假如滿族真的和印第安人有血緣關係,那麼是印第安族的哪個民族

時間 2022-03-17 02:20:12

1樓:七色土

只能說滿族與印第安人有共同的祖先,二者是並行的。

仔細研究人類發展史,又會發現,地球上所有的現代人類都來自非洲,是相同的祖先。始於15萬年前。

2樓:大雪球到處玩

印第安人從東北經過西伯利亞經過白令海峽到美洲,但是不代表印第安人就是滿族,而且滿族是清朝前期改名的,以前叫女真,女真也是由別的民族過來的

3樓:匿名使用者

滿人和印第安人沒啥關係,滿人的主體是漢族形成前的古代中原人和東夷人(山東原住民,不是現在的山東人)進入東北後融合了當地的通古斯部落形成的乙個新的部落聯盟

4樓:

滿族人和印第安人沒關係,滿族人就是女真人,漢族人對女真人的稱呼很多,所以皇太極下令女真改名叫滿洲,並且從此以後只有這乙個稱呼。滿族人的主體依舊是女真人,還有少部分被女真同化的蒙古人、朝鮮人和漢族人,樓上說主體是古中原人和東夷人那是扯蛋,女真人是從通古斯遷移到東北的,通古斯在西伯利亞。

印第安人,據說是遠古時期美洲和亞洲之間有通道的時候遷移過去的,太久遠了,就不能算有血緣關係了,因為那個年代全人類都是有關係的

印第安人到底和中國人有沒有親緣關係,為什

5樓:starlink大尉

相傳是中國人在遠古時期跨過白令海峽到的美洲,幾千年前是一家的感覺。

滿族的祖先是印第安人嗎

6樓:火影忍者鳴人君

滿族,舊稱滿洲族,中國北方少數民族。滿族歷史悠久,滿族歷史據推測最早可以追述到2023年前的肅慎新開流文化和茶啊衝文化時期。肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、渤海、女真,是現代滿族一脈相承的祖先。

黑水靺鞨是滿族的直系祖先,後發展為女真。滿族是惟一在中國歷史上曾兩度建立過中原王朝的少數民族。

西元前22世紀肅慎文明的中心在喜都,早期肅慎王國的第二代王室開始在此修建土坯城牆和宮殿,此時已有人口約千戶。我國考古學界認為今黑龍江省寧安市鏡泊湖南端的鶯歌嶺原始社會遺址,距今2023年左右,相當於西周時期,當是肅慎的文化遺存。出土了許多石器和陶器,其中有陶豬、陶狗、陶熊。

豬的飼養,說明古時民族部落已經過著相對穩定的以原始農業為基礎兼漁獵的原始生活。陶豬、陶狗、陶熊是作為陪葬品埋入墳墓的,是對死者靈魂崇拜的一種有力的證明。」

我們和印第安人有血緣關係嗎?

7樓:匿名使用者

我記得我的歷史老師是這樣給我們講的,人類的起源是在非洲,有一部分人往歐洲走的,一部分是往亞洲走的,走到兩河,然後到印度和中亞,之後一部分人走到了中原,一部分在蒙古,在蒙古的人繼續往白令海峽走(那時候亞洲是和美洲連著的,北邊,你可以查查地圖),然後到了美洲,難道你不覺得蒙古人和印第安人長得很像?蒙古人又和我們長的挺像的。這是我的分析,望採納!

8樓:匿名使用者

其實印第安土著人也並非土生土長。至於他們的祖先來自何方?到底屬於什麼人種?

眾說紛紜,莫衷一是。有人認為他們是失散的以色列部族的後裔;有人認為他們來自埃及……。經過長期大量考證,目前比較一致的看法是:

印第安人的祖先系來自亞洲東北部,屬蒙古人種。根據地質學和冰川學研究分析,距今大約2至3萬年以前的更新世末期(冰河時期),氣候較冷,由於冰川的關係海平面曾大為下降,故在西伯利亞的楚科奇半島和北美洲的阿拉斯加間曾出現過一座長約幾十千公尺的「白令吉亞地狹」,印第安人的祖先就是通過這座「陸橋」來到美洲的。究竟是何原因促使他們從亞洲來到美洲呢?

一般認為有兩種原因:一是由於自然災害和戰爭的原因被迫遷徙;二是因野牛、大角鹿、馴鹿等大型動物從西伯利亞跑到美洲,亞洲東北部以狩獵為生的居民追蹤而至。多數學者認為,他們不是一次性,而是分批到達的。

從目前考古發現的勞動工具和骨骸,以及現代印第安人多方面的外部特徵,也有力地證明印第安人與亞洲蒙古人種有極其相似之處:如圓顱、寬麵、頭髮直硬、**呈黃褐色且汗毛稀疏;此外印第安人眼瞼上生有蒙古褶,臀部留有亞洲蒙古人種特有的蘭色斑痕(即胎記),又名蒙古斑。顯然他們與蒙古人種有密切的血緣關係。

當然印第安人與蒙古人種並非一模一樣。印第安人的鷹鉤鼻在蒙古人中則少見。故美洲印第安人應屬亞洲蒙古人種的美洲支系。

9樓:匿名使用者

這個誰也說不上也,也許印第安人來中國了 你的祖先有通婚的。。

中國有跟印第安人血統相近的民族嗎

10樓:匿名使用者

這個問題關係到幾個問題。

第一,印第安人並不是乙個民族的稱呼,他是類似中國人稱呼白人為「白鬼子」的稱呼。「印第安人」這個詞是大航海時期,歐洲白人對美洲所有非白**土著人的總稱。而美洲還有愛斯基摩人這種白人土著。

其實印第安人分為很多種族,甚至膚色也有不同,包括瑪雅人等遠古文明的後裔。

第二,美洲的人類是不是有亞洲遷徙過去的?遷徙的時期更是難以追尋。不過這種說法也值得考察。

首先,幾萬年以前的人,不是完全就是現在的人類。也就是說,當時的人,並不是現在的人,當時的人分很多種類,甚至分很多不同的進化類別,有的甚至外表和基因都不同,甚至不是同一種動物進化而來的。比如老虎,有華南虎,有東北虎,有孟加拉虎,也有很多我也不知道的種類,他們進化的過程不同,卻驚人的進化為同樣解放雙手,站立行走的新種類,可謂巧合。

當然難說也進化出什麼稀奇古怪的種族,比如半人馬啊,獸人啊,精靈啊,山怪啊之類各民族神話傳說裡的智慧型生物。所以,印第安人是否全部都是亞洲人類分支很難確認,其中一部分有可能是。

這又帶來乙個疑問,在幾萬年甚至十多萬年以前,乙個或者幾個,甚至上百個群居生活的野人搬家,還一搬就是幾萬十幾萬公里遠,沒有充足的食物,周圍都是兇猛的野獸,也沒有行進的**和管理體制,這個成功的機率怕是無限接近0。備註一下,當時的群居野人,根據考察怕是沒有超過千人的群體,而群體和群體之間因為沒有統一語言上的交流,信任度怕是也無限接近0,能夠不相互廝殺就相當好了。野性未泯的野人對於自己群體之間的爭鬥是天生的、本能的。

優勝劣汰的自然法規在人類進化歷史上是決定性的。

第三,印第安人很多種族的體型和外貌都異於中國民族,體型,牙齒,額頭等關鍵部位都異於我國多數民族,反而很接近古匈奴人。

不打了,下班了。

印第安人和中國人有關係嗎?

11樓:卡薩

印第安人和中國人關係還未有定論,關於印第安人**主要有五種學說。

第一種是「歐洲移民說」,這種說法認為印第安人的祖先是從歐洲大陸向北經冰島和格陵蘭島進人美洲的,也有人認為,歐洲人是通過橫渡大西洋到達美洲的。

第二種是「南太平洋島嶼說」,這種說法認為亞洲人經過南太平洋的島嶼,逐步移入美洲。也有人認為,是本來就生活在太平洋群島上的玻里尼西亞人通過南太平洋島嶼進入美洲的。

第三種是「非洲移民說」,這種說法認為非洲黑人,特別是努比亞人、馬里人,都有可能橫渡大西洋到達美洲。

第四種是「亞蒙人種說」,這種說法認為是蒙古人種的亞洲人,在4 萬年和1.8 萬年前,通過白令海峽結冰的「走廊」,從阿拉斯加進入美洲大陸的。

其中這四種說法最有可能性的是第四種,畢竟從人種來說印第安人更像黃種人。

除了這四種說法之外,近些年還流傳著「華人說」,該學說認為印第安人是我國殷商時期華人的後裔。周滅殷商後,殷商殘餘王族率領一支民眾從結冰的白令海峽遠遷而去。但是這種學說尚未被廣泛的認可。

在西方文明入侵美洲大陸以前,印第安人在這塊幾乎與世隔絕的孤獨的土地上,用他們的勤勞和智慧型創造了輝煌燦爛,令同時代歐洲人折服的古老美洲文明。

就文學而言,豐富的古印第安神話傳說作為乙個反映其生活方式、風俗習慣以及民族精神的整體,不僅是古代美洲印第安人的難以再造的藝術典範,而且表現了古代印第安人認識世界、征服自然和思考自身生存的方式。

正如馬克思所說的那樣,「任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力形象化;因而,隨著這些自然力的實際上被征服,神也就消失了。」

在如今,神話被看作是一種難以取代的文化遺產,不僅具有審美價值和藝術感染作用,而且是研究其民族思維特性、獨特的精神內涵和價值取向的最原始的範本。

流傳現今的印第安神話主要分為北美印第安神話和南美印第安神話兩大類;其中北美印第安神話主要為北美洲土著居民的神話傳說,南美印第安神話則由三大印第安文明組成,分別是瑪雅、印加和阿茲特克

12樓:匿名使用者

有專家提出印第安人的祖先就是中國人,該說法引起了很大爭議

印第安人(indians),是對除因紐特人外的所有美洲土著的統稱,並非乙個民族或種族。印第安人分布於當今美洲各國。印第安人所說的諸語言一般統稱為印第安語或美洲原住民語言。

印第安人的族群及其語言的劃分情況均至今沒有公認的分類。

印第安人是乙個充滿神秘色彩的民族,在今天仍然固守著近乎原始的生活方式,過著簡樸的生活。亞馬孫流域是印第安人的繁衍棲息地之一。中國科考隊亞馬孫漂流探險的乙個重要內容,就是考察印第安人生活與環境保護,考察不同種族之間對待特種動植物的文化與習俗,考察人文習俗與特種動植物的保護、生存與繁衍之間的關係。

在近年來對於印第安人的起源研究中,有專家提出印第安人的祖先就是中國人,該說法引起了很大爭議。

印第安人是黃種人,其祖先在亞洲大陸,這被多數人所認同。近代考古又發現,古代印第安文明與中國殷商文明有諸多相似之處,引起人們關注,有學者甚至認為印第安人是殷人後裔,是中國移民的後代。但是這種觀點並不被主流認可。

印第安人到底來自何方?

現在的人類學家、歷史學家大多認為,美洲最早的居民是從其他地方遷移而來的。歸納起來,主要有以下四點:

一是「歐洲移民說」。此說認為印第安人的祖先是從歐洲大陸向北經冰島和格陵蘭島進人美洲的,也有人認為,歐洲人是通過橫渡大西洋到達美洲的。

二是「南太平洋島嶼說」。此說認為亞洲人經過南太平洋的島嶼,逐步移入美洲。當然,也有人認為,是本來就生活在太平洋群島上的玻里尼西亞人通過南太平洋島嶼進入美洲的。

三是「非洲移民說」。此說認為非洲黑人,特別是努比亞人、馬里人,都有可能橫渡大西洋到達美洲。

四是「白令海峽說」。此說認為是蒙古人種的亞洲人、在4萬年和1.8萬年前,通過白令海峽結冰的「走廊」,從阿拉斯加進入美洲大陸的。

有學者認為印第安人是我國華北人後裔。

第四種法影響很大,贊同者也最多。在這種說法的基礎上,我國的學者提出「華北人說」,用引人注目的證據,論證了印第安人的祖先是中國人。持這種觀點比較有名的是學者王大有,他出版了一套叢書叫《中華大道文庫》,其中一些篇章詳細地論述了所謂「中華先民開拓美洲」的觀點。

他認為美洲先民是「中華人種」,美洲文明是距今一萬年到三千年內不同時期的中華移民所創造的。

證據主要有以下幾方面,2023年,美國加利福尼亞發現了一具2023年前的石錨,經過對岩石樣本的化驗,確認這種岩石只在我國台灣海峽附近有,而美洲沒有。於是美國學者墨里亞蒂就把有關資料和岩石樣本寄給我國考古學家、古人類學家賈蘭坡,要求中國學者參與研究。賈老又把資料轉給我國水運史專家房仲甫,房先生經過研究後認為:

「殷人航渡三千年」。2023年,美國考古學家在墨西哥奧爾梅克遺址的祭祀中心發現了16尊雕像和6片玉圭,玉圭上刻有文字,王大有認為是殷商文字,並破譯解讀出來,是殷人祖先的名字:蚩尤、少昊、帝嚳、簡狄、多婦、契、相土、王亥、上甲等。

另外祭祀的習俗也和東夷人相同。王大有解讀印第安人的問候語「yindian」(被哥倫布當作indian)為「殷地安」即「殷地安陽」,猶言「家鄉好」;解讀印第安人傳說中的「hosi王」為殷末軍事統帥攸侯喜;解讀「in-fubu」(墨西哥印第安人)為「殷福布」,其居住地「chi-huahua」為「羲華華」(伏羲、羲和之羲,華夏之華);解讀「in-ca」(古秘魯土著人)為「殷家」;解讀「hopi」(美國亞利桑那州印第安人)為「赫胥」(我國上古氏族);解讀「na dene」(加拿大西海岸土著)為「大地灣」(甘肅秦安縣的伏羲遺址)等等。

這種觀點爭議很大,在主流並未承認。學者認為這種觀點實際反映了「一元論」和「多元論」的不同視角。

實際上,這種關於文明的起源的談論,反映了「一元論」和「多元論」的不同視角。

大多數人是贊同「多元論」的。近代西方某些學者宣揚一種「傳播論」,即文明是由乙個中心發散傳播開的,這就是一種「一元論」。

在這些人的考證下,上古中國人、中國文明都是外來的,德國人凱什爾認為源於埃及,斷定中國人是古埃及人的苗裔,理由是中國和埃及的象形文本有許多相似之處;法國人拉克伯里認為源於巴比倫,理由是《尚書》中的「百姓」是巴比倫巴克族(bak)的轉音,所以漢族是巴克族的後裔,日本人白河次郎、國府仲德更列舉了中國與巴比倫在文字、信仰、傳說、政治制度等方面有70條相似之處,以支援漢族源於巴比倫的說法;另外還有認為源於印度、中亞細亞、土耳其等等的。這些觀點的荒謬顯而易見。不能僅僅由兩種文明的共性斷定兩者之間有父子關係,更不能進而以兩種文明的「父子關係」斷定相關的兩個人群有血緣關係。

就世界範圍而言,文明的起源是多元的。

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