1樓：匿名使用者
一）實踐對認識具有決定作用：實踐是認識的**，實踐是認識發展的動力，實踐是認識的目的，實踐又是檢驗認識正確與否的唯一標準。
（二）認識也影響實踐，反作用於實踐：正確的認識科學的理論對實踐有巨大的指導作用；錯誤的認識不科學的理論則會把實踐引向歧途。
結論：實踐決定認識，認識依賴於實踐，對實踐有反作用。這就是實踐和認識的辯證統一關係。
感性認識是人們通過感覺器官對事物的現象，對事物各個片面和外部聯絡的認識，包括感覺、知覺和表象三種形式。
理性認識是人們通過抽象思維而得到的關於事物的本質、事物的全體和內在聯絡的認識，包括概念、判斷和推理三種形式。
感性認識和理性認識是認識發展過程中兩個不同的階段，在內容、形式和特點上有質的區別。但二者又是相互聯絡的，在實踐的基礎上達到辯證統一。
(1) 二者是相互聯絡的。
1)理性認識依賴於感性認識。感性認識反映事物的現象，理性認識反映事物的本質，事物的本質是通過大量的現象表象出來的，不透過事物的現象，就無法把握事物的本質，因此，理性認識必須以感性認識為前提。
2)感性認識有待於深化、發展為理性認識。
(2)二者是相互滲透的。
1)感性認識中有理性因素。
2)理性認識中也滲透著感性因素。理性認識往往要藉助於較為豐實的感性經驗。
“跟著感覺走”是種感性認識，不應該完全採用這種實踐方式，應該把它轉換成為理性認識才能事半功倍。
2樓：l南海遊仙
材料1：實踐是認識的**
材料2：認識（理論）對實踐具有指導作用
材料3：實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準
材料4、5：實現由感性認識到理性認識的飛躍必須佔有大量的感性材料並對其進行加工
因此（1）材料1、2、3說明，實踐決定認識（實踐是認識的**、發展動力、目的和檢驗標準）；認識反作用於實踐
（2）條件是佔有大量的感性材料並對其進行去粗取精，去偽存真，由此及波，由表及裡的加工製作
（3）包括由實踐到認識（或者說由感性認識到理性認識，這是第一次飛躍）和由理性認識到實踐（第二次飛躍）
3樓：武晨曦
你們的教材裡都有了。記住它背出來就可以了。
如果按我的理解，馬克思對這些問題還沒有搞清楚呢。他成天坐在大不列顛皇家圖書館（130年前就免費了）看著一本一本的書籍，苦思冥想著“什麼是物質”什麼是意識？也沒有去什麼實踐實踐，就想出來唯物辯證法了。
這樣的辯證法是實踐的產物嗎？不是。是他汲取了費爾巴哈的形而上學唯物論與黑格爾的辯證法的精髓得到的。
根本就不像你們的老師胡說八道的情形。
嘗梨子要有目的的。不然的話，你就是偷。你買一斤梨子嚐嚐有這個必要嗎？
有的貧困家庭沒有錢怎麼嘗？我們要懂得：學習的最後結果就是我有了新的理論的產生，而不是符不符合馬克思主義。
馬克思可以在圖書館裡坐上40年，我們不行，因為你要為生存付出自己的血汗。
4樓：匿名使用者
（1）實踐是認識的基礎，是認識的目的，是真理的檢驗標準。
（2）全面和客觀的材料和思考
（3）感性到理性的飛躍，認識到實踐的飛躍。
5樓：
木有分哇……！加20分阿我給你回答全
用馬克思主義基本原理分析當前中國社會熱點問題
6樓：匿名使用者
大學生就業問題一直都是我國的一個突出的問題，在世界上的許多國家和地區，都在一定程度上受到就業不足的困擾。在我國，隨著知識經濟發展引起的經濟結構調整的和改革的深化，大學生就業問題已成為難點問題。
如今，社會經濟條件已發生了巨大變化，馬克思關於就業方面的理論體系仍具有重要的指導作用，目前在知識經濟發展的背景下，我們應該正確地把握馬克思的有關經濟理論，並結合經濟發展**現的新情況指導我們解決就業困難的問題。
在馬克思主義理論當中，聯絡和發展是唯物辯證法的總特徵。聯絡和發展具有普遍性和多樣性。事物是普遍聯絡，聯絡是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關係。
世界上的一切事物都處於永不停息的運動、變化和發展之中，整個世界就是一個無限變化和永恆發展的物質世界。新事物的發展是從根本上符合人民群眾的利益和要求，能夠得到人民群眾的擁護，必然會戰勝舊事物，用發展的觀點看待事物，把握這一規律對於我們再現代化程序中創新、發展具有重大的意義。我們要用發展的觀點看問題。
要把事物如實地看成一個變化發展的過程：要弄清事物在其發展過程中所處的地位和階段；同時，要有創新精神。
因此，根據馬克思主義基本原理，首先，我們應該以聯絡的觀點看出現大學生就業困難問題的原因。
（一）聯絡是具有客觀性，事物的聯絡時事物本身固有的，不是主觀臆想的。
從大學生教育方面來看，高校普遍擴大招生，使每年湧入勞動市場的待業大學生日益增多，大學生間的就業競爭加大。各校的辦學定位被快速模糊，加上培養模式的僵化，學校責任心的下滑，致使人才培養的質量、結構與社會需求嚴重脫節。過快的教育規模擴張速度影響了大學生的培養質量。
這也是大學生在社會上競爭力不足的原因之一。從大學生本身來說，大學生本身的就業觀念出現錯誤，一大部分認為，大學生的工作應該是比普通的工人的工資、待遇還要好才符合他們的學歷，他們把自己的學歷看成了是高人一等的門檻，不願意去從事那些本身是勞力的工作。
（二）聯絡是具有普遍性，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處於一定的的相互聯絡之中。整個世界是相互聯絡的統一整體。
從社會的大背景來分析，全球金融的次貸危機等事件的發生，直接或間接地影響了我國社會經濟發展的格局，並構成了當前就業面臨著緊張、急劇的局面。現在我國是處於經濟的轉型期間，農村富餘勞動力以及市場競爭產生了大量的下崗失業人員，再加上，高校畢業生
7樓：匿名使用者
哪個話題？不過這些話題都離不開事物發展過程是曲折的，事物是普遍聯絡的，事物是對立又統一的，看問題一分為二，辯證的看待它有利和有弊的一面。
關於對馬克思主義的認識
8樓：匿名使用者
1．馬思主義是馬克思、恩格斯在19世紀工人運動實踐基礎上而創立的理論體系。馬克思主義主要以唯物主義角度所編寫而成。馬克思主義理論體系包括三部分，即馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、科學社會主義，分別是馬克思、恩格斯受德國古典哲學、英國古典政治經濟學、法國空想社會主義影響，並在此基礎上創立的。
2．馬克思主義是博大精深的理論體系，馬克思主義是工人階級的世界觀，是工人階級認識世界和改造世界的思想**，是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學理論，它是人類優秀文化成果特別是19世紀歐洲重大社會科學成果和工人運動相結合的產物。簡單來說，馬克思主義是關於無產階級和人類解放的學說，即人的解放學。是無產階級及其政黨得十分嚴整而徹底的世界觀，是無產階級解放運動的理論，是無產階級根本利益的科學表現。
3．馬克思主義哲學在社會實踐的基礎上，把唯物主義和辨證法有機地、高度地統一起來，從而創立了辨證唯物主義哲學。唯物主義和辨證法的這種科學統一，在馬克思主義哲學中從多方面表現出來，既表現在哲學的整個體系上，也表現在它的每一組成部分和每一原理、每一命題上。
4．馬克思主義哲學在哲學內容、理論體系上的另一重大變革，是把辨證唯物主義的自然觀和歷史觀有機地、科學地結合起來，創立了歷史唯物主義的這一科學歷史觀。這是馬克思主義哲學的獨創，是更為偉大的貢獻。
5．兩個科學統一，即唯物主義和辨證法的科學統
一、辨證唯物主義的自然觀和歷史觀的科學統一，以及由此而建立起來的辨證唯物史觀和歷史唯物主義的完整嚴密的科學體系，是馬克思主義在哲學內容上的偉大革命變革，是馬克思主義哲學區別於其他哲學的根本特徵之一。實踐性是馬克思主義哲學區別於其他一切哲學的最主要、最顯著的特徵，而馬克思主義哲學的革命性，突出地表現為它的無產階級的階級性並且公開申明，鮮明地提出自己的革命主張。
6．在馬克思主義哲學中，世界觀、歷史觀和人生觀三者是統一的，是不可分割的有機整體。而樹立正確的世界觀和人生觀，是為了更好地改造客觀世界（自然和社會）。恩格斯曾經說過：
“一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維”。科學的思維能力是智力發展水平的主要標誌，是從事科學研究、各種專業和一切社會實踐活動的基本功。因此，認真學習馬克思主義理論，掌握科學思維方法，對於做好各項工作具有重要意義。
7．馬克思主義政治經濟學闡明瞭人類社會各個發展階段上支配物質資料的生產、交換以及與之相適應的產品分配的規律。還對剩餘價值率、絕對剩餘價值、相對剩餘價值、剩餘價值的分解等等作出科學分析。馬克思的剩餘價值學說揭示資本家剝削的祕密，成為馬克思經濟理論的基石。
馬克思把社會產品按價值分為不變資本、可變資本和剩餘價值 3個部分，從而分析了資本主義實現價值和剩餘價值的深刻矛盾。論證了資本主義制度下生產社會性和私人資本主義佔有形式之間的矛盾。日益暴露和週期性經濟危機的不可避免性。
8．科學社會主義。唯物史觀的發現，使瞭解人類社會發展的歷史過程成為可能；剩餘價值的發現，揭示了資本主義生產方式的性質及其運動規律。這為社會主義從空想變為科學奠定了理論基礎。
科學社會主義是馬克思主義理論體系的核心，它的任務是研究無產階級解放事業的歷史條件以及這一事業本身的性質。它是最直接又全面指導無產階級和全人類解放鬥爭的行動科學。
9樓：翎子心語
包括三大部分：馬克思主義哲學、政治經濟學、社會主義理論
求一篇結合馬克思主義基本原理來分析當今社會某一現象的** ，拜託拜託···
10樓：冰雪王爵
一、在實踐中深化對社會
2．馬克思主義中國化的科學內涵是指() a．運用馬克思主義理論解決中國的具體問題 b．將中國革命的
11樓：一年前
馬克思主義的中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結專合。
（1）就是運用馬克屬思主**決中國革命、建設和改革的實際問題。
（2）就是把革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論。
（3）就是把馬克思主義植根於中國的優秀文化之中。
馬克思主義關於人的全面發展學說的基本觀點有哪些
12樓：demon陌
馬克思主義關於人的全面發展學說的基本觀點有以下要點：
（1）人的全面發展是與人的片面發展相對而言的，全面發展的人是精神和身體、個體性和社會性都到到普遍、充分而自由發展的人；
（2）人朝什麼方向發展，怎樣發展，發展到什麼程度取決於社會條件；
（3）從歷史發展的程序來看，人的發展受到社會分工的制約；
（4）現代大工業生產的高度發展必將對人類提出全面發展的要求，並提供全面發展的可能性；
（5）馬克思預言，人類的全面發展只有在共產主義社會才能得以實現；
（6）教育與生產勞動相結合是實現人的全面發展的唯一方法。
科學素質是人的全面發展的內在要求，人的全面發展是指人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分 的發展，還包括人的道德的發展。
人的發展同其所處的社會生活條件是相聯絡的，舊式分工造成了人的片面發展，機器大工業生產提供了人的全面發展的基礎和可能，社會主義制度是實現人的全面發展的社會條件。教育與生產勞動的結合是培養全面發展的人的唯一途徑。
馬克思主義文學理論基石是什麼，馬克思主義文學理論5個基石是什麼？
答 馬克思主義文學的基石是文學活動論 文學反映論，藝術生產論 文學審美意識形態和藝術交往論。這是馬克思主義文學理論的五個基本觀點。1 文學活動論。馬克思主義把文學藝術看成是人的活動，即人的生活活動，這種活動的基本特徵是 自由自覺 人的生活活動是人的本質力量的 物件化 即通過主體的活動，把自己的本質力...
馬克思主義最早是何時傳入中國的，馬克思主義是什麼時候傳入中國的
文化永生 馬克思主義初入中國，是由來華傳教士首先選擇翻譯內容並按照自己的理解，再結合中國文化語境將其表達出來。1899年，西方 教傳教士在 萬國公報 第121期上刊載了署名 英士李提摩太譯，華士蔡爾康屬文 的 大同學 一文，提到 以百工領袖著名者，英人馬克思也 這是馬克思的名字第一次出現在中國的報刊...
馬克思主義與社會主義的區別，馬克思主義與社會主義的區別 20
白色的明 1 本質不同 馬克思主義理論體系包含兩個組成部分，即為現代唯物主義和現代科學社會主義，馬克思主義理論體系中的科學社會主義理論，是共產主義和社會主義的理論基礎 而共產主義是馬克思主義的最終目標。2 性質不同 馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關於未來社會形態，科學社會主義的全部觀點和全部學說...