1樓：小貓er咪
一：所用場合不同。
「吾」和「我」多用於對話。
「餘」、「予」多用於文章自敘，其中「餘」「予」相通
在《道德經》中，「吾」和「我」不是同乙個概念。老子把乙個人分成「吾」和「我」：「吾」指代自我，凡我，為肉體之身；「我」代表真我，是自我修煉的成果。
二、語法區別：
上古時代,「吾」和「餘，予，我」在語法上有分別。都可做主語，但「吾」尚可用做定語，一般不用做賓語，如「吾日三省吾身」，做賓語時必須防在動詞前邊。如：
居則曰「不吾知也」；「餘，予，我」尚可用做賓語。如：今者吾喪我。
——《莊子》.「吾」一般只在否定句裡作前置賓語，c而在肯定句裡一般用「我」作賓語。
三、語氣的細微差別。
一般書面語言常用餘。
從語法角度來講，予假借為餘，常可通用。如：予獨愛蓮之出淤泥而不染。
予常用於自謙的語境中。
帝王對先輩或常人後輩對長者常自稱為予。如予小子。有時候帝王嘉勉大臣進柬時，常自謙為予。如：予違汝弼（我有過失，你應匡正）
但予在有些詞彙組合中，有自以為如何，略帶謙義或貶義。如予知（自以為聰明）、予聖（自以為聖人）予知予雄（自以為智慧型聰明）
2樓：歲數大的小鮮肉
吾 我
予 我
餘 我
文言文裡吾，餘和予都是我的意思，它們有什麼區別？
3樓：匿名使用者
餘和予是古今字的關係。東漢鄭玄提出古今字：《禮記·曲禮》：「予一人。」注：「餘、予，古今字。」
4樓：石在
康熙字典中對予的解釋有「與餘同。我也」，則可以說予通餘，不過不必要細究。
古文和文言文有什麼區別
5樓：匿名使用者
古文是指春秋戰國及其以前古書上的文字。許慎在《說文解字敘》中說："周太史籀著大篆十五篇，與古文或異。"把古文與大篆相提並論，說古文是史籀以前的文字的通稱。
「文言文」是相對於「白話文」而言。
第乙個「文」，是書面文章的意思。「言」，是寫、表述、記載等的意思。「文言」，即書面語言，「文言」是相對於「口頭語言」而言，「口頭語言」也叫「白話」。
最後乙個「文」，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
「文言文」的意思就是指「用書面語言寫成的文章」。而「白話文」的意思就是：「用常用的直白的口頭語言寫成的文章」。
在我國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是「吃飯了嗎？」，而用書而語言進行表述，就是「飯否？」。
「飯否」就是文言文。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現在我們一般將古文稱為「文言文」。
6樓：殘指亂譚
文言文」是相對於「白話文」而言。
第乙個「文」，是書面文章的意思。「言」，是寫、表述、記載等的意思。「文言」，即書面語言，「文言」是相對於「口頭語言」而言，「口頭語言」也叫「白話」。
最後乙個「文」，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
「文言文」的意思就是指「用書面語言寫成的文章」。而「白話文」的意思就是：「用常用的直白的口頭語言寫成的文章」。
在我國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是「吃飯了嗎？」，而用書而語言進行表述，就是「飯否？」。
「飯否」就是文言文。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現在我們一般將古文稱為「文言文」
古文是指春秋戰國及其以前古書上的文字。許慎在《說文解字敘》中說："周太史籀著大篆十五篇，與古文或異。"把古文與大篆相提並論，說古文是史籀以前的文字的通稱。
7樓：百家7號
古文包括很多種類，有散文，詩歌，詞，也有文言文，還有古人說的口語也是一種。而文言文是書面語，跟古人表達的口語還是有區別的。文言文比較嚴謹
1. 古文分為廣義古文和狹義古文。
a. 廣義古文：即我們現在稱為文言，它指2023年的五四運動之前的所有的古漢語，以它寫的文章即文言文。
b. 狹義古文：指先秦古漢語，即秦始皇統一中國之前的漢語。
2. 總結一下：從範圍上講，文言文（廣義古文）包括了先秦古文、秦到五四的古文，之後推廣白話文。
請問文言文中的「吾」、「餘」、「予」都有表示「我」的意思，可它們又有哪些具體的差別嗎？多謝了！
8樓：匿名使用者
文言文中，「我」，「吾」，「予」，「餘」有什麼不同
9樓：杏花雨丶嫣
你好，個人理解，意思是沒有什麼差別的，都是一般人表達「自己」的第一人稱代詞，用法也麼有什麼太大的差別，我感覺之所以有這麼多，主要是不同的場合為了押韻或者叫順口，用不同的詞而已。比如說，宋濂的一句：餘幼時即好學。
你要是將餘換成我，讀起來就不好聽啊有木有！再比如**規有一句，人問誰，對以名，吾與我，不分明。你要非要用餘與吾，吾與餘，讀起來簡直要人命啊有木有。。。
ps宋濂那一句是：餘幼時即嗜學，我寫錯了，抱歉~~
文言文裡「吾」、「餘」和「予」都是我的意思，它們有什麼區別？
10樓：匿名使用者
「我」，第
bai一人稱複數名詞。du指王室、王族、zhi貴族。 甲骨文資料中dao的「我」內，全部用為集體名詞。
「餘」容，第一人稱代詞,我或我的。通常用作「書面語」
「吾」，本義：中立的。引申義：在你、我、他三種單數人稱中介於「你」和「他」之間的人，即「我」，通常用在「口語」。
文言文中，人稱代詞的使用:吾、餘、我 子、汝、君、爾，這些表示你我的詞分別適用於哪些語境？就像北宋
11樓：匿名使用者
一般來說，作為第一人稱代詞的「吾、餘、我」以及「予」等基本沒有區別，任何場合、語境條件下均可使用。
作為第二人稱代詞，「子」「君」是敬辭，一般用於對尊上、上級、長輩，也可用於平輩之間；「汝」則是最普通的第二人稱代詞，有時候寫作「女」，是「汝」的通假字；而「爾」則略含貶義，接近於貶稱或蔑稱，有「輕視」「看不起」的含義，有時候寫作「而」，是「爾」的通假字。
還在文言文裡的意思，還在文言文裡有哪些意思
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sui風如影 識汝嘗言於吾 冀吾等有一大宅，日開目則首見吾於前，與汝同觀電視，購餚造食，柴米油鹽也。譯文 記得你曾經對我說 希望我們有一個很大的房子，每天睜開眼睛就第一個看到我在你面前，和你 一起看電視，一起 買菜餚做飯，一起 過日子。文言文求翻譯 e調小七 賞器 賞識.聞 聞名.過 看望.參考資料...