約伯記38章32節解釋,約伯記38章七節講解

時間 2021-08-01 11:46:12

1樓:

先讓我們看看這節**的上下文:

「你能繫緊基瑪星座的繩索嗎?你能解開凱西星座的繩子嗎?你能按季節把星座帶出來嗎?

你能引導艾舒星座和附屬的眾星嗎?你知道管理高天的法則嗎?你能強迫大地服從這些定律嗎?

」(約伯記38:31-33)

星座是看起來構成一組的星群。雖然星座中的各個恆星實際相距很遠,但在地上的人看來,它們的相對位置是不變的。星座的形狀要經過許多萬年才會有明顯的改變。

恆星的位置精確無誤,「對於航海、航天以及辨別其他恆星都有幫助」。《美國百科全書》不過,沒有人完全明白把星座系起來的「繩索」是怎麼一回事。科學家仍回答不了約伯記38:

33的問題:「你能強迫大地服從這些定律嗎?」

人們通常認為,基瑪星座就是昴星團,由七個大星和一些小星組成,距離太陽380光年。人不能「繫緊基瑪星座的繩索」,意思就是,把這個星座的各星體組合在一起。沒有人能「解開凱西星座的繩子」,而人們一般認為凱西星座就是獵戶座。

約伯記38:32把「艾舒」和「附屬的眾星」放在一起,進一步證明**指的是星座。一般認為,艾舒星座指大熊座,「附屬的眾星」則指星座中的七顆主星。

無論如何,**的重點不在於艾舒星座究竟是哪個星座,而在於上帝向約伯提出的問題。上帝問約伯是否能「引導」這些星座,是要讓約伯看出,人根本無法控制這些龐大天體的執行,因而深刻地領悟到造物主的智慧型和力量多麼驚人。人類沒有能力改變「天的法則」,也就是宇宙的自然法則。

「你曉得天體移動的定律嗎?」(約伯記38:33,《現代中文譯本修訂版》)上帝向約伯提出這個問題,讓他看出人類的知識十分淺陋,跟擁有無限智慧型的造物主相比,確實天差地遠。

2樓:七先生是遊戲鬼才

我沒記錯的話,約伯是乙個藝人,但是耶穌為了考驗,他把他的很多都奪去了最後加倍的還給他。

3樓:合夥人金林

第32節解釋如下:「十二宮」指白羊、金牛,雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蠍、人馬、摩羯、寶瓶和雙魚這十二個處在天球黃道上的星座,每個月都會有乙個新的星宮出現,乙個老的星宮隱沒,被「按時領出」。「北斗 」可能指大角星,「它的眾星」可能指附近大熊星座的北斗七星,北斗星和隨從它的眾星環繞北極星不斷運轉,是北半球終年可見的不落星座。

4樓:

你想要知道約伯記38章32節的解釋,你應當去大教堂裡找牧師,讓牧師給你解釋解釋,你就明白了

5樓:孟子故里人

解釋一般在文字的下方出現,或者有專門的解釋書籍。

6樓:黑色劍士

是聖經吧,

還是找老牧師給講解吧。

聖經太深奧了,一般人是參不透的。

7樓:退休之

你能按季節領出星座,

引導北斗及其眾星嗎?

(約伯記 38:32 當代譯本)

8樓:在唐梓山看美麗人生的耳廓狐

這個問題解釋不了啊…………

約伯記38章七節講解

9樓:jhk法

4我立大地根基的時候,你在**呢?你若有聰明,只管說吧。5你若曉得就說,是誰定地的尺度?

是誰把準繩拉在其上?6地的根基安置在何處?地的角石是誰安放的?

7那時晨星一同歌唱,神的眾子也都歡呼。

上帝沒有回答約伯嗎,不是,上帝明明回答了。苦難對人來說是奧秘,但對神來說沒有奧秘。幾乎所有的人都說,實際上上帝沒有回答約伯,這種解讀將上帝表述成為乙個因為擁有主權可以雲山霧罩、避重就輕、蠻不講理、毫無憐憫的賭徒。

正相反,上帝是一切問題最後的答案,而且,上帝極為清楚地解答了約伯的困惑。僅以這幾節**為例,神的解答是極為充分的,因此真正使約伯得了安慰。正是因為這種安慰,約伯「因信稱義」。

這信不是出於自己的,乃是神所賜的。上帝的解答在這裡可以分兩部分,地與海。首先是大地的根基。

這裡相繼出現了四個核心詞:大地根基、地的尺度與準繩、地的根基、地的角石。傳統的解讀說,這是上帝指著創造來顯明自己是超越一切被造物之上的神,因此,約伯只能順服這位創造主和他一切的作為。

這個解釋正如約伯的四個對話者一樣,「不全錯」。但是,問題還有另外一面,上帝不僅在這裡講他是創造主,也講他的一切創造是為人、為約伯而造的。這一點至關重要。

上帝為約伯創造了乙個有「根基」的國度。這是什麼意思呢?當這個根基已經立定之後,在這根基之上的任何風暴都不可能真正地摧毀約伯的「生存基礎」。

根基至少有兩個特點:不能搖動、可以支撐(詩篇102:25、104:

5)。感謝神,這是何等偉大的安慰和應許!在任何風暴之中,你都被神已經設立的根基托舉著,你不會真的墜入無底深淵或啟示錄多次講論的無底坑中。

無底坑是為魔鬼和它的使者預備的,而約伯和**裡的眾兒女,永遠建立在上帝的根基之上。正因為如此,**徒不喪膽,不要怕,不要徹底的魂飛魄散。遇到任何難處,不需要以自殺控告上帝來表達天塌地陷的驚恐萬狀。

撒旦的攻擊確實很殘酷:第一輪,財富和兒女的失喪與妻子的落井下石;第二輪,肉身的疾病與性命的危險;第三輪,四位對話者在真理上的釜底抽薪和多數**。沒有任何乙個人能承受這種旋風。

於是神出面,讓約伯透過這一切旋風看那安如泰山的根基。各位,你到底遇到了什麼不得了的事情,如末日來臨一樣心如死灰、氣急敗壞呢?看那根基!

正因為這樣偉大的應許,「那時晨星一同歌唱,神的眾子也都歡呼。」這裡的「那時」的翻譯未必精準。簡而言之,這裡的「晨星」是指眾天使,而神的眾子就是神的選民——這兩部分成員是天國的公民,正如啟示錄中,天庭一邊是四活物,另一邊是眾長老。

這新天新地的居民之所以為大地的根基歡呼,為這根基高唱哈利路亞,是因為,只要他們在這根基之上,就永遠不會失落,永遠與主同在。現在的問題是,這根基到底是什麼?答案很簡單,查考聖經就一目了然。

詩篇87:1,「耶和華所立的根基在聖山上」。這已經指向了**。

這根基的特點是,「公義和公平,是你寶座的根基。慈愛和誠實,行在你前面」(詩篇89:14)。

無論約伯遇到了什麼不公正的對待,上帝最後在**的審判中,將給每乙個人最公義、最公平的解決。先知更明確地告訴我們,這根基就是**。以賽亞書28:

16,「所以主耶和華如此說,看哪,我在錫安放一塊石頭,作為根基,是試驗過的石頭,是穩固根基,寶貴的房角石,信靠的人必不著急」。新約不斷將這些預言歸向**。馬太福音7:

25,「雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌。因為根基立在磐石上」;哥林多前書3:11,「因為那已經立好的根基,就是耶穌**,此外沒有人能立別的根基」。

以弗所書2:20,「並且被建造在使徒和先知的根基上,有**耶穌自己為房角石」;希伯來書11:10,「因為他等候那座有根基的城,就是神所經營所建造的」。

耶穌已經勝過了罪、世界和死亡,這樣看來,的的確確再沒有任何苦難能勝過真正的**徒。在**裡,底線從未失守,而且永遠堅立。如果約伯真的是義人,就更應該坦然無懼地將自己交託於上帝的公義。

約伯記使用「救贖主」、「贖價」和「復活」等字詞,這都指向**。這平安得勝的道理是又真又活的。乙個不怕世界也真正不怕死亡的**徒,你怕什麼呢?

坦然無懼、一無所懼。但那無根的人有禍了,任何一點點風吹草動就以為天塌了。但神所愛的你們,回想一下,你歷經的每一次苦難,有哪一次到了無底深淵?

請詳細講述一下 《約伯記》第38章第11節的內容和內涵?

10樓:

來這裡看一下就行了,根本不用花懸賞分,提這個問題。

11樓:

約伯記38:11 說:'你只可到這裡,不可越過,你狂傲的浪要到此止住。'

聯絡上下文看吧,不要單獨拿出一句來,這樣容易斷章取義。

這章主要是上帝對約伯說話,等等等等,11節說到海水, 海水的力量是多麼大呢?海浪翻騰的時候誰能阻擋它呢?但神對它說:

「你只可到這裡,不可越過;你狂傲的浪要到此止住。」它便馴順如同羊羔,不敢再前進一尺一寸,因此「波浪雖然翻騰,卻不能逾越;雖然砰訇,卻不能過去。」世上有什麼人能指揮海水呢?

神卻能作這件事。

說明神是有權柄的,是大有能力,大而可畏的神。

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