三國演義中董卓算不算挾天子以令諸侯

時間 2022-01-10 20:10:09

1樓:資深錦衣衛

當然算,只不過董卓沒能成功的活到最後,具體原因如下:

1、董卓的挾天子以令諸侯,和曹操的其實沒有什麼本質區別,都是假借天子的名義行自己的方便。但是董卓做的太暴力,所有大臣都知道他是在虐待天子,而曹操的名義是「奉迎」,是給予天子足夠物質待遇的「軟禁」。

2、董卓由於狂妄自大,剛剛進了洛陽,馬上就將少帝廢除,立了漢獻帝劉協為新帝,並且董卓生性殘暴,濫殺無辜,害得一方百姓民不聊生,殺人放火的董卓,讓老百姓無不厭煩,最後董卓還火燒洛陽城。

先後幾次挖掘秦始皇陵搜刮老百姓的民脂民膏,搶奪金銀珠寶無數,並且把天子的後宮佳麗搶了個遍,董卓這樣做,完全不得民心,首先他違背了天倫道德,其次喪盡天良,而後又沒有民心所向的支援,很多敢說敢言的忠心愛國的大臣,要麼就是被董卓殺掉,要麼就是告老還鄉,隱退江湖。

3、在董卓的身邊,只剩有一些無名小人,只懂得溜鬚拍馬的人怎麼能夠,幫助董卓完成大業呢?再其次,由於董卓的惡行,老百姓並不愛戴董卓,在這樣的情況下,董卓怎麼能挾天子以令諸侯成功呢,並且他也掌不了天下之柄。

2樓:匿名使用者

不算,理由如下:

1、董卓雖然控制了漢獻帝,但是各路諸侯並不聽從,反而認為他是禍國殃民的「董賊」,雖然挾持了天子,但命令不了諸侯。

2、董卓為樹立自己的威望,強行廢除漢少帝劉辯,另立皇子劉協為帝,是為漢獻帝,這種做法在當時屬於擅行廢立之事,得不到眾人的認可。

3、董卓擁立漢獻帝之後,沒有像後來曹操那樣表面上以漢獻帝為尊,而是個人凌駕於漢獻帝之上,導致朝廷內外眾叛親離。

4、董卓挾天子後,沉迷於享樂,淫亂後宮、擅殺大臣、縱兵搶劫百姓等作為,不得人心。

3樓:匿名使用者

曹操歷史上實際是奉天子以令諸侯,還是保留了對皇帝名義上的尊重,也許開始他想的是霸業,不是帝業。

董卓則不過是強行控制了**的地方軍閥,既不維護朝廷基本尊嚴,又與天下士族對立,不可能做到。

4樓:赫克力斯信徒

關鍵是諸侯都反董啊 操哥的面子工程是做好了的,別人名義上是要聽的

5樓:可靠的輕狂劍客

不算 三國演義裡面的董卓就是 不拿天子當回事 直接自己發號施令 就是用一下天子的玉璽

6樓:變怪的幸福

他有這個機會,也當了丞相,可惜名不正言不順,曹操算是會做人的,畢竟董卓是何進無謀引狼入室,曹操是天子派人去求援,這個就比較的順其自然的。

三國演義中挾天子以令諸侯的梗概

7樓:天上飛

梗概:東漢末年,漢室名存實亡,天子成了西北軍閥的人質,幾經磨難,落魄成流亡**,曹操將其迎至許昌,以此功封為丞相,天子由流亡變身為傀儡。

皇帝雖然無實權,還是可以頒布聖旨命令賞賜各路諸侯,各路諸侯礙於漢室的名望多少還是不會公然抗旨的,曹操就是看中了這點軟禁了漢獻帝,然後以漢獻帝的名義發聖旨號令各路諸侯。

從此,曹操的政令均以天子頒詔形式發出,各地諸侯陷入兩難境地,服從則於己不利,尤其是討伐其他諸侯,讓曹操坐收漁人之利,不服,則違抗天子,大逆不道。曹操以此政治優勢,加以軍事實力,統一了北方。

擴充套件資料:

「挾天子以令諸侯」歷史經過

劉協從登基即位的那一天起,就是有皇帝之名而無皇帝之實。但他畢竟是國家最高權力的象徵,誰掌握了他,誰就能以皇帝的名義向其他地方割據政權發號施令。這個道理雖然簡單,真正明白的人卻不多,袁紹就不懂。

建安元年(公元196年),袁紹謀臣沮授曾勸說他,如果能「西迎大駕,挾天子而令諸侯」,就會收到沒有誰「能禦之」的功效。袁紹偏偏不聽,覺得獻帝是個廢物,把他弄來還得養著,怪麻煩的。可見袁紹根本不是個政治家,雖然空有雄兵猛將,卻不懂軍事不過是政治的工具,最後難免失敗。

而曹操更是早有此識。初平二年(公元191年),曹操做東郡太守不久,皇室劉邈在獻帝面前稱讚曹操忠誠,曹操為此十分感激。初平三年(公元192年),治中從事毛玠向他建議「奉天子以令不臣」,他覺得是說到了點子上。

獻帝東遷後,曹操覺得機會來了,當時宮中食用困乏,曹操便經常向獻帝進獻食品和器物。獻帝還在洛陽時,曹操就曾向他進獻過縫帳2頂,絲線10斤,山陽郡所產的甜梨2箱,稗棗2箱。

獻帝都許後,曹操更是經常進獻,其中有桓帝時賜給他祖父曹騰的家藏器物,也有屬下陸續搜尋到的一些宮中流失的器物。

迎接漢獻帝來許昌,是曹操的另乙個傑作。他最初提起此議時,只有荀彧贊同,並極力說明迎獻帝的迫切性和對今後鬥爭的有利性,說這是一件「大順」、「大略」、「大德」的事。但最初的迎接由於董承等人的阻攔並未如願。

後來董承為抵抗韓暹的勢力暗召曹操到洛陽。部下董昭又提醒他只有把獻帝迎到他的地盤許昌,方可成就大業,萬事無虞。這樣,曹操藉口京都無糧,要送獻帝到魯陽就食,把獻帝安全轉抵許昌。

建安元年(196),漢獻帝遷都於許昌。

曹操對獻帝的物質保障和適度尊重,果然得到了他所期待的巨大回報。獻帝授給曹操節鉞,錄尚書事,任司隸校尉,遷都許昌後,又任命他為大將軍,實際獲取了高出於所有文臣武將的地位。

漢獻帝劉協在許都雖然衣食無憂,卻也無所事事。特別是雖然是貴為天子,曹操也還算尊重自己,但他卻時時感覺到一種無形的壓力,這種壓力來自於曹操不斷地誅除公卿大臣,不斷地集軍政大權於一身。

建安元年八月,曹操進駐洛陽,立刻趁張楊、楊奉兵眾在外,趕跑了韓暹,接著做了三件事:殺侍中臺崇、尚書馮碩等,謂「討有罪」;封董承、伏完等,謂「賞有功」;追賜射聲校尉沮俊,謂「矜死節」。

然後在第九天趁他人尚未來得及反應的情況下,遷帝都許,使皇帝擺脫其他勢力的控制。此後,他還加緊步伐剪除異己,提高自己的權勢。他首先向最有影響力的三公發難,罷免太尉楊彪、司空張喜;其次誅殺議郎趙彥;再次是發兵征討楊奉,解除近兵之憂。

最後是一方面以天子名義譴責袁紹,打擊其氣焰,另一方面將大將軍讓予袁紹,穩定大敵。

8樓:阿沾愛生活

建安元年(196年),曹操控制了劉協,並遷都許昌,挾天子以令諸侯。

建安五年(200年),劉協不滿曹操大權獨攬,不甘心作為傀儡,乃暗下衣帶詔,令董貴人的父親車騎將軍董承設法誅殺曹操。結果事情敗露,董承等人都被曹操誅殺,懷孕的董貴人也被絞殺。

伏皇后畏懼曹操,於是寫信給她的父親伏完,盡數曹操殘暴不仁之事,希望伏完能夠效仿董承,剷除權臣,但伏完始終未敢行動。

建安十九年(214年),伏皇后要求其父伏完誅殺曹操的密謀敗露,曹操要挾獻帝廢黜伏皇后,並代獻帝寫好了廢黜伏皇后的詔書。接著,派御史大夫郗慮拿著詔書,同尚書令華歆一起帶兵包圍皇宮搜捕皇后。

伏皇后被幽閉而死,劉協與她所生的兩位皇子亦以毒酒毒殺,伏氏宗族百餘人被處死。

建安二十年(215年),曹操威逼劉協立其女曹節為皇后。

劉協從登基即位的那一天起,就是有皇帝之名而無皇帝之實。但他畢竟是國家最高權力的象徵,誰掌握了他,誰就能以皇帝的名義向其他地方割據政權發號施令。這個道理雖然簡單,真正明白的人卻不多,袁紹就不懂。

建安元年(公元196年),袁紹謀臣沮授曾勸說他,如果能「西迎大駕,挾天子而令諸侯」,就會收到沒有誰「能禦之」的功效。袁紹偏偏不聽,覺得獻帝是個廢物,把他弄來還得養著,怪麻煩的。可見袁紹根本不是個政治家,雖然空有雄兵猛將,卻不懂軍事不過是政治的工具,最後難免失敗。

而曹操更是早有此識。初平二年(公元191年),曹操做東郡太守不久,皇室劉邈在獻帝面前稱讚曹操忠誠,曹操為此十分感激。初平三年(公元192年),治中從事毛玠向他建議「奉天子以令不臣」,他覺得是說到了點子上。

獻帝東遷後,曹操覺得機會來了,當時宮中食用困乏,曹操便經常向獻帝進獻食品和器物。獻帝還在洛陽時,曹操就曾向他進獻過縫帳2頂,絲線10斤,山陽郡所產的甜梨2箱,稗棗2箱。獻帝都許後,曹操更是經常進獻,其中有桓帝時賜給他祖父曹騰的家藏器物,也有屬下陸續搜尋到的一些宮中流失的器物。

迎接漢獻帝來許昌,是曹操的另乙個傑作。他最初提起此議時,只有荀彧贊同,並極力說明迎獻帝的迫切性和對今後鬥爭的有利性,說這是一件「大順」、「大略」、「大德」的事。但最初的迎接由於董承等人的阻攔並未如願。

後來董承為抵抗韓暹的勢力暗召曹操到洛陽。部下董昭又提醒他只有把獻帝迎到他的地盤許昌,方可成就大業,萬事無虞。這樣,曹操藉口京都無糧,要送獻帝到魯陽就食,把獻帝安全轉抵許昌。

建安元年(196),漢獻帝遷都於許昌。

曹操對獻帝的物質保障和適度尊重,果然得到了他所期待的巨大回報。獻帝授給曹操節鉞,錄尚書事,任司隸校尉,遷都許昌後,又任命他為大將軍,實際獲取了高出於所有文臣武將的地位。

漢獻帝劉協在許都雖然衣食無憂,卻也無所事事。特別是雖然是貴為天子,曹操也還算尊重自己,但他卻時時感覺到一種無形的壓力,這種壓力來自於曹操不斷地誅除公卿大臣,不斷地集軍政大權於一身。

建安元年八月,曹操進駐洛陽,立刻趁張楊、楊奉兵眾在外,趕跑了韓暹,接著做了三件事:殺侍中臺崇、尚書馮碩等,謂「討有罪」;封董承、伏完等,謂「賞有功」;追賜射聲校尉沮俊,謂「矜死節」。然後在第九天趁他人尚未來得及反應的情況下,遷帝都許,使皇帝擺脫其他勢力的控制。

此後,他還加緊步伐剪除異己,提高自己的權勢。他首先向最有影響力的三公發難,罷免太尉楊彪、司空張喜;其次誅殺議郎趙彥;再次是發兵征討楊奉,解除近兵之憂;最後是一方面以天子名義譴責袁紹,打擊其氣焰,另一方面將大將軍讓予袁紹,穩定大敵。

9樓:匿名使用者

漢末爆發黃巾起義,在鎮壓起義的過程中湧現出一批割據一方、擁兵自重的豪強,他們彼此為了各自利益又重新混戰。漢靈帝死後,少帝劉辨繼位,為外戚何進所製,宦官殺死何進。袁紹起兵誅殺宦官,又被董卓打敗,董卓廢劉辨而立獻帝劉協。

司徒王允巧施連環計,以貂蟬離間董卓、呂布父子,然後聯合各路豪強,殺死董卓,而王允又被董卓部將所殺。隨後,袁紹等17鎮諸侯割據混戰,最後,形成了三股強大的勢力:北方的曹操「挾天子以令諸侯」,先後殲滅袁紹、袁術等勢力,統一了黃河流域,佔據了中原地帶;劉備最初轉徙不定,直至他三顧茅廬。

得諸葛亮出山輔佐,才制定了正確有效的戰略方針,即以「帝室之胄」、 「光復漢室」為旗號,以「聯吳抗曹」為基本方針。最後,經過「赤壁之戰」,迫使曹操北還,得以佔據四川全境。逐步發展壯大;江東孫氏自孫堅開始,就以江東六郡81州為根據地站穩了腳跟,直至孫權,實力日益增強。

此後,三國爭戰層層。先是孫權乘關羽和曹兵交戰之際,派兵偷襲荊州,關羽敗走麥城,死於孫權之手。不久,曹操病死,其子曹歪廢漢自立,定國號「魏」。

劉備亦繼漢統,建立蜀漢。為報關羽被害之仇,劉備親征江東,結果孤軍深入,為陸遜所敗,劉備病死白帝城,託孤於諸葛亮。其後,孫權建立吳國。

劉備死後,諸葛亮輔佐少主劉禪,獨撐危局。其間,諸葛亮堅持聯吳抗曹的基本方略,七擒孟獲之後,穩定了後方。又先後六出祁山伐魏,但均以失敗告終,諸葛亮也積勞成疾,病死軍中。

他死後,姜維繼其職,先後九伐中原,同樣無功而返。後主劉禪昏職聵,朝政腐敗,蜀漢國力日漸衰弱。

曹魏政權在曹丕死後,大權落入司馬氏之手,最終司馬炎篡魏,建立西晉。先滅蜀漢。後亡東吳,三分天下至此重歸統一。

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