1樓：精靈的雨
項羽橫劍一揮，生命之勁松瞬時枯槁成蕭瑟秋風中的悲壯。我看到，那偉岸英姿劃掠過滴血殘陽，烏江悲鳴，蒼穹黯然，楚民哭之如父。
余秋雨說過，沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。霸王別姬的千古悲劇，緣於乙個男兒對自我認識的太過偏激。當連營掛出了漢家的旗，當垓下響起劉邦的馬蹄聲。
我們的英雄惟有以從凋零生命之花來捍衛人活於世的至重尊嚴。我好恨，恨我沒有早生千年，不能飛臨烏江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲將血刃的劍。輕輕地告訴他「勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。
江東**多才俊，捲土重來未可知。」困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太陽夢；四面楚歌的淒涼，熄滅了男兒曾燃亮過天地的極光。
東坡仰天一嘯，生命之佩瑤瞬時飄溢出盈天漫地的磬香。我看到那飄飄白衣獵獵於蕭蕭風中，風度翩翩風情萬種風華絕代。
這位被林語堂先生譽為「不能為一」卻「難能有二」的曠世奇才，一生顛沛流離的坎坷命運，便是一篇超越狹隘自我，演繹壯麗人生的輝煌篇章。一場莫須有的「烏台詩案」使我們的文豪幾近陷入滅頂之災，吐納珠璣的玉口在嚴刑拷供中悽慘哀號；潑墨風流的秀士在長枷鎖鐵鐐中迎風顫抖，發配荒蠻，風塵滿懷，浪跡四野，身如浮萍。蒼茫茫的天涯路，是你居無定所的漂泊；濤隱隱的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的凱歌。
你認識的自己是曠達的，所以你在煙瘴四布的密州仍「左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千里卷平岡」；你認識的自己是灑脫的，所以你在淒風苦雨的黃州仍「何妨吟嘯且徐行」不怕「一蓑煙雨任平生」；你認識自己是超然的，所以你在獨處荒僻的瓊州仍摯情的吟唱「九死南荒吾不恨，慈遊奇絕冠平生」。苦難歷程中的熱忱不減，贏得了東坡浪漫瀟灑的一生，超越狹隘自我的男兒本色，造就了一段瑰麗的文明。
項羽被突襲的浮雲遮住眺望的慧眼。鴻圖霸業灰飛煙滅於自我的孱弱，而傲岸的蘇子憑藉篤定的自我超越，為漫長的歷史，增添了一片經久不衰的絢麗春色。
2樓：玉公尺兒
◆朱自清《背影》： 我說道，"爸爸，你走吧。"他往車外看了看，說，「我買幾個桔子去。
你就在此地，不要走動。」我看那邊月台的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月台，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。
父親是乙個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。
可是他穿過鐵道，要爬上那邊月台，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。
我趕緊拭乾了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的桔子往回走了。過鐵道時，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。
到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。於是撲撲衣上的泥土，心裡很輕鬆似的，過一會說，「我走了，到那邊來信！
」我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，「進去吧，裡邊沒人。」等他的背影混入來來往往的人裡，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。
◆楊絳《老王》：有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框裡。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進我家來，不顯得那麼高。
也許他平時不那麼瘦，也不那麼直僵僵的。他面色死灰，兩隻眼上都結著一層翳，分不清哪乙隻瞎、哪乙隻不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材裡倒出來的，就像我想像裡的殭屍，骷髏上繃著一層枯黃的乾皮，打上一棍就會散成一堆白骨。
◆魯迅《藤野先生》：那坐在後面發笑的是上學年不及格的留級學生，在校已經一年，掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。
這藤野先生，據說是穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車裡的客人大家小心些。
◆《泥人張》：只見人家泥人張聽也沒聽，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來，幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子還靈巧。
海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手裡這團泥上全找回來了。隨後手一停，他把這泥團往桌上「叭」地一戳，起身去櫃檯結賬。
◆魯迅《阿長與山海經》：雖然背地裡說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話，我可只得說：我實在不大佩服她。
最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什麼事。還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。我的家裡一有些小風波，不知怎的我總疑心和這「切切察察」有些關係。
又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成乙個「大」字，擠得我沒有餘地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那麼熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞。
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3樓：杏花不知春雨
將本色張揚（永遠的蘇軾）
他將至情流動成筆下四溢的華彩，他將真我交織成理念奔騰的旋律，他將誠摯揮灑成行雲流水的文字，他用生命演繹著本色的張揚。
無需誇耀，不容粉飾，他的名字本身就閃著熠熠光彩：蘇軾，那個在沉醉了幾百年的中華大地上響亮的名字，那份足以讓每乙個沽名釣譽矯情偽飾的文人汗顏的性情。
不錯，真的自我向天下告白。最細膩的情感，最傷感的孤獨，最無羈的豪放……臨風長嘯，他心一顫，筆一揮，氣一吐，內心的所有情感便奔湧而出，潺潺流淌，而他的本色也在文字的雕琢中一一展露。
蘇軾是一杯水，溫柔多情，愛懸於胸。「但願人長久，千里共嬋娟」他不掩飾內心的思念，甚至有時還會有「夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝，相顧無言，唯有淚千行」的經歷。天人永隔的別離，肝腸寸斷的痛苦，刻骨銘心的思念，在如水般流淌，把本色細細說講。
一位至情的文人，不在乎「好男兒志在四方」的勸諫，不理會「男兒有淚不輕彈」的名言，他將靈魂深處那淺淺的相思，淡淡的哀愁訴說著。不理會世俗的眼光，至情的本色由我張揚。
他的文字並非缺乏裝飾與文采，沒有清詞和麗句，只是他將內容看的高於修飾，就好像他把真我看的高於「蠅頭微利，蝸角虛名」一般。不掩飾內心那份「高處不勝寒」的孤獨，他會用清寂的背影留下「撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷」的絕唱，又或「春色三分，二分塵土，一分流水」的哀怨。他像是一杯茶，略帶清苦又暗香縈繞。
寂寞被他用筆渲染得淋漓盡致，同時也將他那至性的本色默默張揚。
他將瀟灑飄逸的語言服務於思想，他用最華麗的文字去書寫最理性、最智慧型的篇章。蘇軾會用他的一句句詩詞、一篇篇歌賦來向你證明：人生那失望、失意、失落的苦膽可以用沖天的豪氣去稀釋，苦難會在闊大的長江、闊大的山川、博大的胸懷前黯然失色。
「酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？」他把豪放鋪灑，讓豁達成為生命的一部分，似酒般乾冽爽快。「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情」，他把樂觀宣揚，將被貶謫的痛苦蒸發為理性的思索，不讓自己迷失在名利場中。
「浮游於天地中，放浪於形骸外」他將自己對於生命的卑微與崇高的思考在一點點訴說，他把自己大徹大悟後的思想向千年古風傳達。不用誇張，他把樂觀理性的本色在張揚。
自古以來人們都說文章要「清水出芙蓉，天然去雕飾」般質樸，卻有乙個人將華彩與本色融合得完美無缺。蘇軾，用他那清新而又厚重、悲壯、純正的嘯歌引領著碧波澎湃的文字潮流，為古典的海洋增添了雄渾的樂章，在時空的流轉中永遠都是炫目奪彩、熠熠閃光！
一蓑煙雨任平生
他曾駐足朝廷為國家效力,他曾與佳妻一起共論「花中君子」，他還曾與朋友一起高談闊論，吟詩喝酒。但他也曾經歷了烏台詩案,幾次入獄,險些丟了性命,也曾孤苦伶仃,隻身月下,無人陪伴.最幸福的他曾擁有過,最痛苦的他也經歷過,如今的他,站在千丈高的赤壁前,對著奔流不息的大江,又有何感慨呢?
性格的孤傲使他少朋寡友,心態的叛逆又使他幾遭被貶.他本應該墮落了,折服了,「背繩墨而追曲,竟周容以為度.」杜甫失意,仍舊刻意追求,忠君愛國,韓愈被貶,則悲愁痛苦,無以自持,而他仍處世豁達,毫無灰心喪氣之意.
屈原是上下求索:「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」李白是狂傲不羈：
「鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。」他則是曠達自信：「一蓑煙雨任平生.
」「也無風雨也無晴。」
在重重的政治壓力下，在飽受苦難折磨之後，他暢遊赤壁，發出「大江東去浪淘盡，千古風流人物。」的感慨，感慨英雄時代的英雄；他步入鄉間，沉浸在「山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥。」的陶醉中，陶醉這自然界中的自然；他回至家中，與愛妻無賞蘭花「不以無人而不芳」的品質，品質這佳人的「空谷佳人」。
痛苦可以暫時忘卻，但不可終生除去。花前月下，良辰美景是虛設，美酒佳餚，清風明月是烏有.沒有知音,便縱有千種風情,更與何人說.
此時的他,父母已離去,妻子去世已十年,唯一弟弟也已七年未見,只有那一輪明月成了他傾訴的物件.此情此景,有誰不是潸然淚下,看著那圓圓的月亮,端著孤燈思悄然,不由自主問一句:「明月幾時有，把酒問青天？
」此時的他，企圖擺脫虛名浮利，世俗偏見，求得心靈的徹底解放。世事真如一場大夢，人生又有幾度新涼，雖遭被貶，雖家人分離，但他的真性情告訴我們「中秋孤光誰與共，把盞淒然北望。」但作者還是心念朝廷，雖處人生的低谷，他並沒有滿腔積怨，滿腔憤懣，而是始終充滿希望，淒涼的看一看月亮，看一看北方。
在他的身上，沒有了**，沒有了親人，沒有了財富，但在他的筆下卻描繪出了大江南北，他是逆境中依然曠達與眾不同的人，他是佳境中個性叛逆鶴立雞群的人,他可以說是宇宙的夾縫間生長的人,他說一代文豪----蘇東坡.
蘇軾的2023年
吳曉蕾公元2023年，宋神宗熙寧七年。
這一年，對於正當不惑之年的蘇軾來說，是個多事之秋。他在任杭州通判三年之後，改知今日山東諸城的密州。儘管仕途多變，宦海沉浮，但畢竟差一點置蘇軾於死地的湖州「烏台詩案」還沒有發生。
總的說來，這一年的蘇軾仍然意氣風發。也就是在這一年，他寫下了幾首名垂千古之作。
水調歌頭
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
公元2023年的中秋之夜，蘇軾懷著複雜的心情寫下了這首《水調歌頭》。催生這首千古名詞的，除了中秋的明月以及「何似在人間」的迴避政治鬥爭的想法，恐怕更多的就是他對弟弟蘇轍的思念之情了。蘇軾在這首詞的序中寫道：
「丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇兼懷子由。」而此時的蘇轍在離密州數百里之遙的齊州(今山東濟南)，在交通尚不發達的宋代，中秋之夜，蘇軾只能借月遣懷了。
人間的悲歡離合，有如天上明月的陰晴圓缺，這是人類所永遠無法擺脫的永恆悲劇，難怪近十個世紀前的詩人，對著天上的明月，發出這樣的感嘆。然而蘇軾畢竟是曠達的，在詞的最後，他發出了「但願人長久，千里共嬋娟」的祝願，這祝願跨越時光，千百年來都是乙個美好的願望。
江城子老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸袒尚開張，鬢微霜，又何妨。持節雲中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
熙寧七年冬，蘇軾因天旱去常山祈雨，回程時與同官梅戶、曹會獵於鐵溝。此次的密州出行，他寫下這首《江城子》。在給朋友鮮于子駿的信中，他曾頗為得意地說：
「數日前獵於郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。」
蘇軾的這首《密州出獵》，給花嬌柳媚的宋代詞壇，帶來了一股從未有過的新鮮空氣，豪放而剛勁。據宋人俞文豹《吹劍續錄》記載，蘇東坡在翰林院時，曾問一位幕士他與柳永之詞有何不同，幕士回答說：「柳郎中詞只合十七八女孩兒執紅牙板，唱『楊柳岸，曉風殘月』，而學士詞，須關西大漢抱銅琵琶，執鐵綽板，唱『大江東去』。
」江城子十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
蘇軾因夢而寫此詞，也是在2023年。19歲時，蘇軾與16歲的王弗在故鄉四川眉山結為連理。王弗頗有文學素養，美貌賢惠，伉儷感情甚篤。
不料10年後，王弗便在開封和蘇軾永別，歸葬於四川故鄉。蘇軾後來雖娶王弗的堂妹王潤之為妻，但對王弗的懷念始終沒有中斷過，常在夢中與其相逢。又是10年後的正月二十，蘇軾終於在多回舊夢一場新夢後，寫下了這首悼亡詞中的千古絕唱。
一部電影中曾出現了這首詞。影片中的女主角因為感情受到太大的刺激瘋掉了。若干年後，她認識了乙個善良的大學生。
在同他談到以前的愛人時，她十分興奮，拿出愛人臨走前寫給她的信，眼睛裡閃爍著快樂，「他在信中說他一定會回來接我的，你念給我聽」。大學生接過信，愣住了，因為信是一紙空白。在女子的一再要求下，他緩緩唸出了蘇軾的《江城子》。
他的聲音低沉而又悲愴，同女主角眼裡流露出的痴迷與幸福形成鮮明的對比。再沒有什麼語言能比這首詞更能準確的刻畫出世間有情人的生離死別。
「達則兼濟天下，窮則獨善其身」。2023年，作為一名有濟世思想卻又屢遭貶逐的磊落志士64年生涯中的乙個組成部分，在蘇軾的生命中顯得平凡而又獨特，「滿川風雨獨倚欄」，蘇軾把他一生的坎坷滄桑化作了句句詞章。
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