1樓：匿名使用者
佛教講的是佛陀一生領悟的東西，而佛陀一生講了40多年的課，到最後卻說他什麼都沒有說。這就是佛陀講的真諦之一。能明白嗎？
還有兩個。乙個是我在了，所以你也在了，佛陀講了真理了所以真理也存在了。
最後乙個是當你能完全明白上面的意思，你就可以進入乙個美妙的世界，當然這個世界也是不存在的。
知人者智，自知者明，禪者能悟，悟後生禪
2樓：般若無明卍
把小乘大乘混在一起，見諒
乙個字：覺；心
兩個字：緣起；性空
三個字：戒定慧；不可說
四個字：苦集滅道；常樂我淨
五個字：一切法無我；實相本無相
六個字：身語意恆清淨；不可說不可說
八個字：正語正業、正念正定；布施、愛語、利行、同事十個字：應觀法界性，一切惟心造
十二個字：諸行無常，諸法無我，涅磐寂靜；
布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若
3樓：嗡阿吽
佛教只講你 你的心 也就是你的知
你的見 而不是見的色
你的聞 而不是聞的聲
你的嗅 而不是嗅的香
你的嘗 而不是嘗的味
你的覺 而不是覺的觸
你的知 而不是知的法
4樓：史道儒
三藏十二部讓給他人悟.
四字以括之.阿彌陀佛.
(阿-大.彌陀-覺悟.佛-自覺,覺他.覺行圓滿的人.向這樣的人學習.將來做這樣的人.)
5樓：匿名使用者
因果；如何了生死的方法
6樓：公尺路
這個好記！
只要記得，佛修的是來生，道修的是今世就行！
7樓：彌陀村長
乙個字：覺！
阿彌陀佛！
8樓：匿名使用者
去這看看吧，超全
9樓：無上覺
佛學主要教乙個人如何做到 無上正覺，無上正等。
也可以說學佛是為了學會 無上正覺，無上正等。
中國是大乘佛教。
對自己善，對他人善。
自己覺悟了，也要幫他人覺悟。
我講的不精煉，但至少能讓你知道一些基本的。
佛教中 心經 講的是什麼？
10樓：因緣法
心經，可以說是佛經的精華所在。講的是觀自在菩薩（即觀世音菩薩）在定中證悟的境界：色空不二。
色，指的是一切顯現的事物，空，是指事物的本質。比如能量是本質，太陽能、風能、電能就是能量外在的顯現。但我們說能量，只是通過各種外在的能量表現來總結出的，是理論，就如我們說色空不二，色不異空，空不異色，緣起性空，這是理論，而觀自在菩薩是實證，是現見，直接看到了，就是經中講的「照見」。
理論，是讓我們理解，是指月亮的手指，而不是月亮本身。想實證，只能修學佛法，通過禪定來實現智慧型開顯，這種實見，照見，就是成就者特有的智慧型。而這種智慧型，是眾生本來就有的，但因業障而礙，是每個人，甚至每個眾生都能通過修學佛法顯現出來的。
心經除了告訴我們色空不二是真實的，可以實證外，還告訴我們，修行佛法真的可以讓我們離苦。佛告訴我們：人生是苦，修習佛法可以離苦得樂。
但有人不信。觀自在菩薩以自己的實證告訴我們：修學佛法，只要實修，達到五蘊皆空，即可度一切苦厄，遠離痛苦厄運。
一切唯心造，境隨心轉，修心轉心能轉境。
心經還告訴我們修心開智慧型的一種方法，即誦持般若波羅蜜多咒：揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提娑婆訶。咒為無上智慧型，是諸佛自性，也是我們的本來自性，誦咒，即是回歸自性，回歸本然，回歸佛性，看似簡單，卻是修行無上之妙法。
11樓：戚彭丹
全稱是「摩訶般若波羅密多心經」。 摩訶是大，般若是智慧型；合起來說便是大智慧型，亦就是無為心了。波羅密是到彼岸的意思。
多是梵文的語尾之詞，對題意無關重要。心是心要，即是六百卷大般若經的中心所在、總要之處。經是契串歷程之義；就是集言說，貫串成義指要。
以智慧型到達彼岸，達成目標，這種智慧型是人人都有的。初修行者，起心觀照般若，發菩提心。因此，勇猛精進能夠「千處祈求千處應」。
從觀照智慧型，修行而證得圓通；能施十四大無畏，能現卅二應身；救渡眾生，這是因為行者從聞而修，聞性修行。修的是什麼？是修般若心，修大智慧型心
佛教到底講的什麼？它存在的意義在哪？真的是佛法無邊嗎？怎麼理解？
12樓：匿名使用者
每個人都想得獲自己心願所要的目標。依何道路，如
何行之，而真實得獲？唯有佛祖可以解說明白。這就是佛法所要講的。
就是說，法首先對常人講，講其心願所需如何得獲。現世得、後世得。只能明白了初級，才可進行再高一級修習。
這與我們學習是一樣的，由淺入深，循序漸進方可得獲。
13樓：煩惱即菩提
佛法講一切唯心和緣起性空，他是解脫輪迴、解脫痛苦之法，佛法是無邊的，涵蓋一切世界。
14樓：匿名使用者
佛什麼都講又其實什麼都沒講，講得很廣其實又很細，講得很久遠其實又很近就在眼前，你聽了好像什麼都懂了其實又什麼都不知道，然後你就放下了不執著了，煩惱減少了，空了
15樓：疼痛湊整頃
問問那些信這些的人哦
佛教和佛學的中心問題是什麼，佛教的中心思想是什麼
是佛。這個佛，不是木雕泥塑，七寶莊嚴之住世佛 不是2500年前出世弘法之應化身佛 不是真金色身，三十二大人相之報身佛。而是不可思不可議，離語言文字形象之法身佛。法身佛，即是樓主及一切眾生無始劫以來輪迴三世的主體 即是一切有情本自具足的真心 即是釋迦牟尼佛出生之時，周行七步，唱言 天上天下，唯我獨尊 ...
佛教的婚姻是怎麼講的？什麼是佛教說的婚姻孽緣？
師兄！姻緣也離不開因緣。就是說，首先你們之間得有夫妻的因，然後因緣成熟才會有夫妻的果。如果沒有夫妻的因，不論因緣如何演變，都成不了夫妻的果。如果你們此生注定是夫妻的因緣，那麼無論外人怎麼干擾，障礙如何多，你們都會走到一起。如果沒有遇到，或者遇到沒有走到一起，那就應該知道是無此因，或因緣不成熟。如果有...
佛教的主要教義的評價，佛教的基本教義是什麼？
沐火圭鑫 這個世界 沒有誰可能評價佛教 因為語言並不能完全表達佛教的教義 及教理。還有對人類的貢獻 一切對佛教的評價 大多是對佛教的侮辱。 煩惱即菩提 無常，對嗎？是不是所有事物都在變化 無我，對嗎？是不是身體就是我，思想就是我 涅槃寂靜，對嗎？宇宙未生時是什麼 手機使用者 諸惡莫作，眾善奉行！ 慈...