1樓：網友
這句話的意思是，指公升仿我們如果能夠做到平時心裡平靜如水，對世間所有，都可以做衝李到不喜不怒怒哀不散笑遲樂，達到如如不動的境界，那就和佛沒有區別了。
2樓：賺翻天de小夥子
佛家講究空性和定性進而開悟只因果，明得失，心中為什麼會煩躁呢？我執，自我的執念引起的貪嗔痴，如何能放下呢？其實也很簡單，人們往往為無聊的瑣事耿耿於懷反覆揣想越想越糟糕越心煩而事實的真相果真如此嗎？
有的是有的不是，人們把精力和注意力都用在自己執著的東西上而無心關注身邊的其它東西，過於放大不好的東西以至於自己恐懼煩躁不安，首先就是學會弱化看淡進而哪尺滲放下，轉移積極美好的方面減少消極想法的停留，才能專注專心，所以空性就是讓你把很多執念放下放空專注在積極的事情上，這是一種思維習慣的建立，需要時間去訓練自己，如何得定呢？利用已有資訊去判斷**未來，未來的演化可能有很多種，逐個論證出現的概率並做出相應的對策，那麼一切自明不亂於心，這就是一種因果有因推果，當然你也可以由果推因，就是放下為什麼會煩躁，尋其根源勇敢面對自然看清其本質，當然這需要很長時間的鍛鍊非一日之寒，看清小因得小果看清大因得大果，每個人儲備的資訊量和個人素質不盡相同所以得定得悟的境界也困搭會大不相同，小得小成大得大成，勤李脊加學習鍛鍊即可。
心中有佛勝無佛,這句話什麼意思?
3樓：匿名使用者
心中有佛勝無佛。
人自從脫離了童年的樂園，便不能不接受世俗的洗禮、薰染，然後在這錯綜的社會關係中歷練、豁達。無憂的心境難以做到，但是每個人都渴望能有自己的心靈淨土，即使他在拼命為了遙遙無期的目標掙扎前行，即使已經被磨損得心神俱疲，仍不肯罷休。
常常抱怨工作的不如意，在接觸到那些羨慕的眼光，聽到羨慕的話語時，又突然覺得自己的辛勞恣睢並非空空如也；當我見聞別人的苦樹開花的故事時又總是感慨萬千。而我，似乎已經習慣了安逸的牢籠，卻時刻為了牢籠的束縛抱怨不已。想突破、又顧慮重重，想奮進、又總是止步不前。
工作如是，感情也如是，有了太多的顧慮，有了太多的思想包袱，便覺得自己越來越累，越來越苦。太容易有攀比的思想，太容易把自己的得失與別人的評價畫等號，便覺得自己永遠沒有安心的時刻。每日每時都覺得過的倉惶、急促。
有時在想，自己究竟是為了追尋什麼來這一遭？是為了追隨別人的腳步？是為了萬事不輸於別人？
讀到乙個佛語故事：乙個行人在堅果樹下休息，看到遠處一顆細藤上結著乙個大南瓜，便說要我是造物主一定不這樣安排，要讓堅果長在細藤上，南瓜長在這棵供我休息的大樹上。話剛說完，乙個堅果恰好砸在他腦袋上，他恍悟：
幸虧這樹上結的不是南瓜！
其實很多事，自然有它的軌跡，我們強求、強加、強行，並不能改變自然的執行，相反會給心帶來不必要的累贅。
皈依自然，自得其樂，捨得放鬆，捨得錯過，未必生活就沒有了自我。
4樓：匿名使用者
只要你心中有，勝過一切。
這句話的意思是，這句話的意思是什麼？
你好，這幾句話翻譯下來有幾種情況 1 實現乙個成功的關係的公式很簡單 你應該把所有的災難，好像他們是瑣事，但從來沒有 的細枝末節，就好像它是乙個災難。2 公式中為實現乙個成功的關係是非常簡單 您也應該這樣對待所有災害,如果他們雞毛蒜皮但從來沒有把乙個瑣碎,如果它是乙個災難。3 為實現乙個成功的關係的...
宋後無中國元后無中華這句話是什麼意思
主要是指中華大地文明被破壞 自先秦時期一脈相傳的文化傳承不再純正。 世上無憂 這裡的中國是指天下的 中心 黃河流域黃河中下游的中原河洛地帶，是指宋丟失了中原地區，這裡的中華是指炎黃華族，是指元朝建立後，漢族受到壓迫失去了統治地位。意指中華大地文明被破壞 自先秦時期一脈相傳的文化傳承斷裂 只剩下菸灰 ...
“宋後無中國，元后無中華”這句話是什麼意思
過度死板 崇古的觀念！早已破敗無能的中國地方政權 宋朝，根本代表不了中國，一定要代表的話，也是代表中華文明衰敗保守的一面！被淘汰於歷史的程序！中華文明更非一成不變，無論是三皇五帝還是後世王朝，中華文明 文化都是在不斷髮展之中 為什麼說 宋亡之後無中國，明亡之後無華夏？ 迷人少女 宋亡之後 無中國，又...