西遊記中悟空的人物形象,西遊記中悟空的人物形象500字

時間 2021-05-05 03:15:13

1樓:狂瑤宿雨

《西遊記》在藝術上的最大成就,就是成功地創造了孫悟空這個不朽的藝術形象。

《西遊記》中的孫悟空又名美猴王、齊天大聖。系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。

曾在在西牛賀洲靈台方寸山拜菩提祖師為師。後因大鬧天宮,自封為齊天大聖,被如來佛祖壓制於五行山下。五百年後,隨唐僧到西天取經,一路降妖除怪,屢建奇功。

他天資聰敏,思想跟行動都敏捷如風,學得一身高強的法術,吹一口氣,就能夠七十二變,並且有法寶金箍棒,縮小如針,放大如銅棒,筋斗雲一駕,就能夠上天下地。悟空仍有猴性,他精明頑皮,愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路,自己則變作小蟲,暗中監視愛偷懶的八戒。

可見他心思細密和不減頑皮的本性。

孫悟空天不怕,地不怕,所以他敢一鬧海龍王,二鬧地獄府,三鬧天宮,並且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性,使得他不怕吃苦,勇於面對挑戰。

他這一種冒險犯難的精神,充份顯現了英雄的特質。但是爭強好勝,心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。

但不管怎樣,孫悟空都是全書中最光輝的形象。它的不屈不撓,堅定頑強,勇往直前,敢於鬥爭的精神和調皮機靈,酷愛自由,敢於反抗的性格特徵都為後世人們稱讚頌揚。它的形象深深植根於廣大人民的心中,也使《西遊記》成為世界文學中擁有最廣泛的讀者的傑作之一。

2樓:

成為第34位粉絲

《西遊記》在藝術上的最大成就,就是成功地創造了孫悟空這個不朽的藝術形象。

《西遊記》中的孫悟空又名美猴王、齊天大聖。系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。

曾在在西牛賀洲靈台方寸山拜菩提祖師為師。後因大鬧天宮,自封為齊天大聖,被如來佛祖壓制於五行山下。五百年後,隨唐僧到西天取經,一路降妖除怪,屢建奇功。

他天資聰敏,思想跟行動都敏捷如風,學得一身高強的法術,吹一口氣,就能夠七十二變,並且有法寶金箍棒,縮小如針,放大如銅棒,筋斗雲一駕,就能夠上天下地。悟空仍有猴性,他精明頑皮,愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路,自己則變作小蟲,暗中監視愛偷懶的八戒。

可見他心思細密和不減頑皮的本性。

孫悟空天不怕,地不怕,所以他敢一鬧海龍王,二鬧地獄府,三鬧天宮,並且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性,使得他不怕吃苦,勇於面對挑戰。

他這一種冒險犯難的精神,充份顯現了英雄的特質。但是爭強好勝,心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。

但不管怎樣,孫悟空都是全書中最光輝的形象。它的不屈不撓,堅定頑強,勇往直前,敢於鬥爭的精神和調皮機靈,酷愛自由,敢於反抗的性格特徵都為後世人們稱讚頌揚。它的形象深深植根於廣大人民的心中,也使《西遊記》成為世界文學中擁有最廣泛的讀者的傑作之一。

《西遊記》在藝術上的最大成就,就是成功地創造了孫悟空這個不朽的藝術形象。

《西遊記》中的孫悟空又名美猴王、齊天大聖。系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。

曾在在西牛賀洲靈台方寸山拜菩提祖師為師。後因大鬧天宮,自封為齊天大聖,被如來佛祖壓制於五行山下。五百年後,隨唐僧到西天取經,一路降妖除怪,屢建奇功。

他天資聰敏,思想跟行動都敏捷如風,學得一身高強的法術,吹一口氣,就能夠七十二變,並且有法寶金箍棒,縮小如針,放大如銅棒,筋斗雲一駕,就能夠上天下地。悟空仍有猴性,他精明頑皮,愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路,自己則變作小蟲,暗中監視愛偷懶的八戒。

可見他心思細密和不減頑皮的本性。

孫悟空天不怕,地不怕,所以他敢一鬧海龍王,二鬧地獄府,三鬧天宮,並且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性,使得他不怕吃苦,勇於面對挑戰。

他這一種冒險犯難的精神,充份顯現了英雄的特質。但是爭強好勝,心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。

但不管怎樣,孫悟空都是全書中最光輝的形象。它的不屈不撓,堅定頑強,勇往直前,敢於鬥爭的精神和調皮機靈,酷愛自由,敢於反抗的性格特徵都為後世人們稱讚頌揚。它的形象深深植根於廣大人民的心中,也使《西遊記》成為世界文學中擁有最廣泛的讀者的傑作之一。

3樓:師生花園

悟空能騰雲駕霧,能七十變,英勇善戰,能降妖伏魔,火眼金睛,神通廣大。

作文-西遊記人物形象分析 500字左右

4樓:匿名使用者

西遊記人物之孫悟空作文,不少於500字

5樓:友俊良祁松

孫悟空是乙個個性十足的人物。一部《西遊記》的情節發展史就是孫悟空形象性格的形成史、發展史。作品是圍繞著孫悟空如何戰勝各種妖魔鬼怪險阻艱難來結構全文的。

在眾多人中,孫悟空也是最惹人喜愛的。被壓在五行山下之前的孫悟空,訪師求道,學得了超常本領,而後闖龍宮取得如意金箍棒,入地府撕生死簿,鬧天宮推翻了金鑾寶殿,這個天真爛漫的孫悟空的身上有著獨特的個性。拘無束。

以下是有關摘記:

猴王到龍王那想要臆見得心應手的兵器。他看見了那定海神針,然後又對天光看處,上

有「如意金箍棒」一行字,且那金箍棒可大可小,並道:「你都站開,等我再叫他變一變看。」

在這段故事裡我們可以看出他獨來獨往,充滿自由,我行我素的性格

二、入地府撕生死簿——無拘無束,調皮。摘記:

孫悟空打了閻羅王差來的勾死鬼,揮動金箍棒,一路打了森羅殿,並強行勾銷了生死簿

上同類的名字,然後摔下它道:「了帳,了帳,今番不歸你管了!」

他調皮是猴子的天性,且凡是他想做的,誰也無法阻擋。

三、鬧龍宮——無所畏懼。摘記:

孫悟空守蟠桃園監守自盜,將「千年一熟,人吃霞舉飛公升,長生不老」與「九千年一熟,

人吃了能與天同壽」的熟桃掠食一空。還將蟠桃宴上的玉液瓊漿,百味八珍,佳餚異品,偷食了個飽。又推倒太上老君的八卦爐。

大鬧天宮這個故事成功地塑造了機智的,堅強的孫悟空形象。可以看出他叛逆,不願受拘束,不墨守成規的個性。

四、取經路上——精明頑皮,愛作弄。摘記:

(1)他故意叫豬八戒去巡山探路,自己則變成小蟲,暗中監視愛偷懶的豬八戒。

(2)孫悟空為救烏雞國國王向太上老君要金丹,老君開始硬是不給,討價還價。可最後還是拿出一顆。悟空假裝要嚐嚐,試試真假,一口吞下。

孫悟空天資聰明,思想跟行動都敏捷如風,他雖奉命保唐僧上西天取經,但仍有猴性。

作為全書的主人公,孫悟空的形象栩栩如生,性格鮮明。充沛的生命力及勇敢、智慧型和毅力於身。在他的身上,閃耀的是英雄的風采,凝聚的是自由勇敢的靈魂,凡是他想做的,誰也無法阻擋。

他生來就不服天地管。這也常常造成了師傅誤解,因而屢次受到了不公平待遇。這更突出了他的個性,使他同古代**中描寫的其他英雄人物有了明顯的區別。

6樓:匿名使用者

孫悟空歷盡劫難的西天取經故事的原型,其實是一種闖蕩江湖的歷險記。與市井英雄一樣,非凡的本領要在這一過程中受到考驗,好漢的形象也只有經歷這種磨練才獲得最好的證明。所不同的是,在這裡,江湖風波幻化為美麗或猙獰的妖魔鬼怪、險山惡水、毒霧迷瘴、各種**和**。

至於現實社會的江湖風波中常見的占山為王、攔路打劫、謀財害命,以及英雄們行俠仗義、拔刀相助,在《西遊記》中也是屢見不鮮的。這正成就了孫悟空的出凡入聖的英雄品格。本來,在《大唐西域記》中,西域本身已充滿了瑰異的風土景色,經過藝術想象的加工渲染,生成了火焰山、子母河、女兒國等故事單元,更增加了**的神異色彩。

在這種加工渲染中,行旅客商往來江湖的生活經驗提供了豐富的素材和現實依據,使**中的取經故事內容充實,細節生動。而市民文學中的英雄傳奇傳統,也將孫悟空的形象從最初的取經故事中那個單薄的猴行者提公升為乙個江湖好漢,又從乙個單純的江湖好漢昇華為富有使命感的英雄。孫悟空性格形象的形成過程,也正是取經故事不斷豐富、發展,直至在《西遊記》中完成、定型的過程。

西遊記其中乙個人物賞析(500字)

7樓:sc瘦臉**

西遊記人物賞析之孫悟空:

孫悟空,戲稱美猴王。又稱齊天大聖、孫行者。曾在東勝神州傲來國花果山水簾澗為王。

早先率群猴朝遊花果山,暮宿水簾洞,稱「千歲大王」。為求長生不老,獨自肇著木筏漂洋過海拜見菩提祖師,取法名:「孫悟空」。

從祖師那裡學會七十二般變化和筋斗雲。

孫悟空聰明靈敏,機智過人。在靈台方寸山斜月三星洞拜師學藝,他的悟性過人,還能猜出老師的暗示,從而學到真本領。

他對佛理有深刻的見解,有時還要高出唐僧好多。孫悟空無所畏懼,戰天鬥地,蔑視天庭神仙,具有強烈的反抗精神。大鬧天宮是最有力的證明。

他蔑視神權,他見了玉帝和太上老君,從不下跪,只是唱個喏罷了,有時還直呼玉帝老兒」;太上老君為「老官兒」。

即使對三界中法力最高、權力最大的如來佛祖,他也不會畢恭畢敬。獅駝嶺收三妖時,他竟然痛罵如來是「妖精的外甥」。對於一般的神靈,孫悟空更是不放在眼裡。

孫悟空勇敢頑強,意志堅定,俠肝義膽,重情重義。在取經路上,他始終一馬當先,降妖除魔,奮勇無敵。

雖然困難重重,卻以苦為樂,幾乎從未想過拆幫散夥,即使唐僧說了灰心喪氣的話,他也從旁加以勸慰。陷空山大鬧無底洞一回,唐僧因為奉風寒而想交代後事,孫悟空笑他軟弱。

孫悟空感激唐僧把他從五行山救出的思情,忠心耿耿保護唐僧西天取經,遇到客少困難也沒有退縮過。唐僧生病,他跑旨跑後,悉心服侍。在隱霧山連環洞,南山大王用假人頭冒充唐僧欺騙悟空等人,他信以為真,痛哭失聲,埋掉人頭後仍然想著為師傅報仇。

孫悟空明察秋毫,疾惡如仇,除惡務盡。取經路上,唐僧師徒遇到無數妖怪。他們或扮成弱者騙取同情,如紅孩兒、「銀角大王」、金鼻白毛老鼠精;

他們或扮成美麗女子**人,如白骨精、蜘蛛精; 或者蠱惑目王借刀殺人,如烏雞國青毛獅子、虎力犬仙、鹿力大仙、羊力大仙和白鹿精等; 或者變化自已的洞穴刀人上鉤,如黃袍怪、囊眉大王等;或是借助法寶,為所欲為,如金角大王、銀角大王和獨角兕大王。這些妖怪,雖會種種變化,但最終都被孫悟空識破。

擴充套件資料:

《西遊記》名句賞析:

1、「有的說水遠山高,有的說路多虎豹,有的說峻嶺陡崖難度,有的說毒魔惡怪難降。三藏鉗口不言,但以手指自心,點頭幾度。」

賞析:此處是眾僧在討論西天取經的原由。前有眾僧意見不一的猜測,莫不是一些前途險惡難測的推斷,這是作者為了突出主角所加的鋪墊。

從後文三藏「鉗口不言」,與眾人相比另類的表現中看出他的與眾不同,思想之深。這也是作者想讓主角在新的環境中博得尊重設定的乙個考驗。

2、「數村木落蘆花碎,幾樹楓楊紅葉墜。路途煙雨故人稀,**麗,山骨細,水寒荷破人憔悴。白灊紅蓼霜天雪,落霞孤鶩長空墜。依稀黯淡野雲飛,玄鳥去,賓鴻至,嘹嘹嚦嚦聲宵碎。」

賞析:此為對季節入秋的描繪。作用當然也不單單是寫景,這首詞描繪的秋景淒寒寂寥,落葉、煙雨,詩意中有旅人孤獨的悲傷情懷,也有山高路遠、路途終點茫茫無期的擔憂。

3、「一行三人,連馬四口,迎著清霜,看著明月,行有數十里遠近,見一山嶺,只得撥草尋路,說不盡崎嶇難走,又恐怕錯了路徑。」

賞析:時間為凌晨,地點為荒郊野外,「撥草尋路」「崎嶇難走」暗示了環境的凶險與不確定,平添了緊張氣氛,也表達出一行人取經的不易,為下文遇見凶險做鋪墊。

4、「唬得個三藏魂飛魄散,二從者骨軟筋麻。」

賞析:簡簡單單的兩句話,就形象地表現出兩個人物的性格。唐三藏性格軟弱,膽小懦弱。而二徒弟更是膽小如鼠,更加不能擔當保護**的責任。

這裡從側面表現出孫悟空的機智勇敢,也暗示取經途中缺少孫悟空的不明智與不可能。

5、「寒颯颯雨林風,響潺潺澗下水。香馥馥野花開,密叢叢亂石磊。鬧嚷嚷鹿與猿,一隊隊獐和麂。喧雜雜鳥聲多,靜悄悄人事靡。那長老,戰兢兢心不寧;這馬兒,力怯怯蹄難舉。」

賞析:這裡的環境描寫優美,表現了人物化險為夷的處境,也從些許淒涼與人物腳步躊躇中表現出人物處境的無助與心慌。

西遊記中的唐僧形象,西遊記唐僧人物形象

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