1樓：匿名使用者
忍辱負重出空信宴處。
忍受羞鬥銀辱，以負重任。
國家所以屈諸君使相承望者，以僕有尺寸可稱，能忍辱負重故也。——三國志·陸遜傳》
套用傳說中的現代八股文。
立論，忍辱負重怎麼就這麼好？要求，格調鮮明，立論清晰、正確。
簡要解釋理論觀點，華麗的修辭，流彩的辭藻，趕緊的，往上堆。呵呵。
分三步開始討論，忍了就怎麼怎麼好，不忍又怎麼怎麼不好。舉例、材料證明。
例如，勾踐的給吳差當馬車伕，給吳差當恃僕，最後終於破吳，但是若果他不能忍的話，情況就遭了。
忍了還必須負重（有信念），忍而無信念等於自甘墮落。舉例、材料證明。
例如，劉禪的樂不思蜀，多能忍啊，就是沒信念。蘇武牧羊，有信念的忍。
忍而有信念，成功不會遠。舉例、材料證明。
例如，勾踐臥薪嚐膽破吳歸、司馬遷宮刑、韓信鑽跨都可以都可以拿成功案例來當材料用。
總結分佈討論觀點，論坦頃證主論點，整個犀利的尾巴，拿及格分應該沒問題了。哈哈。
2樓：匿名使用者
我覺得可以寫寫 韓信 ，我相信你自己會寫，但是缺少個人物而已。
忍辱負重800字材料作文
3樓：日月海上
古來往之，就有對這兩種做法的不同選擇。在一種艱難的環境下，你為了所堅持的事業或者任務，會選擇忍辱負重或者壯烈犧牲？或許，有人認為這兩種選擇都離我們太遠，平靜的生活遠遠達不到必須做出這麼極端選擇的程度。
然而，當我們把這些選擇的英雄之氣縮小來看，他們的分歧就很有必要了。忍辱負重意指為了完成艱鉅的任務，忍受屈辱，承擔重任。壯烈犧牲是豪壯激烈地為正義事業捨棄生命。
於個人意義層面上，忍辱負重比壯烈犧牲更能體現英雄對理想信念的堅守。誠然，二者都是對信念堅守的表現。但壯烈犧牲將生死作為堅守程度的準繩，當用生命完成對理想信念的堅守，此時一切便走向終結，再無可能性。
而忍辱負重則是超脫生死的表現，其對理想信念的堅守便遠遠超出生命的份量。反之，他們會選擇活下去，即使是面對比死亡還要痛苦和難熬的屈辱和重任，即使是身處前路渺茫的環境裡，也要為了心中的信念堅守至終。這樣的堅守，不為生死所縛，不為外界所阻，不為成敗所累，純粹且積極，正是英雄所應該秉持的人生大義。
於社會意義層面上，忍辱負重比作文壯烈犧牲具有更深刻實在的社會意義。壯烈犧牲的英雄之舉，能在社會上豎起精神標杆指引大眾。然而，忍辱負重之人憑藉其堅強隱忍、排除萬難，不僅能在全社會形成精神感召，激勵人們始終保持著勇敢品性，努力前行，還能以實際的作為，儘可能地為社會創造價值，真正意義上，推動社會乃至時代的向前發展。
且看布魯諾和伽利略，前者大呼日心說被教會視為異端，活活燒死，後者雖然向教會懺悔留下了汙點，但是卻換來了十餘年生命，完成了其對現代科學最偉大的貢獻，這是壯烈犧牲的布魯諾所做不到的。
毋庸置疑，當今社會我們仍然呼喚現實英雄。但是，在生命原則至上的今天，我們需要比對社會現實，正視犧牲精神。以天津塘沽為例，我們頌揚消防員的不怕犧牲地逆行精神，但面對這樣的犧牲，我們更應該反思問題根源何在，乙個良好的社會不應該優先考慮付出生命去彌補制度性的缺陷。
我們倡導的是面臨絕境時的理性，倡導以一種不畏艱難困苦的存活方式去解決問題、去創造價值。魯迅先生曾大聲疾呼，「絕望之為虛妄，正與希望相同」，而我們的民族，正需要這種希望。
4樓：great超神王
你可以上網找一下韓信的歷史故事。
忍辱負重怎麼造句
5樓：網友
1、你肩膀上責任越重，就要越能忍辱負重，才可能完成大業。
2、她在走上了女強人的道路後，還是擺脫不了人情禮儀的認定和束縛，致使四面八方各種勢力的代表人物最後都稱頌她，完成了乙個忍辱負重的賢惠女性形象。
3、受這一觀念的影響，我國的稅法變成了稅收管制法，納稅人本來是國家財政的衣食父母，卻在稅收徵收中忍辱負重。
6樓：link藍琪夢莎
勾踐臥薪嚐膽、忍辱負重，歷時三載，終於得以復仇。
7樓：薊晗苟巨集逸
老子忍辱負重十餘年，今天終於等來了這個難得的機會，總算把他的自行車氣給放了！
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