開卷有益和開卷未必有益的,辯論會用

時間 2021-05-02 04:00:23

1樓:day想戀

出處: 宋·王闢之《繩水燕談錄·文儒》 太宗日閱《御覽》三卷,因事有閥,暇日追補之,嘗曰:「開卷有益,朕不以為勞也」。

釋義:「開卷 」就是翻開書,表示讀書。比喻讀書有好處。

故事: 宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候,各地還存在著一些割據政權。統一全國的任務,直到他的弟弟趙光義當皇帝後才完成。

趙光義即位後改名趙光靈,史稱宋太宗。宋太宗統一全國後,立志巨集揚傳統文化,下令整理各種古籍。同時,又重視各種古代文化資料的收集。

在太平興國年間(976—983年)。下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書,從而為儲存和發揚我國的文化遺產,作出了重要的貢獻。

《太平御覽》中引用的古書,十之七八現在已經無法看到了。所以,又可以說它是北宋前文化知識的總匯。這部書原名《太平編覽》。

編成後,宋大宗對它非常重視,規定自己每天看三卷,一年後全部看完;因而改名為《太平御覽》,意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書。

宋太宗的政事非常繁忙,經常因處理其他事情而未能按計畫閱讀這部書,於是就在空暇的日子補讀。侍臣怕他讀得時間太久,影響身體健康,太宗說:「只要翻開書卷閱讀,就會有收益,所以我不覺得疲勞。

」唐古拉山水連綿不絕,那是你我血脈之源;龍骨髓裡火光閃耀,那是你我智慧型之源;一幀《上下五千年》,那,是你我靈性之源。書是人類智慧型的結晶,古人云:開卷有益。

捧一幀書冊,看史事五千;品一壺清茗,行通途八百。無須走馬塞上,你便可看楚漢交兵;無須程門立雪,你便

可聽師長之諄諄教誨。莘莘學子,自幼苦讀經書,不惜為此頭懸樑,錐刺骨,為的是什麼,就是充實自己的知識體系,而這最根本途徑就是「開卷」。曹雪芹「披閱十載,增刪五次」,方成「紅樓巨著」;紀曉嵐「飽覽群書,徜徉書海」,方得「天下第一才子」稱號……他們都是從「開卷」那裡得到了最大的益處。

古人云:「常開卷者,常以古為鑑」。可見,開卷亦可使人避免重蹈前人的覆轍。

讀《諫太宗十思書》,可警示自己「念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川」。讀《論語》,我們懂得要「三省吾身,為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?

傳不習乎?」古人將自己的人生經歷和感慨及經驗融進書中,因此開卷有益。

「開卷」可以修身養性,陶冶情操,提高人生精神境界。一紙豪邁,高唱「大江東去,浪逃盡」的蘇軾開創了「豪放派」的顯先河,是當之無愧的「精神貴族」,簾捲西風,「人比黃花瘦」的李易安編織著「溫婉」一族的羞澀與悵然;「明月松間照,清泉石上流」。訴說王維「入禪式的境界」;「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。

」的譚嗣同大唱「苛利國家生死以,豈因福禍避趨之。」,唱出了愛國的熱忱之心……浩蕩的歷史長河中,古人用精神激起了朵朵浪花,你只需徜徉其中,便可感同身受。可見開卷有益。

高爾基說過:「書,是人類進步的階梯。」開卷者古來就有,有「五柳先生」那「不求甚解」讀法的;也有朱光潛倡導的「字字推敲,咬文嚼字」讀法的;更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看,開卷是有益的,因為開卷既是知識之源,又是古人之鑑,更是修養之法

2樓:改變人生

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開卷有益和開卷未必有益的辯論正方資料20條

3樓:吃貨乙個呵呵噠

我認為開卷有

益。開卷有益的由來是宋太祖說過:"只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為乙個成語.

高爾基說過:「書,是人類進步的階梯。」開卷者古來就有,有「五柳先生」那「不求甚解」讀法的;也有朱光潛倡導的「字字推敲,咬文嚼字」讀法的;更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看,開卷是有益的.

大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.

所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.

原因看完後面的就會明白)

首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?

對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:

第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,

甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裡至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?

第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.

第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.

第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋.

但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??

第五 儘管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,**犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.

那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???

因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.

4樓:匿名使用者

「書是人類進步的階梯」高爾基曾經說過,如果你不讀書,你對這個社會還有什麼作用呢?書可以讓你增長知識,讓你對社會還有經驗,有經驗,你才能做乙個,更成功的人。

5樓:冰山耄耋

開卷有益;

壞書識字,好書長知識。

開卷有益和開卷未必有益的辯論會 要有正反方

6樓:匿名使用者

反方:書是人類進步的階梯,書是人類智慧型的源泉。是的,的確我不反對,但是同

學們現在手上的書,越來越多地把它分為很多類,人各有志如同你看什麼樣的書我管不著。可是你看那些毫無意義的書,對你有什麼好處,又有什麼作用,看那些不健康的書,會使你純潔的心靈變得骯髒起來,我剛才所陳述的一切,就是我方觀點,「開卷未必有益。」

反方:看書未必有益,因為有些書實在不適合我們少年兒童來看,不是因為書出得不好,而是因為有些書的內容,會影響我們的身心健康,思想就會跟著走,所以就影響了學習。

有些人時常會沉迷於書香之中。他看書越多,與人交流的機會就越少,就會變得性格孤單,這樣持續下去,就會造成一系列的疾病。

看書的時間長,自己眼睛會變得近視,我相信有一些同學並不願意每天都帶著眼睛學習,所以我認為開卷未必有益。

反方:讀一本好書如同叫乙個好朋友,讀一本壞書如同交乙個壞朋友。近朱者赤,近墨者黑。一旦交上乙個壞朋友會無法自拔,掉入萬丈深淵,永遠不得翻身。

正方趙盟:書是人類進步的階梯。只有我們不斷的看書才能懂得知識,那些大學生們只是一直在讀書,才能找到很好的工作,只有你不斷地去讀書,那麼大千世界你就無所不知。

俗話說「學如逆水行舟,不進則退。」只有我們不斷地從各方面的書來讀,才能獲得四面八方的知識,會讓你受益匪淺。

反方:如果讀壞書的話,那麼也有益嗎?我們之所以讀好書,是想從好書裡面學習一點東西。

而讀壞書,我們又可以學到些什麼?是一些不健康的東西,現在有許多商販,他們賣的書名字寫得好象青少年可以看一樣,但是裡面的內容卻是些對我們的成長非常不利的東西,難道我們應該看這樣的書嗎?

現在的我們並沒有自控能力,控制不了自己,比如上網咖著迷的人,他們整日整夜的泡在網咖裡,不僅對身體有害,學習也會下降。再說讀書著迷的人,跟上網咖著迷的人是一樣的。本來我們是想從網上和書上學習一點有用的東西,來開拓我們的視野,廣泛地吸收一些知識。

但是一些人卻讀壞書著迷,不但學不到什麼東西,而且還浪費了自己的青春年華,這有什麼益處。一些高中生就是這樣的,整天沉迷於一些無用的書籍。結果耽誤了學習,成績一路下降,最後沒有考上重點大學,浪費了自己的一生,這不是槐樹害的嗎?

這裡只提供反方,正方不怎麼好,如果需要請看進度條,還有我剛剛想給線面那位回答者糾錯,可是剛想點提交,就被提問的人採納了,無奈。。。

7樓:匿名使用者

反方:讀書確實可以幫助我們提高寫作水平增強理解能力,可是開卷未必有益,因為有些書是不營養的,看了不僅對我們沒有好處,還有壞處

8樓:繁星影夢

反方:讀書可以影響人的一生,當然選書也很重要,如果你一但選錯了書,就猶如在人生中你走錯了路,沒有了頭緒,。書就像我們的一位朋友,如交到壞朋友,你去接觸他就會影響到你的心靈健康,有一些同學現在已經迷戀上了武俠**、情愛**等,學習成績不僅一落千丈,還損壞了你的心靈美。

「書猶藥也,善讀之可以醫愚。」書既是藥,也具備兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置於死地。

不是嗎?20年代的德國,不少人因看了希特拉的《我的奮鬥》受其影響而論為希特拉的殉葬。讀書是件好事,我希望同學在選書時,要選好書,對自己有利的,因為「近墨者黑,近朱者赤」嘛!

9樓:匿名使用者

開卷未必有益,現在青少年已經不看學習用書了,都是看**,有些**使學生早戀,有些使學生走上犯罪的道路,所以開卷未必有益。

10樓:匿名使用者

正方:開卷有益的由來是宋太祖說過:"只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為乙個成語.

大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.

所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.

原因看完後面的就會明白)

首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?

對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:

第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,

甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裡至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?

第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.

第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.

第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋.

但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??

第五 儘管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,**犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.

那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???

因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.

至於"開卷未必有益",是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,並不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鑽地嗎?

假使論點是"開卷有害",那麼根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點).

反方:看書未必有益,因為有些書實在不適合我們少年兒童來看,不是因為書出得不好,而是因為有些書的內容,會影響我們的身心健康,思想就會跟著走,所以就影響了學習。

有些人時常會沉迷於書香之中。他看書越多,與人交流的機會就越少,就會變得性格孤單,這樣持續下去,就會造成一系列的疾病。

看書的時間長,自己眼睛會變得近視,我相信有一些同學並不願意每天都帶著眼睛學習,所以我認為開卷未必有益。

反方:讀一本好書如同叫乙個好朋友,讀一本壞書如同交乙個壞朋友。近朱者赤,近墨者黑。一旦交上乙個壞朋友會無法自拔,掉入萬丈深淵,永遠不得翻身。

反方:剛才正方說,( ),我並不贊同。如果讀壞書的話,那麼也有益嗎?

我們之所以讀好書,是想從好書裡面學習一點東西。而讀壞書,我們又可以學到些什麼?是一些不健康的東西,現在有許多商販,他們賣的書名字寫得好象青少年可以看一樣,但是裡面的內容卻是些對我們的成長非常不利的東西,難道我們應該看這樣的書嗎?

現在的我們並沒有自控能力,控制不了自己,本來我們是想從網上和書上學習一點有用的東西,來開拓我們的視野,廣泛地吸收一些知識。但是一些人卻讀壞書著迷,不但學不到什麼東西,而且還浪費了自己的青春年華,這有什麼益處。一些高中生就是這樣的,整天沉迷於一些無用的書籍。

結果耽誤了學習,成績一路下降,最後沒有考上重點大學,浪費了自己的一生,這不是害的嗎?

漢代劉向曾說過:「書猶藥也,善瀆之可醫愚。」書既然是藥,就備有兩種功能:一是良藥,藥到病除;一是毒藥,可以置人於死地。這不是開卷未必有益嗎?

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在太巧了,偶最近也要,給你 反方 當然,讀書可以使人增長知識,陶冶情操但開卷只是在有益的條件下,而不是隨便什麼書都可以。漢代劉向曾說過 書猶藥也,善瀆之可醫愚。書既然是藥,就備有兩種功能 一是良藥,藥到病除 一是毒藥,可以置人於死地。這不是開卷未必有益嗎?儘管開卷有益是個成語,但我任為 如果盲目開卷...

開卷未必有益辯論詞,開卷未必有益辯論會反方詞

儘管 開卷有益 是個成語,但我認為 如果盲目開卷,未必有益。開卷是否有益,主要還是看誰看書,看什麼書和年齡這些因素。如果是一個心術不正的人看書,不管看什麼書,他吸收的總是不好的語言和思想。相反,是一個素質極好的人看書,他就會有選擇性地看書,而且還會去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的語言和思...

開卷未必有益辯論會,簡短些,開卷未必有益辯論會資料,簡短些

呵呵,我們也在討論這個話題,我當然也是反方拉,我認為開卷未必有益。誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養身心,但 開卷 只是 有益 的必要條件,而不是充分條件。漢代劉向曾說過 書猶藥也,善讀之可以醫愚。書既然是藥,就具備兩種功能 一是良藥,藥到病除 一是毒藥,置人於死地。不是嗎?20年代的德國,...