1樓：丶秋與
複製，貼上的。
《法句譬喻經》中的一則小故事：胖得發愁之王，波斯匿王恣情取樂，目迷於色，耳亂於聲，鼻著於香，口貪五味，每日飲食甘美，尚嫌粗劣不足。他酒醉飯飽後，便呼呼大睡，睡足起來後，又沉溺於歌舞。
一切朝政，均委託大臣們辦理。他這種醉生夢死的生活，沒有幾年使他胖得像條蠢牛，呼吸短促，睡了不能翻身，站著或走動幾步，笨重的身體如載重負，不勝其苦。
波斯匿王欽敬佛陀博學廣識，一日嚴駕城外精舍，向佛訴說身體發胖後的種種苦楚，請教如何**之法。
佛陀回道：「人有五事最可肥胖：一是貪食，二是喜眠，三是歡樂，四是無憂，五是太閒。
五事俱足，必胖無疑。若欲**，須要減食、減眠，減樂、多思，多勞，方可解除發胖身重，多愁之顧慮。」
國王回去後遵言而行，從此蔬菜淡飯，減少睡眠，取消聲色之樂，一切朝政自理，出入不坐車馬，身體果然漸漸瘦下來了，精神也振作起來了。一日，他帶了幾個隨從，從王宮步行到郊外佛舍，高興地告訴佛陀：「我遵照您的指示而行，果然達到了**。
現在我身體活動自如，精神上也快樂多了。佛陀啊！您已經治好我身體上的病，現在我再度來請求佛陀您教我開悟心靈的妙方。
」佛陀說：「庸人滋養肉體，而智者滋養心靈。乙個人如果只知道滿足口腹之慾，這是自掘墳墓。如果走上正道，不僅求得解脫，而且可以延年益壽。」
2樓：加內沙
這倒是沒有。 因為人胖瘦的原因更多的是後期因素。但佛陀有宣說過『飲食節制』的話題。
飲食節制
愚痴的人，懶惰，好吃又貪睡，像豬一樣懶睡翻滾，因此生死輪迴不斷。------325偈
有一天，憍薩羅國波斯匿王吃完豐碩的早餐後，前往祗樹給孤獨園，向佛陀頂禮問訊並聽佛陀說法。但他卻精神不振，不停地打瞌睡，無法保持清醒。他告訴佛陀：
「尊者，我自從吃完豐碩的早餐後，身體一直不舒服。」
「過量的飲食會造成身體不舒服！」佛陀說。
佛陀接著建議國王飲食應適量，國王也接受佛陀的勸告，日漸減少食量。果然，他變得活力充沛，機敏又快樂。
飲食要節制
健康是最高的福報，知足是最好的財富，最可信賴的人就是最好的親友，涅槃是最究竟的喜悅。 (偈204)
高沙喇國波斯匿王有一天吃完早餐後，前往祇樹給孤獨園。他當天吃太多的咖哩肉飯，所以在聽聞佛陀說法時，精神不振，不斷打瞌睡。
佛陀就勸誡他：「國王！進食應適量，身體才會舒適。」國王接受佛陀建議，從此以後奉行適量的飲食，身子因此比往昔輕盈，情緒愉快，也比較健康。
佛陀在國王向他敘說改善的情形時，告訴國王：「國王，健康是非常的福報。」
有佛經講到宇宙中有外星人嗎佛是證的宇宙
3樓：8萬4千法門
很多佛經都有講，如鬼神，天龍八部，人非人等。不都是外星人嗎？而且佛經上講的很多事還不是這個地球的。
另外方便說，比方說，而且還和你不是乙個維度的宇宙，或不再乙個時空，如六道。天道，鬼道，地獄道，
這些其實不算什麼，你修世間的禪定有一定功夫就可以突破時空看到。如**教的祈禱其實也是初淺修禪定的方法，有時候他們可以看見天國（天道一部分）
唯獨科學沒有能力去證明有沒有。
請問哪部佛經裡有講關於投胎方面的事情
4樓：莫名其妙的可笑
外道。如我所說。三法和合而得受胎。
我今當說。汝等外道一心諦聽。
當為汝回等說受胎答法門。外道。我言母者是其過去作業之緣我言父者。是其過去作業之因。
我言幹闥婆者。謂是業招識。外道。
我言迦羅羅者。謂是業安置。外道。
我言母腹者。業安識依處所。識住腹已生得增長。
漸漸廣闊。外道。譬如藥草叢林依於大地而得增長漸漸廣闊。
外道如是。彼識入母腹已增長廣闊。亦復如是。
彼母腹中嬰孩成長。方得產生生已漸增。既得長大行宿時性。
隨終來處彼過所行。此現習起彼是智知。非愚能了共住交友。
常恆觀察方知其性。
----------《大寶積經》第七十二
肯定不是喜歡誰那麼簡單的，有業力呢。生男身是要比女身多修行才來的，當然也有願力因素。
都是雜七雜八的因緣和合在一起。
5樓：手機使用者
卵生胎生溼生化生！好像是金剛經裡的
6樓：妙蓉蓉
投胎時，中陰身見到女人與男人行淫時，喜歡男人嫉妒女人就會投女身，反之投男身。專所以老屬百姓講，生女兒多長像父親，男兒多像母親等。只要不是化生，胎生與其它什麼生的，都是要吃苦的，人沒生出來就要受十個月胎獄，所以生也是苦死也是苦。。。
不是人道來的，像動物就是旁生，前世愚痴得來的果報。
法師**時就講出來了，記不清是哪部經了。
7樓：僕神人
法苑珠林，其實是扯淡
精典佛經裡講的故事，佛經裡有那些動人的故事？
釋迦牟尼割肉喂鷹 這個經典的故事，我相信每個版的佛經裡都有提到。另外，關於佛經的更多故事 1，釋迦牟尼百科詞條 2，佛經百科詞條 有那樣一個窮書生，他未婚妻突然改變了主意，嫁給了一個富商。書生傷心欲絕，想要輕生。就在他要自殺的時候，佛主突然出現在他的面前，說 年輕人，我先帶你到前世看看去，然後你再決...
請問一下，《大藏經》裡有多少本佛經是釋迦牟尼親口講的
只有巴利文三藏是佛在世時親口說的 佛陀的直接 說的 佛陀在世時親口說的 只有四阿含經，長阿含經 中阿含經 雜阿含經 增一阿含經 多數都是第一次集結中佛陀二 多聞第一，阿難尊者，背誦。加上講述佛陀涅槃故事的 涅槃經 等就是巴利三藏了。其他都是佛陀入滅後幾百年裡，後世佛教徒編造，聲稱是佛傳授的，用我們熟...
佛經裡真的有四十二章經嗎
余少平 是的.四十二章經 是最早被譯為漢語的佛經。但是，並不是最能體現佛教教義的博大精深的 所以，在中國佛教中的地位不高。我摘引一篇現代人寫的文章吧,是新版四十二章經的前言,比較好懂 前言 佛說四十二章經淺釋 不久就要出版了，宣化上人囑我寫個序。我才疏學淺，對佛法的理論研究和實證功夫都很不夠，故對這...