1樓：山塘人
放焰口，佛教儀式，為一種根據救拔焰口餓鬼陀羅尼經而舉行的施食餓鬼之法事。該法會以餓鬼道眾生為主要施食物件;施放焰口，則餓鬼皆得超度。亦為對死者追薦的佛事之一。
焰口，另稱為焰口、面然。是指地獄裡的餓鬼，其體形枯瘦，咽細如針，口吐火焰。以生前慳吝之故，遂有此一果報。放焰口乃是對餓鬼施水施食、救其飢渴之苦的一種佛教儀式。
舉行時間
放焰口都在黃昏或夜間進行，一般需要四個小時以上才能完畢。作法事之前，須在殿堂內設立瑜伽壇，中間為主壇，兩側為陪壇。主壇上坐的法師稱為座主，又稱為金剛上師。
作法時，金剛上師身披袈裟，頭戴毗盧帽，案上放著法鈴、戒尺和香爐等。背後一般設繪有獅子的大型布屏。陪壇為豎放的兩排條案，僧人們身披袈裟相對而坐，案上放著各自使用的引磬、木魚、鐃鈸、手鼓等。
作法事的僧眾不得少於七人，一般為十三人至十五人。
地點殿堂外設立面燃大士壇，靈壇上陳放香燭供品。面燃大士壇還供鬼王面燃，其貌**醜惡，嘴裡噴出三道火焰。有的是紙紮的，有的是彩繪的，有的僅供牌位，現在寺院中多不採用紙紮的面燃大士像。
靈壇上供被超薦的靈位牌，上書"佛力超薦某某往生蓮位"。靈位牌多少不拘，因為一台焰口可同時為多人施放。瑜伽壇、面燃大士壇、靈壇是"陰焰口"必備的三壇，"陽焰口"不設靈壇。
開壇誦唱
眾僧登壇，攤開經卷，座主戒尺一擊，開卷誦唱。一般是座主唱首句，如唱"會啟瑜伽最勝緣"，眾僧則和唱下句，如"覺皇垂範利人天"。並常唱菩薩名，還有六字真言。
誦真言時，座主手結印契，心存結想。這些手印在《瑜伽焰口》中均有圖示，計有遣魔印、伏魔印、火輪印、真空咒印、變空咒印、運心供養印、奉食印、觀音禪定印、破地獄印等。
召請文一心召請，前王后伯之孤魂等眾:累朝帝王，歷.代侯王，九重殿闕高居，萬里山河獨據。
西來戰艦，千年王氣俄收;北去鑾輿，五國冤聲未斷。嗚呼!杜鵑叫落桃花月，血染枝頭恨正長。
為薦亡者，座主振鈴拈香，奉請幽冥教主本尊地藏王菩薩等，引齋主親屬之亡魂及各種孤魂，赴此道場之會:
一心召請，英雄將帥之孤魂等眾:築壇拜將，建節封侯，力移金鼎千鉤，身作長城萬里。霜寒豹帳，徒勤汗馬之勞;風息狼煙空負攀龍之望。嗚呼!將軍戰馬今何在，野草閒花遍地愁。
一心召請，文臣宰輔之孤魂等眾:五陵才俊，百郡賢良，三年清節為官，一片丹心報主。南州北縣，久離桑梓之鄉;海角天涯，遠喪蓬萊之島。嗚呼:官貺蕭蕭隨逝水，離魂杏杏隔陽關:
一心召請，文人舉子之孤魂等眾:黌門 才子，白屋書生，探花腳步文林;射策身遊棘院。螢燈飛散，三年徒用功夫;鐵硯磨穿，十載慢施辛苦。嗚呼!七足紅羅書姓字，一抔黃土蓋文章。
一心召請，緇農釋子之覺靈等眾:出塵上士，飛錫高僧，精修五戒淨人，黨行比丘尼眾。黃花翠竹，空談秘密真詮;白特黧奴，徒演苦空妙倡。嗚呼!經窗冷浸三更月，禪室虛明半夜燈。
一心召請，玄門道士之遐靈等眾:黃冠野客，羽服仙流，桃源洞裡修真，閬苑洲前養性。三花九煉，天曹未許標名;四大無常，地府難容轉限。嗚呼!琳觀霜寒凡灶冷，醮壇風慘杏花稀。
一心召請，他鄉客旅之孤魂等眾:江湖羈旅，南北經商，圖財萬里遊行，積貨千金**。風波不測，身膏魚腹之中;途路難防。命喪羊腸之險。嗚呼!滯魄北隨去黯黯，客魂東逐水悠悠。
一心召請，陣亡兵率之孤魂等眾:戎衣戰士，臨陣健兒，紅旗影裡爭雄，白刃叢中敵命。鼓金初振，霎時腹破腸穿;勝改才分，遍地肢傷首碎。嗚呼!漠漠黃沙聞鬼哭，茫茫白骨少人收。
一心召請，血湖產難之孤魂'等眾:懷耽十月，坐草三朝，初欣鸞鳳和鳴，次望熊黑葉夢。奉恭欲唱，吉凶只在片時:
璋瓦未分，母子皆歸長夜。嗚呼!花正開時遭急雨，月當明處覆烏雲。
一心召請，其頑悖逆之孤魂等眾:戎夷蠻狄，喑啞盲聾，勤勞失命傭奴，妒忌份身婢妾。輕欺三寶，罪 積若河沙;忤逆雙親，兇惡浮於宇宙。嗚呼!長夜漫漫何日曉，幽關隱熄不知春。
一心召請，裙衩婦女之孤魂等眾:宮幃美女，閨閣佳人，胭脂畫面爭妍。龍麝薰衣競俏。雲收而歇，魂消金谷之園;月缺花殘，腸斷馬嵬之驛。嗚呼!昔日風流都不見，綠楊芳草髑髏寒。
一心召請，**橫死之孤魂等眾;飢寒丐者，刑戮囚人，遇水火以傷身，逢虎狼而失命。懸樑服毒，千年怨氣沉沉;雷擊崖崩，一點驚魂漾漾。嗚呼!暮雨青煙寒鵲噪，秋 風黃葉亂鴉飛。
這十二則召請文，可說是短小精悍、文辭優美的悼詞和祭文。這十二類孤魂，概括了世間所有的亡者之魂。金剛上師把它們召請來後，撒以甘露，施以飲食。
齋主的親屬亡魂便得到了超度。然後，把面燃大士的紙俑或牌位、靈壇上的牌位等在念誦中焚燒，並拋撒作供品的糖果，眾人爭搶，以表功德圓滿。
儀式結束
最後，僧眾起身，同唱《回向偈》，齋主頂禮，儀式結束。
2樓：王玉祟
香，蠟燭，供果，茶點，錫箔，紙紮
有的地方每個**還要一包香菸一包速食麵
還要把亡者的姓名啊準備好！
3樓：
一定要遠離山區，遠離我們的建築物，最好的話，我們放置的位置要放在空曠的地方，才不會導致放烟花時，費屑亂飛，掉入我們的眼睛，造成麻煩，同樣的，放在空曠的地方，才不會造成火災，造成不必要的損失。
一定要用一些大石頭固定住我們的烟花，以免在放烟花的時候，防範一些突發情況的發生，比如**，比如小孩靠近被燙傷
點燃烟花後，一定要遠離離烟花，避免讓烟花星射傷自己，更不要在點燃後沒反應時走近檢視。
鬼節的忌諱是什麼？
4樓：艾倫出牆吧
鬼節即中元節，為傳統節日，各地的風俗和忌諱大致相同：
一般這一天，事先在街口村前搭起法師座和施孤台。法師座跟前供著超度地獄鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大公尺。施孤台上立著三塊靈牌和招魂幡。
過了中午，各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤台上。
主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書「盂蘭盛會」、「甘露門開」等字樣。儀式在一陣莊嚴肅穆的廟堂**中開始。緊接著法師敲響引鍾，帶領座下眾僧誦念各種咒語和真言。
然後施食，將一盤盤面桃子和大公尺撒向四方，反覆三次。這種儀式叫「放焰口」。
到了晚上，各家還要在自家門口焚香，把香插在地上，越多越好，象徵著五穀豐登，這叫「布田」。有些地方有放水燈活動，所謂水燈，就是在一塊小木板上扎一盞燈，多數都用彩紙做成荷花狀，叫做「水旱燈」。按傳統說法，水燈是用來給那些冤死鬼引路的。
燈滅了，水燈也就完成了把冤魂引過奈何橋的任務。
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鬼節，顧名思義，即鬼過的節日，民俗演化為常人祭拜鬼神之俗。鬼節有中西之分，在中國有四大鬼節，分別是清明節，三月三，七月十五，十月初一。
西方鬼節中有墨西哥鬼節，泰國鬼節等，但最著名的是萬聖節。
5樓：薑絲有
吃飯的時候，切勿把筷子插在碗**，筷子插在碗**的飯中，是祭拜的模式。平時吃飯時尚且要忌諱如此，更何況在七月十五，千萬別在吃飯時這樣，以免讓神靈、鬼怪有所誤解;
晚上盡量不要到野外遊逛七月相傳是鬼門大開，孤魂野鬼都在外遊蕩的日子，尤其是七月十五這天，因為是正日子，相傳陰氣最盛。所以忌諱在這天晚上外出，以免與不好的東西相遇;
如果實在有事需要外出，也千萬不要互相叫名字，以免有什麼不好的事情發生;
晚上記得把衣服收回去很多地方的習俗中，都有晚上不在外面晾曬衣物的禁忌，尤其是小孩子的衣物;
七月十五這天，陰氣最盛，相傳孤魂野鬼很多，記得一定要將衣服收回，不要遺漏在外面;切勿忘記祭祀祖先，七月十五，人們都會祭祀自己的祖先，而且往往還會多準備一些食物、供品給那些孤魂野鬼們;
沒有兒女的孤魂野鬼尚且有此待遇，為人子孫者，如果不祭祀自己的祖先，豈不是數典忘祖，將自己的祖先淪為無人祭祀的遊魂？所以，切不可不祭祀自己的祖先。
中元節，俗稱「鬼節」、「七月半」，佛教稱為「盂蘭盆節」，中元節在農曆的七月十五日，部分也有在七月十四日過，節日這天，人們帶上祭品，到墳上去祭奠祖先，與清明節上墳相似;
東漢時道教定下三會五臘日，其中七月七日為道德臘，又是中會即固定的道民到治所接受考校的日子，七月的這一祭祖日期後來隨著道教將中元地官的生日和相應祭祀日期定於七月十五日，因而固定於這一天;
正月十五日漢族稱上元佳節，乃慶元宵，古已有之；七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人；十月十五日漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。
6樓：大寶
一般認為七月十五是鬼節的正日，亦是鬼門大開的日子，這時侯陰氣最重，所以當晚最好不要出街，以免撞鬼，另外，最好亦不要到河邊或海邊等地，以免不小心失足，就成了水鬼的替身。
「盂蘭節」俗稱「鬼節」，為農曆七月十五日，相傳是鬼門關大開的日子，在道教來說，是日為「中元節」，則為地官赦罪日，佛教則稱之為「盂蘭節」，傳說由農曆七月一日起，地府中的遊魂野鬼就開始被釋放出來，他們可以在人間游離一段時間，接受人們的祭祀，直至七月三十，鬼門關會再度關閉，鬼節的節期亦就此結束。
鬼節禁忌：
避免帶紅繩、鈴鐺、風鈴等招鬼物，盡量避免出門。若遇到鬼壓身、鬼打牆等靈異事件，不要慌張，集中一切注意力，睜開眼睛。
1、床頭掛風鈴
風鈴容易招來好兄弟，而睡覺的時候是最容易被」入侵〃的時刻
2、夜遊
八字輕的人千萬不要夜遊，否則只會自找麻煩…
3、非特定場合燒冥紙
冥紙是燒給好兄弟的，金紙是燒給神的，燒冥紙的結果只會招來更多的好兄弟
4、偷吃祭品
這些是屬於好兄弟的食物，未經過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的厄運
5、晚上曬衣服
當好兄弟覺得你的衣服好看，他就會借去穿，順便在衣服上留下他的味道……
6、榕樹放在家門口
因為榕樹是聚陰的植物，同時也是好兄弟的最 愛，除非你希望好兄弟來家裡坐坐…
7、熬夜
人氣最虛的時候是在深夜，鬼氣最旺的時候也是在深夜，相較之下，誰會贏…
8、靠牆
好兄弟平時喜歡依附在冰涼的牆上休息，此舉很容易引起鬼上身
9、撿路邊的錢
這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓…
10、拖鞋頭朝床的方向
好兄弟會看鞋頭的方向來判斷生人在**，如果鞋頭朝床頭擺，那麼好兄弟就會**和你一起睡…
11、筷子插在飯**
這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來好兄弟來與你分享食物…
佛教裡放焰口和施食有何不同，參加佛教放焰口好不好
好累吧唧 佛教裡放焰口是施食的一種形式。放焰口，佛教儀式，為一種根據救拔焰口餓鬼陀羅尼經而舉行的施食餓鬼之法事。該法會以餓鬼道眾生為主要施食物件 施放焰口，則餓鬼皆得超度。亦為對死者追薦的佛事之一。焰口，另稱為焰口 面然。是指地獄裡的餓鬼，其體形枯瘦，咽細如針，口吐火焰。以生前慳吝之故，遂有此一果報...
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酒醉奈何佳人 可以參加佛教的水陸法會和放焰口，也可以不參加。水陸法會以上供十方諸佛 聖賢，無遮普施齋食為基礎，救拔諸六道眾生，並廣設壇場，使與會眾生得以其因緣與根器，至各壇聽經聞法。故在法會中所供養 救度的眾生，範圍相當廣泛，因此集合了消災 普度 上供 下施諸多不可思議殊勝功德。 普願講堂慧蓮 想去...
開車需要注意什麼，開車要注意什麼
汽車知識 爆胎 嚴重時通常會導致胎壁的瞬間崩裂，從而使輪胎瞬間失去支撐力，導致車輛重心立刻發生變化，特別是前輪驅動車的前輪爆胎，爆胎後瞬間的重心轉移很可能會令車輛失控。 修車 起步先預熱 發動機起動後,只要能維持穩定的轉速就可以起步行車,在水溫未升高前,適當控制一下車速,等水溫正常後就可以正常駕駛了...