《水滸傳》前四回讀書筆記怎麼寫，《水滸傳》讀書筆記怎麼寫

1樓：阿卡打破

水滸傳第四回讀後感：

這可真是大快人心的一場好戲啊！話說魯達打死鄭屠之後，跑路的過程中巧遇他救了金老兒，趙員外送他去五台山上當僧人，以此來躲避災禍。魯達晚不做禪，經常喝酒打架，打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。

假借過往僧人的名義喝酒吃肉，在半山踹拳使腳，打塌亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴裡塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監寺.都寺遣眾人來打，魯達趁酒勁大鬧一場，被長老喝住。

這一回熱鬧的文字，在水滸傳中只是引子部分，好戲還在後面呢！

2樓：半路遇到狗

●第一回張天師祈禳瘟疫洪太尉誤走妖魔仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龍虎山，宣請嗣漢天師張真人來朝禳疫。洪太尉上山求見天師不成。回至方丈，不顧眾道士勸阻，開啟「伏魔之殿」，放出妖魔，遂致大禍。

他吩咐從人，隱瞞走妖魔一節，假報天師除盡瘟疫，得到仁宗賞賜。

●第二回王教頭私走延安府九紋龍大鬧史家村高俅與端王（後來的徽宗）結識。被提拔為殿帥府太尉，對曾打翻他的王昇的兒子八十萬禁軍教頭王進施行報復。王進出走延安府，在史家村給史進教槍棒。

史進因擒少華山陳達而和朱武、楊春相識往來。華陰縣中秋夜來史家村捉拿賞月喝酒吃肉的史進並少華山三好漢。

●第三回史太郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關西三頭領殺退縣衙之兵，去延安尋找師傅王進，與魯提轄在渭州潘家酒店相遇。魯達救助金翠蓮父女，打死鄭屠。

●第四回趙員外重參文殊院魯智深大鬧五台山魯達出逃代州雁門縣，金老女婿趙員外送他去五台山，做僧避禍。魯達晚不坐禪，喝酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。

假借過往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴裡塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監寺、都寺遣眾人來打，魯達趁酒醉大鬧一場，被長老喝住。

《水滸傳》讀書筆記怎麼寫

3樓：

一碗濁酒，英雄志酬——讀《水滸傳》有感

吾讀水滸，覺其若一罈溫熱陳年濁酒，回味悠遠綿長，則分與天下布衣之士。一碗濁酒，一腔熱血，皆為英雄集結，替天行道以誌酬。

一碗濁酒，英雄酣飲。

古曰：「時事造英雄。」在統治腐朽的北宋末年，正謂官逼民反，一百零八英雄好漢聚義於梁山，歃血盟誓，濁酒下肚，開懷暢飲，飲盡，酣暢淋漓。

始，此日一百零八將酣飲這碗聚義之酒，其所見證大忠大義，皆成兄弟，乃以替天行道，保國安民作眾志也。吾感之，而曰：「酣飲不知醉，忠良之英雄，天下兄弟同一誌者，替天行道也。

」一碗濁酒，英雄志酬。

古時男子平生志酬，即入室做官為政。戎馬半生，梁山伯一百零八將終擇招安。然吾起初，並未覺得招安善也。

初讀覺實屬不妥，明知小人有奸，卻同朝為官，莫不怕有一日現無故變數？於是二讀，吾且諭矣，或許比生死更重要是英名志酬且罷。三讀終明其意，豁然開朗，招安，意味著梁山泊不再揹負「草莽土匪」名號，而是歸順朝廷，真正作為大將為國所用，更加名正言順以酬替天行道之志。

何為英雄志？乃強國衛民，福祉於民，而成於民。何為英雄志酬？

乃不為名利仕途，不為俸祿和功成，以平定有擾家國之事、保衛社稷為志酬。平定方臘班師回朝，梁山泊之志早已酬。終，那日宋江李逵二人共飲這碗御酒，其舉國之忠義，乃了卻此生，保國安民之志已酬也。

吾感之，動容惋惜之際曰：「英雄之志酬，慶而飲濁酒，意在回味過去共經歷之患難，從容不畏生死，只為兄弟忠良之情誼。

一碗濁酒，英雄沉暮。

「哥哥，外邊的天地怎麼紅了？」

「兄弟，日頭落了。」

日落，生當鼎食死封侯，男子平生志已酬；鐵馬夜嘶山月曉，玄猿秋嘯暮雲稠；千古蓼窪埋玉地，落花啼鳥總關愁。自聚義堂改忠義廳，一百零八將各歸其位，天罡星已歸天界，地煞星還應入地中。

吾讀水滸，覺其若一罈溫熱陳年濁酒，回味悠遠綿長，後天下布衣之士飲盡之。

一碗濁酒，一腔熱血，聚得一百零八將，散盡天罡地煞星，雖然替天行道志已酬，吾仍感英雄情誼，乃揮墨寫下此餘之感，以作敬意。

水滸傳讀書筆記5篇（寫明第幾回） 20

《水滸傳》每回讀後感

《水滸傳》第四回精彩句段寫感悟

4樓：

頭裹芝麻羅萬字頭巾，腦後了。