動。
危害：嚴重阻礙了中古古代優秀思想文明的傳播和發展。鉗制了思想，摧殘了文化，其暴力手段加速了秦國的滅亡。
10樓：布吉島該叫啥
秦始皇焚書坑儒的目的是秦朝建立**主義政治體系的需要，危害是不利於國家長治久安，不利於社會發展，鉗制了當時人們的思想，並且手法殘忍，殘暴。
焚書坑儒，又稱"焚詩書，坑術士"，西漢之後稱"焚書坑儒"。秦始皇在西元前213年和西元前212年焚毀書籍、坑殺"犯禁者四百六十餘人"。同時秦始皇焚書並未焚燒醫學、農牧等技術實用書籍。
擴充套件資料：
"焚書坑儒"的實質其實是統一思想的運動。當年秦始皇統一六國之後，在政治結構上，廢除了分封制，在全國範圍內施行郡縣制;在文化上，統一了文字，以小篆為標準的官用文字;在經濟領域內，統一貨幣，統一度量衡。
這些措施都是國家大一統的基本要素，是國家**力能夠控制的要素。但有些東西是國家強力結構很難駕馭的，特別是在秦朝初年，戰國時期剛結束，百家仍然在爭鳴中，思想領域內極度混亂。
而乙個國家能在多大程度上統一，最主要的條件是能在多大程度上形成共同的價值觀，而思想混亂是形成共同價值觀的大敵。
因此，光在政治、經濟、文化等方面有大一統措施還不行，最關鍵最長遠的統一要素是思想的統一，形成統一的核心價值觀念，才能讓政治、經濟、文化等領域內的統一措施有效。
而當時最大兩種思想潮流就是儒家和法家，儒墨並稱顯學，但墨家更側重對農業方法的創新，種地務農。和道家更注重研究身心，人性觀的形成探索，名家更注重形而上哲學思考。
11樓：相遇偶然
我有乙個疑問就是秦始皇用九年時間統一六國，最早是 西元前230年滅韓，那麼要是想統一文化和文字就應該從這個時期開始了，到最後六國完全統一的時候有文化差異的也就沒多少了吧？
既然統一六國後開始考慮統一文化，那麼作為當時最高統治者的秦始皇那也是只要一道詔書的事情吧，何必非要焚書坑儒這樣極端？
我的觀點是統一文化只是個藉口，真正的目的是秦始皇一生追尋長生不老，苦苦追求而終不得，最後一氣之下就有了焚書坑儒。
或許看過山海經、列子、拾遺記等等這類書籍的人，還有樓蘭、東海歸墟等等，都會覺得歷史文化有個嚴重斷層，另外古前文明之說的種種，證據顯示華夏五千年之前還有乙個文明，但為什麼沒有記載呢？很大的可能就是秦始皇焚書坑儒時期全給燒了
12樓：匿名使用者
中國時值戰國紛擾的時代，在思想及文化上亦是百家爭鳴，而秦國正是推行實踐法家思想與政策最力的國家，再加上秦始皇激情地投入其中，所以當兼併六國統一天下之時，為了加強**統治和思想統制，而作了這麼件讓人膽寒又爭議的「焚書坑儒」來。
元前213年時，博士淳於越提出上書秦始皇，建議分封諸子，而秦始皇則讓大臣去討論，而李斯認為這是在搞「私學」的人作「不師今而學古」,「道古以害今」的事，若不禁止，勢必「主勢降乎下，黨與成乎下」,因而建議焚燒私人所藏的詩，書，百家語和秦記以外的各國歷史記載，並嚴令：「有敢偶語詩書者」要「棄市」，「以古非今者」要滅族，其目的就是要禁絕「私學」，強制人們「學法令，以吏為師」，使國家法令能夠「定一尊」，而也是法家商鞅「燔詩書而明法令」政策的具體化及擴大化。
13樓：司徒碧野
目的：加強人們的思想控制，維護自身的封建統治。有利於以吏為師的政策推行。有利於控制文人和限制六國舊貴族通過各種思想開展活動來衝擊自身統治。有利於**集權的加強
14樓：
焚書坑儒，意在維護統一的集權政治，進一步排除不同的政治思想和見解，但並未收到預期的效果。
根據《史記·秦始皇本紀》記載秦始皇坑殺的人「皆誦法孔子」。焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉」
秦始皇是真的焚書坑儒了嗎，秦始皇的焚書坑儒是否真實有無歷史證明
焚書這事還是有的，是丞相李斯建議的，但所謂的焚書坑儒，只有焚書是真的，並且還不是全部焚毀，還保留了對老百姓有用的種類 當時漢武帝是尊奉儒家的，而且漢朝是取代秦朝而建立的，為了宣傳漢代的正統，所以他們從來不提秦始皇對中國的貢獻，如統一文字 統一度量衡等，必須從各個方面來醜化秦朝及秦始皇，這也是當時政治...
焚書坑儒是什麼意思，秦始皇的焚書坑儒是什麼意思？
焚書坑儒是怎麼回事？詞目 焚書坑儒 發音 f n sh k ng r 釋義 焚 燒 坑 把人活埋 儒 指書生。焚毀典籍，坑殺書生。出處 漢 孔安國 尚書 序 及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。示例 滿清入主中原，多少次，殺了民族思想的人。梁斌 紅旗譜 四二 是 焚書坑爐 說的是把書都燒...
秦始皇」焚書坑儒「坑的到底是什麼呢
焚書葬儒 可以說是秦始皇 暴君 的重要罪行之一。坑儒 中的儒生究竟是指儒家，還是指魔術師，一直存在爭議。更有甚者，史記 中這一段的記載並沒有準確指出坑殺的物件。因此，要想弄清是誰在坑里被秦始皇殺害，我們只能根據秦始皇 坑儒 的原因來推測。秦始皇為什麼要 坑儒 此事還得從秦始皇的 焚書 事件說起。當時...