1樓：匿名使用者
活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一髮，讓一根頭髮去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公曾經嫖賭輸光了家產，但是親人並沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發生，最後只留下自己活著，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子裡與老牛為伴，寄託著自己對親人的懷念，與對生活的感激，儘管不幸發生在自己身上，但卻慶幸自己曾經有那麼好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾！
作者沒有發洩，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這裡的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經歷了一生的苦難，家人先後離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
作者沒有發洩，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這裡的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折，有的時候我們確實很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢，覺得自己與福貴的差距，或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心的昇華，然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨！
無論怎樣，生活總要繼續。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著！
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2樓：隋元廣
騎自行車上班，在陳舊簡陋的家中吃炸醬麵，每個月給鄉下老母親匯300元生活費;然而在另一處隱祕的豪宅，壁櫃裡、床上、冰箱裡，卻塞滿了一沓一沓的現金，總數超過2.3億元……最近熱播的電視劇《人民的名義》一開篇，就為我們勾勒了這樣一個腐敗**的“兩面人生”。反腐決心之強、貪腐為害之烈，通過視聽語言呈現，讓人尤覺震撼。
“厲害了，我的‘人民’!”《人民的名義》甫一播出，便收穫觀眾熱情的點贊。除了跌宕的劇情、精彩的表演，更重要的原因還在於，它反映著當前中國反腐敗鬥爭的實踐，迴應著反腐敗的民心所願。
文藝當與時代同行，黨的十八大以來，反腐敗成為中國政治舞臺的重要內容，也成為牽動人心的時代命題。
電視劇中觸目驚心的貪腐畫面，是驚心動魄的反腐敗鬥爭的藝術再現。在調查武長順案件期間，舉報人到**紀委接受約談，為避免被打擊報復，一路竟換了三次車牌;白恩培放任妻子搞權錢交易，事發後，僅僅清理從白家查獲的紅木、翡翠、玉石等藏品，辦案人員就花了十幾天時間……少數人的腐敗行為，甚至讓編劇周梅森感嘆，“遠遠超出了一個作家的想象”。立足於反腐實踐的影視劇，可以讓觀眾對反腐有更多瞭解，也有助於更好地營造反腐的社會氛圍。
“我不幹好事也就罷了，我還幹這麼多的壞事，就自己感覺到自己簡直是不可饒恕”“錢財有什麼用，錢財沒有使我心安理得，反而讓我罪孽深重”，這是落馬**朱明國、魏鵬遠的懺悔。但到要承擔後果時才幡然醒悟，一切已為時晚矣。女縣委書記袁菱落馬後，常常回憶昔日在大學工作時的生活。
她始終記得，夏天的時候，一家三口省吃儉用買了個空調裝在9平方米的書房，全家擠在空調前吃飯，其樂融融。可如今，這樣的日子再也不會有了。“一人不廉，全家不圓”，濫用權力帶不來幸福，不義之財給不了心安，很多人看不透這樸素的道理，最終只落得“樹倒猢猻散”。
隨著黨風廉政建設和反腐敗鬥爭持續推進，人們對反腐的認識也在不斷深入。“老虎”“蒼蠅”一起打，讓反腐敗只是一陣風、走過場等觀點不攻自破;對侵蝕百姓利益之舉堅決打擊，讓老百姓感受到了實實在在的獲得感。越來越多的領導幹部及其家人意識到，清廉是最好的“護身符”，經常扯袖子、咬耳朵、敲警鐘才能“治未病”。
朱明國承認，“這一步邁出去之後，你沒有外力的強制和組織上的干預，靠個人不容易停下來”。從這樣的意義上講，反腐是緊箍，更是保護。雷霆的行動、強力的震懾，助推了政治生態好轉，正如周梅森所說，“改善土壤，改變政治生態，理順關係，讓能幹的人得以發揮，讓正氣得以張揚”。
反腐敗永遠在路上。當前，反腐敗鬥爭壓倒性態勢已經形成，但要真正實現“不能腐”和“不想腐”，還要依靠思想建設和制度建設繼續推進。“得罪千百人，不負十三億”，對於我們這個把“人民”二字銘刻於心的政黨來說，反腐敗永遠沒有劇終。
以人民的名義，是反腐的動力，更是反腐的意義。
3樓：天使吃雞翅膀
近讀周梅森的長篇新作《人民的名義》，並**了中國國家話劇院演出的同名話劇，感觸頗深。他的作品，並不糾結於腐敗事件本身，也不只寫“打虎”的英雄人物，而是以**涉貪為線索，公權私用為由頭，揭示權力運作中的某些畸態，官場文化的某些黴變，進而察觀“人民”名義的虛與實，拷問人性深處的惡與善。這樣的作品直面**現實，主寫政界事務，直擊官場生態，塑造**形象，是名副其實的政治**。
在這部作品裡，漢東省檢察院反貪局局長陳海在調查一樁特大貪腐案件時遭遇車禍，只是整個故事的一個引子，它相繼引來的，是躊躇滿志的新任反貪局長侯亮平的臨危受命，是居心叵測的公安廳長祁同偉的如坐鍼氈，是心懷鬼胎的省委副書記高育良的惴惴不安，以及省會京州市**的暗流湧動。一場你死我活的博弈、虎口拔牙的戰鬥，由此拉開了序幕。
饒有意味的是，侯亮平要處理高育良的前祕書陳清泉前去向其彙報時，高育良言之鑿鑿地說道：“我們的人民檢察院叫人民檢察院，我們的法院叫人民法院，我們的公安叫人民公安，所以，我們要永遠把人民的利益放在心上，永遠，永遠。”而當高育良敗露之後，面對最後來看他的侯亮平，還放言高論：
“為官者就得心正，心正則心安，心安則平安。”“公生明，明生廉。為政清廉才能取信於民，秉公用權才能贏得人心。
”“人民”二字他掛在嘴邊，脫口而來，但並未真正走心、入心，只是弄權上位的廣告詞和爭權奪利的遮羞布。這也說明，為官者尤其是高育良這樣的**、祁同偉這樣的**既不幼稚，也不糊塗，他們是明明白白地糊弄人民，清清楚楚地謀取私利。而因為他們臉上戴了光鮮的面具，嘴上講著正確的大話，人們既難以看得清楚，也難以很快識破。
而這種既有官位保駕，又有大話包裝的**，是最為有害的，也是最為可怕的。
《人民的名義》所揭示的由各種關係所維繫，由各種力量所推導的官場生活，也是令人觸目驚心的。就漢東省與京州市而言，這裡既有政法系，又有祕書系，還有趙家幫、奸商幫，等等。這些派系與幫派的存在，既使官場政治生活更顯波譎雲詭，又使反腐鬥爭加倍複雜。
而長期浸淫於官場，又會有種種**引誘人。正如高育良自己說的那樣：“中國的改革開放浩浩蕩蕩，每個人都身處洪流之中，其中，有人因為自身的努力幸運地站在潮頭之上，潮頭之上風光無限，**無限，但也風險無限，就看你如何把握。
”有的人站住了，有的人倒下了，有的人前行了，有的人後退了。差異與分別，正在於人性的放縱與持守，信仰的放棄與堅守。對祁同偉、高育良而言，官場就是魅惑人的名利場，在這裡可以結黨營私，自謀私利，而對陳岩石、侯亮平來說，官場就是一個冶煉人的大熔爐，在這裡可以百鍊成鋼，更為堅強。
兩類人物，兩種選擇，兩種結局，真正的試金石與分水嶺，仍然是“人民”。那就是，是把“人民”作為名義掛在嘴上，還是把“人民”作為依託放在心上。而侯亮平與祁同偉、高育良等人的不同命運結局也告訴人們，真心實意為人民的，人民始終是其堅強的後盾;而虛與委蛇人民的，人民終究會將其唾棄。
由貪腐事件和“帶病”**為標本，來深入探悉政治生態現狀，發掘其中的痼疾所在，並對不同政治選擇背後的人生理念進行辨析，讓人們在認識現實政治的同時，反觀人生，反思人性，反求諸己，這應該是《人民的名義》的真正價值所在。正是在寫出當下官場領域的政治生態，以及官場人物各自心態的意義上，這部作品不僅有力地超越了一般的反腐題材作品，也把當下政治**的寫作水準提升到了一個新的高度。
4樓：
。。。。哪個老師這麼與時俱進？
求一篇電影《活著》的觀後感，800字
5樓：芝麻醬
活著，因為活著而活著，這部電影教人怎樣才能在社會不斷變化的時候活著，活在社會中層，教人外部變化時如何全身而退，做人做七分，活的沒心沒肺，活的自在，裡面的很多人都太認真都努力而死，皮影戲的因有豪宅死，打仗的因為沒喝醉***，區長走資有錢人老婆都逼死，教授有文化差點被饅頭撐死，唯一富貴認真了一次結果兒子被車撞死，女兒也是死，咋辦傷心有用嗎，所以要沒心沒肺，老婆傷心多了所以身體也老生病，所以還是要活著，因為比比身邊的人他很幸運，一直活在中層，開始是富二代，後來是軍人，後來的貧農應該相當於相在的律師或醫生，再後來市長是戰友，女婿是相當於現在的地方首富，所以還是活在社會中層，當然也只是活著而已，但比那些很努力做人的人卻想活也活不了要好多了
6樓：匿名使用者
活著不僅是一種使命，更是一種責任
《活著》讀後感1000字 50
7樓：東方
這個可以網上查一查就看到了這篇文章了，很簡單很方便的，一篇文章，就是這樣子
電影《活著》..觀後感。
8樓：檸檬與火焰
想要明白怎麼樣生存，為什麼要生存，然後他們恍然大悟，終於明白這樣的問題最終是沒有答案的，存在的只是我們所在的那一刻，存在的只有我們周圍的人們
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