佛教在傳入中國的時候經歷了什麼,為什麼會分為藏傳佛教和中原佛教兩部分

時間 2021-10-14 21:33:40

1樓:

我們華夏的佛教來自古代印度,準確的說是在漢明帝時期佛教進入到我們華夏的。經過歷代的發展,它與中原相結合。這個地區獨特的文化氛圍在中原發展成了佛教。

因為唐朝時期,中原佛教文化通過文成公主傳入**,並與當地苯教結合成為當今的藏傳佛教。因此,中原佛教和藏傳佛教有著相同的起源,只是因為它們在不同的地域文化中傳播並有自己的特點。

藏傳佛教又名藏語系佛教,主要流傳於我國藏族居住地區。與漢傳佛教一樣同屬北傳大乘佛教。它既有豐富系統的佛教經典與理論,又有嚴密深奧的實踐修證次第,故在世界佛教史上佔有十分重要的地位。

僅就藏傳佛教的稱謂而言,也極其繁多,除教內的喇嘛以外,多數人都難以明辨。

漢佛教和藏傳佛教的傳播:漢佛教是由陸路和海路傳入中國的。由於中國傳統文化的特點和社會環境的影響,大乘佛教是中國佛教的主流。

我國歷史上最早記載的佛教信徒是東漢光武帝的兒子劉英。佛教最早的官方傳入是漢明帝,劉英的兄弟。在此之前,佛教傳入中國至少有幾十年,甚至幾百年。

我國大多數藏族人都是虔誠的信徒,藏族文化讓許多人感到神祕和嚮往的原因很大程度上可能是由於藏傳佛教及其虔誠的信徒。為了不褻瀆藏傳佛教的深層文化現象,本文將結合藏傳佛教的七個外部符號:六字真言、馬隊、風馬旗、祈禱輪、唐卡、磕頭、**,來**與藏傳佛教相關的文化,從而讓大家更接近藏傳佛教。

2樓:談判摸魚小提莫

這是因為佛教傳入中國中原的時間和傳入藏族的時間是不同的,不同時間傳入的佛教教義也不同,在與當地的風俗文化相結合的情況下,便分為了中原佛教和藏傳佛教

佛教第一次進入中原是在漢朝時期,而在唐朝便開始大興起來。由於接連的戰亂導致民不聊生。而佛教的忠義卻是深得人心,所以很多勢力便開始大肆宣揚佛教學說。

當時傳入中原的佛教主要還是大乘佛教,在慢慢地結合了中原的文化和各家學說,最終才形成了中原佛教。而傳入**的藏族佛教比傳入中原的時間要晚,藏族佛教的教義更像現在密教的教義,再結合當地的風俗文化,才形成了獨特的藏族佛教。

3樓:

中原佛教源於古印度地區,在漢明帝時期傳入中原,經過歷代的發展並結合中原地區獨特的文化氛圍,發展成為中原佛教。唐朝時期,經由文成公主將中原地區的佛教文化傳入藏地,結合當地苯教佛法,成為了現在的藏傳佛教。所以說,中原佛教與藏傳佛教同宗同源,只是由於兩者在不同的地域文化中傳播,顯得各有特色罷了。

藏傳佛教又名藏語系佛教,主要流傳於我國藏族居住地區。與漢傳佛教一樣同屬北傳大乘佛教。它既有豐富系統的佛教經典與理論,又有嚴密深奧的實踐修證次第,故在世界佛教史上佔有十分重要的地位。

僅就藏傳佛教的稱謂而言,也極其繁多,除教內的喇嘛以外,多數人都難以明辨。

藏傳佛教和漢傳佛教都是大乘佛教,南傳佛教是小乘佛教。藏傳佛教不僅影響的是**,對四川,甘肅,內蒙古都有影響。漢傳佛教除中原地區,還影響到了越南和日本。

南傳佛教在我國的影響力相對比較小,只有雲南傣族等幾個民族信奉,但對緬甸、泰國、馬來西亞影響較深。

我國的藏族人民大多虔誠地信教,而藏區的文化之所以讓許多人感到神祕感到嚮往很大一部分原因大概也是因為藏傳佛教以及他們虔誠的教徒們。為了不褻瀆藏傳佛教深層的文化現象,本文只會結合六字真言、瑪尼堆、風馬旗、轉經筒、唐卡、磕長頭和**這七個藏傳佛教的外部標誌**與藏傳佛教相關的文化,從而帶大家走近藏傳佛教。

4樓:繁華如夢

因為兩個民族之間的理念不同,他們的生活習慣也不一樣,所以說他們對於佛教的信仰也不同。

5樓:牧馬人

因為佛教傳入中原的和傳入**的有出入,所以就形成了藏傳佛教和中原佛教。

6樓:職場雞湯小達人

因為當時的中國好像是有兩個民族的,他們的理念不相同,所以會分開的。

7樓:索南才讓

胡說,不懂不要亂講,佛教和文成公主沒有任何關聯。笑的大牙都出來了。

8樓:尤岑

簡單的回答傳師完全不一樣,時間不一樣,有人說藏傳佛教是從漢地傳上來的這個完全是錯誤的,說文成公主傳入**,的確文成公主入了**,但別說傳佛教,她之前根本就沒學過佛教,

9樓:來自水裡的錦鯉魚

“藏傳佛教”的名稱是由於某些因素於近代安立的!實為喇嘛教,由佛法表相加苯教加印度性力派等部分組成,非純正佛法!供奉雙修“歡喜佛”!

10樓:羅羅諾亞

修行的法則不一樣,藏傳佛教是由**那邊的僧人傳過來的,而中原佛教是由外國傳進來,再加發展,才衍生了中原佛教。

11樓:殊勝因緣

中國佛教分為三大語系,藏語系(藏傳佛教)、漢語系(漢傳佛教)、巴利語系(南傳佛教)。

12樓:逗兜浩

其實在禪方面,漢傳佛教的禪宗與藏傳佛教的車切是很相似的。 車切法是大圓滿法的一部分,但到了託噶法的修行則有不同。

13樓:恭度禪師

藏教不是佛教藏教是民族宗數。大家沒.看過農奴的這部電影嗎?

14樓:蘇幕遮

傳入中原的佛教與傳入**的並不是很一樣,很多習俗都不一樣。

15樓:如是觀

什麼叫正教?

正教就是覺而不迷。人是很可憐的,很容易走偏差,所以不能迷惑啊,人一旦迷惑了,就不會覺悟。

16樓:ei曲益

因為在這兩個地區都有許多信奉者,都派過僧人出遊學習,而兩地的僧學有所不同,就分地而傳。

17樓:牧曼珠

佛法的十二因緣法:

十二因緣~

1 : 無明緣行

2 : 行緣識

3 : 識緣名色

4 : 名色緣六入

5 : 六入緣觸

6 : 觸緣受

7 : 受緣愛

8 : 愛緣取

9 : 取緣有

10:有緣生

11:生緣老死

12:老死緣憂悲苦惱

十二因緣的順生門 是輪迴法 生死輪迴是從無明的緣起而導致的十二因緣的還滅門 是出輪迴的法 解脫生死輪迴是從破無明而修成的

18樓:箖妨耿yw皚蓲

不同的地方市場不一樣,所以要做出市場調整來迎合信徒便於推廣營銷。這是市場營銷策略。

藏傳佛教和漢傳佛教有什麼區別?

19樓:認蒸你就死定了

1、教理上看不同,藏傳佛教大多爭論中觀和瑜伽行,即有宗和空宗。漢傳佛教基本上是真空妙有的統一,大乘八宗基本上都是調和空有的觀點。

2、派別不同,藏傳佛教是顯教菩薩乘和密教金剛乘合二為一的教派,而漢傳佛教是大乘顯教。

3、觀見諦義不同,藏傳佛教各派都以龍樹中觀見為主,雖然各派對中觀二諦義的理解有差別,但沒有一個尊唯識見者。唯識學研究只是為了從反面認識中觀真理。漢傳佛教早期的天台、三論、華嚴、禪宗等教派都持中觀見。

20樓:匿名使用者

一、藏傳佛教和漢傳佛教都是佛教,因此,都有佛教的共同特點,如承認四法印,飯依三寶,四眾**都按律部規定受戒,發慈悲心,抑惡揚善,以正見破除三界煩惱,追求解脫苦與苦因等等。

二、藏傳佛教和漢傳佛教同屬大乘佛教,因此,都有大乘教的共同特點,如利益眾生為目的的菩提心,受分別解脫戒和菩薩戒,以六度修福慧資糧,成就佛陀色法二身,以無二正見破障,追求不同於小乘教的不住二邊涅磐等等。

但也有各自的不同特點和大同中的小異。主要有如下幾個方面:

一、藏傳佛教是顯教菩薩乘和密教金剛乘合二為一的教派,而漢傳佛教是大乘顯教。唐代雖然譯過一些密經,但都屬下部密,而且早已絕傳。有人將淨土宗劃為密宗,但從教義上衡量,這種觀點恐怕難以成立。

藏傳佛教四部密法俱全,但藏傳佛教獨有的密法是無上密,所謂即身成佛之法也只在無上密中才有,因為下三部密中雖有多種成就的修法,但都沒有幻身和光明識的修法,而即生成佛卻離不開這兩種雙運成就。

二、藏傳佛教各派都以龍樹中觀見為主,雖然各派對中觀二諦義的理解方面有千差萬別,但沒有一個尊唯識見者。唯識學研究只是為了從反面認識中觀真理。漢傳佛教早期的天台、三論、華嚴、禪宗等教派都持中觀見,唐玄奘師出唯識宗門,故在東土弘揚法相唯識學,對唐以下的漢傳佛教影響極大;六祖《壇經》解說事理契合中觀,但後期禪家輕視經教,雖言重理,但不學經論而所得之“理”,也很難說清是什麼樣的“理”。

現在的漢傳佛教大部分是淨土宗,淨土家認為:理深解微,末世斷惑證理甚難,乘佛願力,往生淨土為易行之道,因此,不習中觀唯識之理,只誦經典、佛號求往生。由於這些原因,藏傳佛教和漢傳佛教,在事理二諦的見解方面存在很大的差別。

三、藏傳佛教和漢傳佛教,由於各自所處的歷史文化、自然環境和信眾的生存條件、生活習俗不同,因此,在飲食起居、典章制度、塔殿佛像的造型風格、信仰習俗、信眾的心理素質等眾多文化內涵方面形成了各自不同的特點。

總的來說,藏傳和漢傳佛教之間雖然有以上這些不同點,但二者既然都是佛教,在根本教義方面沒有什麼不同,也就是說它們在本質上沒有什麼不同。不同點,只表現在非本質的表面現象方面。

21樓:匿名使用者

是這樣的,藏傳佛教

和傳入中國

大乘佛教都是起源於印度。

佛教的出現,緣起於老子化胡

中國老子出函谷關,去印度點化了釋迦牟尼,隨後釋迦牟尼開創了小乘佛教,後來演變成大乘佛教。

在佛經《浮屠經》、《阿差末菩薩經》有記載老子化胡

其實道教老子也是佛教的祖師,佛教把老子翻譯成普賢王如來本初佛,也就是法性如來藏的意思。

太上老君這尊神,在道教是的本體。在佛教是之實相本體。

太上老君是大日如來的恩師。心生萬法,心造諸如來,一切唯心造。

一切佛因太上老君而出生,一切佛因太上老君而得道。太上老君是一切如來的父母,太上老君是一切法門的本源。

22樓:匿名使用者

準確的說藏傳的那一波叫喇嘛教,而不是真正的佛教,所有的包裝都是採用佛教的詞彙,但是最核心的那部分內容,也就是必須依照男女相擁而修煉的科目,這是釋迦牟尼佛沒有說過的。究其歷史,在印度佛教發展到後期,也即是釋迦牟尼佛入滅後2023年,衰微的佛教為了迎合市場需要吸收了印度一個旁門左道的男女合體修行方式堂而皇之的包裝成了密傳佛教。後來被蓮花生傳入**,這就是藏傳喇嘛教的開端。

雖然,經過歷次辯駁的拉鋸戰,喇嘛派已經承認那個抱著女人的修法是需要極高的境界才可以修的,但是,畢竟是在這個理論框架之下,所有美麗的言辭,和精進的持戒修行都完全成了一種假象。話說,釋迦牟尼佛為了以身示範,丟下一江山的財富和美女跑到深山老林裡餓成了一把骨頭,最後終於悟道成佛,怎麼這法流傳到最後這些徒子徒孫比**還日能了呢?你堅護這個非得要抱著女人才能成佛的勇氣是**來的呢?

百思不得其姐。於是乎,拿出來他們的一套理論恐嚇,誹謗上師是要墮地獄的,還是它們說的 金剛地獄,呵呵,這個金剛地獄其實是給你們留的。可憐那一方善良淳樸又無知的人啊,勤儉節約傾其所有,最後都丟進了魔窟。

看了這篇 的,只需要記住一個,藏傳喇嘛教是包裝了佛教外衣的喇嘛教,完整的,準確的稱呼是藏傳喇嘛教,切記切記,重要的事說三遍

藏傳喇嘛教不是佛教!

藏傳喇嘛教不是佛教!!

藏傳喇嘛教不是佛教!!!

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