1樓：井家的露寶
1.道家興盛於戰國時期。
2.春秋時期，老子集古聖先賢之大智慧型。總結了古老的道家思想的精華，形成了「無為無不為」的道德理論，標誌著道家思想已經正式成型。
對中華哲學、文學、科技、藝術、**、養生、宗教等等影響深遠。
3.老子以後，戰國時期，道家內部分化為不同派別，著名的有六大派，除了老莊學派外，楊朱學派、黃老學派、彭蒙田駢慎到派、老子學派和宋尹學派都曾興盛一時，其中以黃老派最盛。其時，黃老思想不但成為田齊的治國思想，並通過百家爭鳴對諸子產生了巨大影響，而且在楚國和呂不韋統治時期的秦也發揮過一定作用，以至於在戰國末期形成了蒙文通先生所說的「黃老獨盛壓倒百家」的局面。
2樓：心亂未央
b,我知道漢初講究無為而治,皇帝崇尚黃老之學.主張治大國如烹小鮮.直到漢武帝"罷黜百家,獨尊儒術",單道家思想仍在民間廣為流傳,漸漸形成了道教.
3樓：
a.那時百家爭鳴,沒有束縛,但從漢開始,皇帝基本尊儒術,尤其漢武帝.
當然後面發展也有高潮,但若說興盛,還是一開始......
c.魏晉時期也是流行老莊,但那是逼不得已,形式所迫~~~而且社會動盪,要真說發展,還真沒什麼
4樓：匿名使用者
選b 漢初黃老思想佔統治地位的
5樓：櫻罹曦
c魏晉時期清談盛行
清談以道家學說為基礎。輔以諸子百家的各種學說在五石散（一種能讓人飄飄欲仙的藥石，長期服用對身體有害）晉代名相謝安就是清談的高手
6樓：幹將鋒莫邪
d 唐宋之時
唐朝皇帝不是一直自詡為老子李耳的後人嗎？
還有許多傳說都是說這件事情。
7樓：
d.唐宋
唐代很推崇，道家創始人和他們一樣同姓
8樓：匿名使用者
春秋戰國時，盛行的是兵家、法家、縱橫家，道家與他們相比還有不小的差距。在西漢初年，道家黃老思想最為興盛。因為經過秦朝末年的農民起義和楚漢爭霸，國家凋敝，百姓窮困，尤其是連年的戰爭造成大量人口死亡——特別是輕壯年勞力的死亡，給國家恢復帶來不小的困難。
統治階級於是採用道家「無為而治」的思想「修養生息」，這是道家思想最輝煌的時刻。而後漢武帝「廢黜百家，獨尊儒術」，道家思想逐漸沒落。到了魏晉南北朝時期，道家玄學思想盛行。
但是此時佛教在北方游牧民族統治者的支援下日漸興旺，而歷代南朝在治國方面仍依照儒家思想，故不能與西漢初相比。唐宋時期，道家主要盛行於宮廷，民間大多信奉佛教。答案選b
9樓：
a春秋時期,百家爭鳴
道教產生於什麼時期?興起,盛行於什麼時期?
10樓：海平面下的深淵
道教，是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道，是乙個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式。直到漢朝後期才有教團產生，益州（今四川）的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。
因為老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝，所以在唐朝是道教的繁榮昌盛時期。
東漢時形成宗教，到南北朝時盛行起來。道教徒尊稱創立者之一張道陵為天師，因而又叫「天師道」。後又分化為許多派別。
道教奉老子為教祖，尊稱他為「太上老君」。因以「道」為最高信仰，認為「道」是化生宇宙萬物的本原，故名。東漢張道陵創立的「五斗公尺道」為道教的定型化之始。
南北朝時宗教形式逐漸完備。奉老聃為教祖，尊稱「太上老君」。以《道德經》（即《老子》）、《正一經》和《太平洞經》為主要經典。
奉三清為最高的神。要人脫離現實，煉丹成仙。道教的第一所國家級道觀位於洛陽上清宮。
唐朝尊老子為祖先，奉道教為國教，採取措施大力推崇道教，提高道士地位。唐高祖規定「道大佛小，先老後釋」，唐太宗重申「朕之本系，起自柱下」，蒐集晉魏時期隱流、秘傳的道書，普傳大道。唐高宗尊奉老子為「太上玄元皇帝」。
唐玄宗積極推動道教內部改革，讓道教回想黃老的輝煌時代，剔除天師道巫術迷信色彩。發展道家義理，使道教在偏離道家之後，再次對道家的回歸。如果說寇謙之對道教改革未完成與徹底，那麼唐玄宗時期基本已經完成，道教發展到全盛，社會上的崇道之風發展到極致。
11樓：匿名使用者
道家的思想，產生於何時已不可考，直到春秋
時，老子將其系統化，並明確提出道的概念，經過莊子的發揚，到戰國時期，道家的思想體系完全確立，理論基本成熟。
到東漢隨著佛教的社會影響逐漸擴大，本土的道家思想者被觸動創立了道教。
道教一經創立，就產生巨大影響，在東漢末期、魏晉時期興盛到極點，之後，到唐代，有了極大的發展，但是聲勢已經不如從前，之後，隨著佛教的影響越來越大，道教就越發式微了。
12樓：匿名使用者
我是個道士
東漢張道陵創立的「五斗公尺道」為道教的定型化之始。盛行於唐宋元仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
13樓：匿名使用者
道教的創立和發展可分為三個階段：一。原始道教階段，以五斗公尺道和太平道為代表，東漢末年在蜀中鶴鳴山，張陵倡導五斗公尺道，以《老子五千文》為主要經典。
二。道教上公升為理論化階段：以東晉道士葛洪，北朝嵩山道士寇謙之，南朝齊梁間茅山道士陶巨集景為代表。
三。道教形成兩大派系階段：金元以來至今全國道教形成全真道與正一道兩大教派。
全真道主要創派人為王重陽。正一道是元朝形成的道教宗派。
14樓：林慕笙
道教是中國本土宗教，產生在東漢，隋唐時期興盛一時
15樓：匿名使用者
道教興起於東漢中後期 南北朝時期,道教得到帝王貴族統治者的支援,躋身社會上層
盛行道教是哪個朝代來著？
16樓：匿名使用者
唐朝尊老子為祖先，奉道教為國教，採取措施大力推崇道教，提高道士地位。唐高祖規定「道大佛小，先老後釋」，唐太宗重申「朕之本系，起自柱下」，蒐集晉魏時期隱流、秘傳的道書，普傳大道。唐高宗尊奉老子為「太上玄元皇帝」。
唐玄宗積極推動道教內部改革，讓道教回想黃老的輝煌時代，剔除天師道巫術迷信色彩。發展道家義理，使道教在偏離道家之後，再次對道家的回歸。如果說寇謙之對道教改革未完成與徹底，那麼唐玄宗時期基本已經完成，道教發展到全盛，社會上的崇道之風發展到極致。
道教是中國本土宗教，以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現大量道教組織，著名的有太平道、五斗公尺道。
祖天師張道陵正式創立教團組織，距今已有2023年歷史。道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對「道」之信仰人格化體現。道士是道教的神職人員，全國現有住觀道士3萬餘人。
17樓：請教教主
盛行道教是唐朝，道教被譽為國教
18樓：輝煌大宋
大宋王朝，宋徽宗之類
道教始於哪個朝代 道教興盛時期產生於哪個朝代
19樓：匿名使用者
道教的創立和發展可分為三個階段：一。原始道教階段，以五斗公尺道和太平道為代表，東漢末年在蜀中鶴鳴山，張陵倡導五斗公尺道，以《老子五千文》為主要經典。
二。道教上公升為理論化階段：以東晉道士葛洪，北朝嵩山道士寇謙之，南朝齊梁間茅山道士陶巨集景為代表。
三。道教形成兩大派系階段：金元以來至今全國道教形成全真道與正一道兩大教派。
全真道主要創派人為王重陽。正一道是元朝形成的道教宗派。
20樓：
道教不是道家，是中國本土宗教
道教的創立和發展可分為三個階段：一。原始道教階段，以五斗公尺道和太平道為代表，東漢末年在蜀中鶴鳴山，張陵倡導五斗公尺道，以《老子五千文》為主要經典。
二。道教上公升為理論化階段：以東晉道士葛洪，北朝嵩山道士寇謙之，南朝齊梁間茅山道士陶巨集景為代表。
三。道教形成兩大派系階段：金元以來至今全國道教形成全真道與正一道兩大教派。
全真道主要創派人為王重陽。正一道是元朝形成的道教宗派。
道家思想是怎樣的，老子的道家思想，究竟是一種怎樣的思想？
道家提倡道法自然，無為而治，與自然和諧相處。道家思想是無所不能 永恆不滅，有辯證法因素和無神論傾向。道家以 道 為核心，認為大道無為 主張道法自然，提出道生法 以雌守雄 剛柔並濟等政治 經濟 治國 軍事策略，具有樸素的辯證法思想。道家是對中華哲學 文學 科技 藝術 養生 宗教等等影響最深遠的學派。擴...
道家講的是什麼，道家的主要思想是什麼？
道家講究的是大道無為 主張道法自然，提出道生法 以雌守雄 剛柔並濟等政治 經濟 治國 軍事策略，具有樸素的辯證法思想。擴充套件資料 道家對中國的影響 對中國傳統政治的影響。道家對中國傳統政治的影響主要體現在道家黃老派的理論和實踐上。春秋戰國時期，社會競爭加劇。為了因應這種局勢，黃老道家首先提出了法 ...
儒家和道家的異同點，儒家和道家思想的異同
勢涵桃 1 孔老比較 孔子孟子是儒家的宗師和代表，老子莊子是道家的宗師和代表。孔孟作為 儒家的聖賢，給後世樹立了道德 在倫理意義上 大師的形象，具有完善的道德人格，以救世安民為己任，富於理想，諄諄教人，死而後已。老莊作為道家的至人，給後世樹立了智慧大師 老子 和藝術大師 莊子 的形象，具有高度的悟性...