1樓：千年書蟲
下一句是仁以為己任，不亦重乎。
出自春秋孔子《論語·泰伯》 。
原文節選如下：
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
譯文：曾子說：“士不可以不弘大剛強而有毅力，因為他責任重大，道路遙遠。把實現仁作為自己的責任，難道還不重大嗎？為此理想而奮鬥終身，難道路程還不遙遠嗎？”
擴充套件資料：
孔子的“為仁由己”人本主義哲學，淋漓地發揮了春秋智者的“吉凶由人”的人學思緒，大大凸顯了其間的人的主體性和能動性，為人成為歷史的主體和天地間的至尊奠定了堅實而深厚的思想基礎。
高度肯定人的主體性和能動性。”在此“人”與“道”相對中，作為一種法則與政治正義象徵的“道”是客體，而人是能捍衛、弘揚“道”的積極主體。這種鮮明的對比，尤其是文中的“弘”與“能”字，既賦予了人任重道遠的道義責任，又大大突出了人的主體性和創造性。
2樓：匿名使用者
仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
此詞出自《論語》，原文：
曾子曰:士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而後已，不亦遠乎?
意思是說：
士應該具有堅毅巨集大的品格;因為士要把實行和弘揚仁道作為自己人生的使命，為此要奮鬥終生，死而後已。
解釋任重而道遠 rèn zhòng ér dào yuǎn外文名稱 a long way to go白話文為:"士不可以不弘大剛強而有毅力，因為他責任重大，道路遙遠。把實現仁作為自己的責任，難道還不重大嗎?
奮鬥終身，死而後已，難道路程還不遙遠嗎?"
造句：人民教師肩負著培養祖國建設**人的重擔，真是任重道遠。
【近義詞】:
全力以赴 quanliyifu
負重致遠 fuz*******yuan
【反義詞】:
無所事事 wusuoshishi
無所作為 wusuozuowei
3樓：喻春琳
任重而道遠，死而後已，不亦遠乎。出自《論語•泰伯》。意思是，(士)肩負沉重的使命，要跋涉遙遠的路途，到死方休，不是很遙遠嗎?
任重道遠的前一句是什麼？
4樓：傾城低調不奢華
原文：士不可以不弘毅，任重而道遠。
翻譯：任：負擔。
道：路途。擔子很重，路很遠。比喻責任重大，要經歷長期的奮鬥。
出處：出自於《論語·泰伯》。
作品簡介：泰伯是《論語》的一篇，共計21章，涉及到孔子及其學生對堯舜禹等古代先王的評價；孔子教學方法和教育思想的進一步發揮；孔子道德思想的具體內容以及曾子在若干問題上的見解。
作者簡介：孔子是中國古代著名思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信，是儒家學派創始人。
孔子曾受業於老子，帶領部分**周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有**三千，其中賢人七十二。孔子去世後，其**及其再傳**把孔子及其**的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。
5樓：小魚兒
士不可以不弘毅，任重而道遠。
任重道遠[rèn zhòng dào yuǎn]【解釋】：任：負擔；道：路途。擔子很重，路很遠。比喻責任重大，要經歷長期的奮鬥。
【出自】：《論語·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
“任重道遠”前邊可以加一個分句；也可以將其作謂語，在其前面加上主語：
人民教師肩負著培養祖國建設**人的使命，任重道遠。
展望未來，任重道遠。
中國環境治理任重道遠。
6樓：謬乾
道遠[rèn zhòng dào yuǎn]【解釋】：任：負擔；道：路途。擔子很重，路很遠。比喻責任重大，要經歷長期的奮鬥。
【出自】：《論語·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
“任重道遠”前邊可以加一個分句；也可以將其作謂語，在其前面加上主語：
人民教師肩負著培養祖國建設**人的使命，任重道遠。
展望未來，任重道遠。
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