1樓：匿名使用者
在古代，“中國”一詞的意思之一，是指帝王所處的都城。《詩經·大雅·民勞》：“惠此中國，以綏四方”。
這是勸西周厲王放鬆一點對人民的壓榨，先從愛惜京都的人民做起，進而安撫四方之民。這裡，“中國”指京都，“四方”指京都外的諸夏。“中國”的另一古義是泛指黃河中下游地區，即遠古華夏族所居住的地方。
地處南方長江流域的楚國人稱周、魯、齊、晉等國所處的黃河流域為“中國”。這一含義的“中國”與“中原”的詞義相同。
後來，隨著疆域的擴大，“中國”所包括的範圍也擴大了。在今天，“中國”已是專有名詞，與古義的“中國”大不相同了。
遠在 2023年前，中國西周三代開國君主曾經三異國都。最初周文王在未得天下時，將周民族的政治中心確定在豐（今陝西西部的歧山附近），武王滅商後便將國都向東遷移到鎬京（今天西安附近）。成王即位後又派周公在今天洛陽以西5裡處建立洛邑，史稱東都。
當時建立洛邑的一個重要理由便是洛陽居天地正中。中國這個名稱就反映了天地正中的意識。周成王在位時採納了周公提出的建藩屏周方略，大肆分封諸侯（所謂藩國），讓它們承擔保衛京畿的任務。
於是形成了以四夷為外環，四方諸侯為內環，周室王畿為'中國'的政治格局，這就是中國一名的來歷。如今在德語中，除用china一詞稱呼中國外，有時還用mitten land一詞，即**之國。應該說這個詞與中國的本義完全一致。
在這個背景下，殷商時期流行的天下四方觀念變成了五方觀念，這第五方就是**，而四方則成為具有邊緣含義的四維。春秋時期成文的《詩經》就有四方為綱、四方為則的說法。連中國傳統的四大名山--東嶽泰山、南嶽霍山（今安徽天柱山，後改為湖南衡山）、西嶽華山和北嶽恆山--也被稱為四垣，就像一間屋子的四壁。
天子定期到四嶽巡狩，一來是為了祭告天地，二來為了視察四方諸侯的工作。
2樓：匿名使用者
古代的叫大唐,所以現在國外的人都叫我們中國人為唐人!
現在的叫中華人民共和國
古代我國也叫"中國"嗎?
3樓：一首歌一個人
用中原泛指中國。
中原又稱中土、中州、華夏，是指洛陽至開封一帶為中心的黃河中下游地區。當與外族對應時，中原又泛指中國。中原自古為咽喉要地，被視為“中國之處而天下之樞”。
司馬遷《史記·五帝本紀》關於黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五帝時代的文獻記載，其歷史的基本框架、社會大事以已被建國以來的考古發現初步證實，約當考古學上的龍山文化時代，是中國古代文明的起源時期。
4樓：繼潤
古代人認為中國是世界的中心，所以叫中國。
秦朝：中國歷史上第一個統一的多民族的**集權**國家。秦始皇為鞏固**主義**集權所採取的一系列措施，對後世產生了重大影響。
秦統一後，為了防禦北方匈奴南侵，在連線原來秦、趙、燕三國北方長城的基礎上，又向東、西兩段延伸，築成一道西起臨洮、東到遼東的城防。這就是有名的萬里長城。秦統治者的**導致了農民戰爭的爆發和秦朝的滅亡。
西漢：中國歷史上一個強盛的封建國家。漢初統治者採取的“休養生息”政策，使社會經濟得到了恢復和發展，出現了“文景之治”的局面，漢武帝時國力達到空前強盛。
平定“七國之亂”後，加強了**集權；通過“罷黜百家，獨尊儒術”，在全國加強了思想統治；通過對匈奴戰爭和張騫出使西域，使多民族的國家得到進一步發展；絲綢之路的拓通，使中外經濟文化交流有了新的發展。西漢末年，由於社會矛盾尖銳，農民戰爭爆發，西漢終於走向了滅亡。
東漢：光武帝調整統治政策，使社會出現了“光武中興”的局面。但東漢後期，豪強地主勢力發展，社會黑暗，終於爆發了黃巾大起義。在農民起義的打擊下，東漢名存實亡。
經過黃巾起義的沉重打擊，東漢政權已名存實亡。在鎮壓起義過程中出現了一些割據一方的軍事集團。曹操在官渡打敗袁紹，基本上統一北方。
赤壁一戰，曹操大敗，退回北方。孫權、劉備的地位得到鞏固。三國後期，魏國的力量日益強大。
263年，魏滅了蜀。265年，司馬炎奪取魏政權建立晉朝，史稱西晉。280年，西晉滅吳，結束了三國鼎立的局面。
5樓：匠欣獨運
”中國“在古代泛指中原地區。古代中國，又以“華夏”、“中華”、“中夏”、“諸夏”、“諸華”、“神州”等的代稱出現。“夏”，在商、周以前有夏；“華”，是指華麗、興旺；也有說上古華、夏同音，本一字。
“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”華是指漢服，夏指行周禮的大國，而“華夏”的意思就是“身穿華裳的禮儀之邦”。而漢語中的“中國”一詞，最早指天下的“中心”——黃河流域黃河中下游的中原河洛地帶，中國以外稱為四夷。
古中國直轄地區為漢地，其周圍四夷均為臣屬之地，所謂“天子有道，守在四夷”。 中國是居天地之中者曰中國，四夷是居天地之偏者。 漢代始建蠻夷邱，並促成漢文化圈，南北朝建“四夷館”。
明朝四夷館，內分八館，曰韃靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸等等。自清朝統治中國以來，中國作為東亞文化宗主的局勢漸漸被打破了。
6樓：南天一雲
我國古代，“國”字的含義是“城”或“邦”。“中國”就是“**之城”或“**之邦”。周代文獻中，“中國”一詞有五種不同含義：
一指京師，即首都；二指天子直接統治著的王國；三指中原地區；四指國內、內地；五指漢族居住的地區和建立的國家。
自漢代開始，人們常把漢族建立的中原王朝稱為”中國”，兄弟民族建立的中原王朝也自稱為“中國”。南北朝時期，南朝自稱為“中國”，把北朝稱為“魏虜”；北朝也自稱為“中國”，把南朝叫做“島夷”。遼與北宋，金與南宋，都自稱“中國”，都不承認對方為中國。
嚴格地說，古代“中國”是一個形容詞，而不是一個專有名詞。當然，歷史上的“中國”不等於今天“中國”的範圍。我國古代各個王朝都沒有把“中國”作為正式國名。
直到辛亥革命以後，才把“中國”作為“中華**”的簡稱。全國解放以後，也把“中國”作為了“中華人民共和國”的簡稱。
7樓：
“中國”一詞最早起源於《詩經》，可推斷早在商周時期就有“中國”一詞。但是“中國”起初並不是國名，只是一個形容詞，後來**王朝把自己稱為“中國”，但其範圍並非其朝疆土。最初中國指黃河中下游地區。
後來隨著**政權版圖的擴大，“中國”的範圍也越來越大。但要注意兩點：有些時候少數民族在中原的王朝不是“中國”；“中國”絕非國名，頂多是地理名詞。
到清朝，隨著與外國交流擴大，外國官方稱呼把中國地區稱為“中國”，但當時清朝正式國號仍然是“大清國”，但這也算是“中國”作為國名的開端吧。到2023年辛亥革命以後，“中國”正式成為國名——乃“中華**”簡稱是也。並指中華**全部領土。
“中國”有時也指京師（首都）。
8樓：匿名使用者
古代是不叫中國的。
只是到了孫中山建立中華**時才有“中國”的說法。但他只是個地域上的稱呼，而沒有哪個“朝代”叫中國的，就是現在也叫“中華人民共和國”。簡稱“中國”。
9樓：潛龍真人
應該是不叫的吧，好像都叫什麼宋國，大明帝國之類的，之所以現在叫宋朝、明朝了，我想是對於我們今天的人來說那只不過是一個歷史上的政權，而且為了劃分歷史時期。
10樓：泣飛雙
一般叫中原，還叫九州或華夏。
11樓：匿名使用者
很早就有這個詞，當時的中國是**王朝的自稱。
12樓：伊娜拉
什麼“唐宋元明清”啊，都屬於一個國家的國號，又如遼，原來國號叫什麼“契丹”的。
中國原來是指在世界**的一塊地方，也就是中原啦！
13樓：莊周夢為蝶
不叫！！！！！
古文中的 中國指的是中原！
例如李賀詩：江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
當中的中國就和現在不是同一個意思！
14樓：匿名使用者
應該不是哦
中國是中華人民共和國的簡稱，那個時候哪來的這個詞哦
15樓：五月晶晶
在外國人眼裡中國人屬於唐人
16樓：匿名使用者
中國這個詞應該是建國以後才有的！
在這之前應該叫什麼朝代
孫中山那時候是**
17樓：燙手的冰淇淋
沒有的涅~
中國是中華人民共和國
古代的時候都沒有這個說法
18樓：ˊ▕吧啦
也叫中國吧
是朝代問題
19樓：傻瓜之星
禮稱邦國,普稱番國.
20樓：
古代的時候應該不叫中國滴
21樓：
應該不是，應該是像“明朝”“宋朝”這樣的
22樓：李海鵬
古代中國只是概念，並非國名
為什麼在四大文明古國裡，中國不叫“古中國”而叫“中國古代”？
23樓：天下的大路
在四大文明古國裡，中國不叫“古中國”而叫“中國古代”的原因，是因為中國是唯一個文化未遭斷絕的文明古國，現在的印度、埃及已經不是以前的印度、埃及，現在的埃及已經是伊斯蘭文化埃及，而不是涅伽達文化埃及。
中國華夏文明一直沒中斷，是指文明的核心一直沒變，即使是現在的中國人，也受到了儒家道家的影響，隨便舉個例子，禮之用和為貴，己所不欲勿施於人，這些信條都還是中國人的信條。文明都是一個動態的概念，現在中國文明也是從2023年前的中國文明發展而來的。
中國又是一個有著輝煌文明的古老國度。從步入文明的門檻之日起，中國先後經歷了夏朝、商朝、西周、東周（春秋、戰國）、秦、西漢、東漢、三國、西晉、東晉十六國、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國、宋遼夏金、元朝、明朝和清朝等歷史時期。 歷代統治者，以其各自的政績在歷史舞臺上演出了內容不同的劇目，或名垂青史，或遺臭萬年。
其中在夏、商、西周和春秋時代，經歷了奴隸社會發展的全部過程。從戰國開始，封建社會孕育形成，秦朝則建立了中國歷史上第一個**集權的大一統封建帝國。此後，兩漢王朝是封建社會迅速成長的階段，唐、宋時期經歷了封建社會最輝煌的時代，至明、清兩代，封建社會盛極而衰，並最終開始步入了多災多難的近代社會。
在數千年的古代歷史上，中華民族以不屈不撓的頑強意志和勇於探索的聰明才智，譜寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，創造了同期世界歷史上極其燦爛的物質文明與精神文明。萬里長城、大運河、明清故宮以及多姿多彩的各種出土文物，無不反映出大膽、高超的生產技術；同時在思想文化、科學技術領域產生了無數傑出的人物，創造出無比博大、深厚的業績；而包括指南針、造紙術、火藥和印刷術這“四大發明” 在內的無數科技成就，更使全人類受益匪淺。
中國為什麼叫中國？
24樓：匿名使用者
中國一詞最早見bai於西周初年的青銅
du器zhi“何尊”銘文中的“餘其宅dao茲中國專，自之闢民”， 同時
屬又以“華夏”、“中華”、“中夏”、“中原”、“諸夏”、“諸華”、“神州”、“九州”、“海內”等的代稱出現。
“華夏”一詞最早見於周朝《尚書·周書·武成》，“華夏蠻貊，罔不率俾”。 《書經》曰：“冕服採裝曰華，大國曰夏”。
《尚書正義》注：“冕服華章曰華，大國曰夏”。“華”，是指華麗、興旺；也有說上古華、夏同音，本一字。
《左傳》曰：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”華是指漢服，夏指行周禮的大國，故中國有禮儀之邦、衣冠上國之美譽。
而漢語中的“中國”一詞，最早指西周京畿地區，後演變為黃河流域黃河中下游的中原地區，中國以外則稱為四夷，所謂“天子有道，守在四夷”。 中國是居天地之中者曰中國，四夷是居天地之偏者。漢代始建蠻夷邱，並使漢字文化圈正式成型，南北朝建四夷館，明代四夷館，內分八館，曰：
韃靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸。自近代的鴉片戰爭以來，中國作為東亞文化宗主的局勢逐步被打破了。
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