1樓:我是龍的傳人
在當今時代,我們不僅要有健壯的身體,更重要的是要有百折不撓、團結協作的精神或積極向上、銳意創新的精神。只有這樣,才算是「雄健的國民」。
分析:要圍繞當今時代背景和發揚雄健尺仔的精神來談。
歷史的道路,不全是平坦的,有時走到艱難險阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠衝過去的。
一條浩浩蕩蕩的長江大河,有時流到很寬闊的境界,平原無際,一瀉萬里。有時流到很逼狹的境界,兩岸叢山疊嶺,絕壁斷崖,江河流於其間,迴環曲折,極其險峻。民族生命的程序,其經歷亦復如是。
人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的徵人所經過的地方,有時是坦蕩平原,有時 是崎嶇險路。老於旅途的人,走到平坦的地方,固是高高興興地向前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,愈能陵罩汪感到一種冒險的美趣。
中華民族現在所逢的史路,是一段崎嶇險阻的道路。在這一段道路上,實在亦有一種奇絕壯絕的景緻,使我們經過這段道路的人,感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味,沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。
我們的揚子江、黃河,可以代表我們的民族精神,揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去,以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。目前的艱難境界,哪能阻抑我們民族生命的進?我們應該拿出雄健的精神,高唱著進行的曲調,在這悲壯歌聲中,走過這崎嶇險阻的道路。
要知在艱難的國運中建造國家,亦是人生最有趣味的事……
假如有人認為,課題中的兩個短語的次序更換一下,並不改變題意,你以為如何?《艱難的國運與雄健的國民》
2樓:菲菲公主
不同意,是艱難的國運造就了一大批真正的勇士、真正的革命者。倘若把「雄健的國民」放到前面,因果關係就顛倒了。
3樓:霧非霧的傷感
不同意,因為在這段險路中,只有雄健的國民才是對國運有著巨大的貢獻,國民的這種精神是能衝破一切艱難險阻,勇往直前的,所以不能更換。^_
4樓:匿名使用者
次序改變了,也就改變了原意。當然不可以。
有人認為今日中華國運已不再艱難,因此雄健的國民、雄健的精神已沒有二十世紀初那麼迫切。你是否贊同
5樓:管恆
這種看法是不正確的。無論過去、現在還是將來,雄健的國民、雄健的精神都是重要的,否則k華民族就無法自立於世界民族之林,中華民族實現復興也只是一句空話握則者。段薯盯頌。
今天的中華民族,國運昌盛,聯絡當今的國際形勢,你認為哪些人才稱得上是雄健的國民?
6樓:匿名使用者
1839年6月3日,歷時23天的虎門銷煙,在林則徐的指揮下,向全世界宣告了中華民族決不屈服於侵略的決心。亮灶派虎門銷煙,是敬賀人類歷史上曠古未有的壯舉,虎門銷煙,展示出中華民族無以倫比的偉大形象,是抗擊外來侵略的勝利。林則徐,理所當然地是這一事件的組織者辯差、指揮者和完成者。
從這個意義上說,他已毫無愧色地成為歷史巨人了。
7樓:梁凌瑞
你是哪的 和我們作業一樣。
8樓:能輝
和我們的也一樣啊!,悲劇。實在不知道怎麼弄·
今天的中華民族,國運昌盛,聯絡國際形式來想想,我們還需要「雄健的國民」嗎? {完整答案}
9樓:ks釋絡
3.今雀碼天的中華民凳歲裂族,國運昌盛,聯絡國際形式來想想,我們還需要「雄健的國民」嗎? 發揚雄健的精神,是時代的需要。在今天,也同樣會「遇見沙漠、遇見山峽」,遇見「崎嶇險路」,出棗閉現「奇絕壯絕的境界」,這些雖然與李大釗所處的時代條件已完全兩樣,但是仍然需要我們拿出雄健的精神,建設我們美好的祖國。
10樓:匿名使用者
今日的中國雖與磨檔散往日大不如前,但,雄健的國民我們還是需要的。因為瞎氏,現在的祖蠢枝國也並不是不會遇到困難,而當她遇到困難時,我們這些雄健的國民就要站出來幫助解決,所以,今日的中國還是需要雄健的國民的。
11樓:唯亞靜
雖然今天的中華民族是非常繁榮的,但慶唯是誰又能非常譽兄培肯定今天的中華民族不會發生塵山戰爭呢?所以我們還需要雄健的國民。
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