1樓：
一、被bèi
【名詞】(形聲。從衣,皮聲《〈現代漢語音bèi〉）。本義:睡眠時用以覆體的夾被;被子）
被,寢衣,長一身有半。（《說文》）
外人頗有公孫布被之譏。（宋·司馬光《訓儉示康》）引申為表、表面
笲緇被纁裡，加於橋。（《儀禮·士昏禮》）
二、被bèi
【動詞】
1、被覆;遮蓋
被袗衣。（《孟子·盡心下》）
皋蘭被徑兮。（《楚辭·招魂》）
凝霜被野草。（三國魏·阮籍《詠懷》）
如被冰雪。（《聊齋志異·促織》）
2、蒙受,遭受
秦王復擊軻,被八創。（《戰國策·燕策》）
其被轟擊者,則斷壁危樓。（清·薛福成《觀巴黎油畫記》）寡人不詳,被於宗廟之祟。（《戰國策·齊策》）禹、湯被之矣。（漢·賈誼《論積貯疏》）
3、及;到達
東漸于海,西被於流沙。（《書·禹貢》）
又如:被及(延及,廣及)
4、加;施加
允恭克讓,光被四表(四海之外)。（《書·堯典》）三、被bèi
【介詞】
表示被動，引進行為的主動者，可以不譯;或譯成:叫;讓妝成每被秋娘妒。（唐·白居易《琵琶行(並序)》）幸借天降大雨,房屋未被火燒。
(《廣州軍務記》)風流總被雨打風吹去。(宋·辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《史記·屈原賈生列傳》）[省略行為主動者。
]四、被pī
【名詞】
披肩、斗篷
王見之，去冠、被。（《左傳·昭公十二年》）【動詞】(後來寫作「披」)
1、披在身上。
被明月兮佩寶璐。（《楚辭·屈原·涉江》）
若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。（《楚辭·屈原〈九歌〉·山鬼》）2、穿在身上。
操吳戈兮被犀甲,車錯轂兮短兵接。（《楚辭·屈原·國殤》）同捨生皆被綺繡。（明·宋濂《送東陽馬生序》）將軍身被堅執銳。（《史記·陳涉世家》）
又如:被甲持兵(被甲執兵)
3、靠近;依傍。如:被邊(靠近邊界)
4、披散，散開
微管仲,吾其被髮左衽矣。（《論語·憲問》）屈原至於江濱，被發行吟澤畔。（《史記·屈原賈生列傳》）[參考資料：《漢語大字典》、《古代漢語詞典》（商務印書館）]
2樓：best小情獸
「於」字在文言文中可以作1、動詞。a、意思是「往」或者「去」。如：
「之子於歸,宜其室家。」——《詩·周南·桃夭》。b、意思「取」。
如：「晝爾於茅,宵爾索陶。」——《詩·豳風·七月》。
2、介詞。a、表示引進動作、行為的時間、處所,意義相當於「在」、「到」或「在…方面上」。如：
「捐金於野。」——《後漢書·列女傳》。b、表示引進動作、行為的物件,相當於「向」、「對」、「對於」等。
如：「何有於我。」——《論語》。
c、表示引進比較物件,意思相當於「比」。如：「毛先生以三寸之舌,強於百萬之師。
」——《史記·平原君虞卿列傳》。
就在文言文中的意思及例句
「於」在文言文中有什麼意思 例句
3樓：a江水玉清
「於」字在文言文中可以作1、動詞。a、意思是「往」或者「去」。如：
「之子於歸,宜其室家。」——《詩·周南·桃夭》。b、意思「取」。
如：「晝爾於茅,宵爾索陶。」——《詩·豳風·七月》。
2、介詞。a、表示引進動作、行為的時間、處所,意義相當於「在」、「到」或「在…方面上」。如：
「捐金於野。」——《後漢書·列女傳》。b、表示引進動作、行為的物件,相當於「向」、「對」、「對於」等。
如：「何有於我。」——《論語》。
c、表示引進比較物件,意思相當於「比」。如：「毛先生以三寸之舌,強於百萬之師。
」——《史記·平原君虞卿列傳》。
4樓：匿名使用者
1．引進動作的時間、處所、範圍、物件、方面、原因等，視情況可譯為「在」「在……方面」「在……中」「向」「到」「自」「從」「跟」「同」「對」「對於」「給」「由於」等。例如：
得復見將軍於此。（《鴻門宴》在）
荊國有余於地而不足於民（《公輸》在……方面）
苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。（《出師表》在……中）
請奉命求救於孫將軍。（《赤壁之戰》向）
權起更衣，肅追於宇下。（《赤壁之戰》到）
謂獄中語乃親得之於史公雲。（《左忠毅公逸事》從、自）
故燕王欲結於君。（《廉頗藺相如列傳》跟、同）
於其身也，則恥師焉……（《師說》對、對於）
昔先皇頒僧保所貨西洋珠於侍臣……（《記王忠肅公翱事》給）
2．放在形容詞之後，表示比較，一般可譯為「比」，有時可譯為「勝過」。例如：
良曰：「長於臣。」（《鴻門宴》）
冰，水為之，而寒於水。（《勸學》）
有時則只是表示物件的性質和狀態，可不譯。例如：
非常之謀難於猝發……（《五人墓碑記》）
3．放在動詞之後，引進行為的主動者，可譯為「被」，有時動詞前還有「見」「受」等字和它相應。例如：
或脫身以逃，不能容於遠近……（《五人墓碑記》）
臣誠恐見欺於王而負趙……（《廉頗藺相如列傳》）
吾不能舉全吳之地……受制於人……（《赤壁之戰》）
4．複音虛詞「於是」，用法與現代漢語的「於是」不完全相同。
（一）放在句子開頭，表前後句的承接或因果關係，與現在的承接連詞或因果連詞相同。現代漢語也這樣用。
於是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）
吳之民方痛心焉，於是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）
（二）放在謂語之前或謂語之後，「於是」屬介賓短語作狀語或補語。可根據「於」的不同用法，分別相當於「在這」「從這」等。
吾祖死於是，吾父死於是。（「在這職業上」《捕蛇者說》）
更在文言文中的意思和例句
5樓：快樂的夢想天使
更字有兩種讀音：
（一、gèng）①又。例：便縱有千種風情，更與何人說。
②復，還。例：而西人更有油畫。
③再。例：勸君更盡一杯酒。
④更加。例：今日拒之，事更不順。
⑤另外。例：願足下更慮之。
（二、gēng）①輪流更替，交替。例：使將士更休。
②更換，換。例：使史更敞衣。
③舊時夜間計時單位，一夜分為五更，每更約二小時。例：夜夜達五更。
④經過。例：更二萬年三萬年而革亦可也。
⑤更改。例：改了姓，更了名。
擴充套件資料：
文言文的固定結構
一、表疑問的固定結構 常見的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如(奈)……何、孰與、得無……乎、孰若。
例如：①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉頗藺相如列傳》）
②吾子取其麋鹿，以閒敝邑，若何？（《之戰》）
③與不 同好，如何？（《左傳·齊桓公伐楚》）
④以五十步笑百步，則何如？（《孟子·梁惠王上》）
⑤以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？（《列子·愚公移山》）
⑥公之視廉將軍孰與秦王？（《廉頗藺相如列傳》）
①句中的「奈何」，意思是「怎麼辦」，②---④句中的「若何」、「如何」、「何如」意為「怎麼樣」，⑤句中的「如……何」可解作「把……怎麼樣」，⑥句中的「孰與」是「與……比較，哪乙個……」的意思。一般地說，「奈何」、「奈……何」、「若……何」，可解作「怎麼辦」、「把……怎麼樣」、「拿……怎麼辦」、「怎麼」，而「若何」、「如何」、「何如」一般解作「怎樣」、「怎麼樣」、「怎麼」等，要視具體語境而定。
二．表反問的固定結構 常見的有：何……之有、何以……為、何……為、不亦……乎、無乃……乎、得無……乎。
例如：⑦譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）
⑧君子質而已矣，何以文為？（《論語·顏淵》）
⑨如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）
⑩有朋自遠方來，不亦樂乎？（《論語·學而》）
「何……之有」可譯作「有什麼……」，「何功之有」即「有什麼用處」，是反問句。其用法特點是：何+名詞+之+有。
「何以……為」、「何……為」可譯作「做什麼」，其中「何」是疑問代詞「什麼」，「為」是句末語氣詞，相當於「呢」。「何以文為」譯為「要華美做什麼呢」，「何辭為」譯為「要告辭做什麼呢」。「不亦……乎」譯作「不是……嗎」。
「不亦樂乎」譯作「不是很快樂嗎」。
會在文言文中的意思、例句、出處（**等）
6樓：匿名使用者
會huì
一〈動〉 (1) (會意。古文從合，從彡。按彡亦眾
古文裡面的比興是什麼意思，文言文裡賦比興是什麼意思，寫作手法？還有意動是什麼意思？
1.比是比喻，興為寄託 比 興兩法在我國詩歌創作中源遠流長，從 詩經 起就已開始運用。儒家詩論把比興列為風 賦 比 興 雅 頌 六義 的兩種。鄭玄說 比 是 見今之失，不敢斥言，取比類以言之 興 是見今美，嫌於媚諛 取善事以喻勸之 見 周禮 春官宗伯 大師 注 把比興與美刺聯絡起來加以解釋。古時比興...
舉在初中文言文138的意思，（急）求初中文言文 字的意思
閱讀與表達 舉1 提出，舉出 2 推薦，推舉 3 舉起，抬起 4 發動 起義 幹 大事 5 盡，全 6 攻克，佔領 7 舉止 8 列舉 1 舉先王之政 2 傅說舉於版築之間 後刺史臣榮舉臣秀才3 舉燭而索，中有死鼠 舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章4 今亡亦死，舉大計亦死 約以連兵大舉5 故方其盛也...
初中各文言文的意思啊，是在初中文言文所有意思？
是要文言文，還是單個字的注釋 是在初中文言文所有意思？是 在古文中有如下五種解釋 動詞是，表判斷。以 為是，認為 正確的。形容詞。正確的。代詞。這，這個，這樣。動詞，用在前置的賓語和動詞之間強調賓語。這個字在文言文中既可以當代詞，這樣也可以當判斷動詞是。文言文當中是是代詞這的意思！有時是判斷動詞是！...