深愛上出家人並發生關係,怎麼辦啊

時間 2021-10-14 21:33:40

1樓:最美恐龍妹

與僧人行此等事,這罪非常深,你可能不愛聽,但這的確是地獄之罪。選擇了離開,或許最初的想法是逃避,會收穫了不一樣的效果,

愛情不是一方喜歡就能成的,當你喜歡的人永遠都不可能喜歡你的時候,為此痛苦難過是沒有用的,不如把這份喜歡放在心底,然後專心去做別的事,慢慢地遺忘這種痛苦。

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愛上不可能的人,如果繼續奢求這份愛的話不僅會讓自己陷入到愛而不得的痛苦之中,還會耽誤自己的青春,將愛轉化為欣賞,這樣的方式能夠讓人及時從中走出來。

愛情不是一廂情願的,當你的愛情不可能成真的時候,轉移自己的注意力不失為一種很好的解決方法,也許經過一段時間,你會發現,當初你執著的愛戀可能不是愛情,也許只是欣賞。

愛情有時候是自私的,但愛情有時候又是偉大的,愛而不得的時候轉變自己的心態就不會覺得那麼痛苦,把愛過當成一種經歷當成一種幸運,這種解決方式很值得學習。

2樓:紫月小狐

這個不好,愛上誰,這個沒關係,但是寧攪千江水,莫動道人心,你愛他,跟他有什麼關係?發生關係,說明雙方都不好,而且那個出家人已經破斷頭戒,不再是出家人了,最好懺悔業力,不然果報嚴重

3樓:

既然做了,你們可否面對未來的一切嗎?真有這麼不能控制的感情嗎?若是不能控制那就不是真愛。

真愛是為對方的處境,狀況或是說為對方得一切做好最妥善的安排。這麼不顧一切,我只能說是肉體上的滿足。並非真愛,大難來臨個各自飛說的就是這種感情

4樓:

這罪非常深,是地獄之罪。先斷離這個關係,用心懺悔。

可以讀誦 書寫和《僧伽吒經》,特別是《僧伽吒經》,暗講第一義諦,所以此經可滅除一切罪過。

5樓:貓咪你好

這就是在造無間地獄罪業。那個出家人的身份就沒有了。法師講經的時候說過,出家人破根本大戒,那他出家人的身份就沒有了。唯一能補救的只能是懺悔,與出家人保持距離。斷愛慾。

6樓:匿名使用者

不必去在意那麼多,只需要給自己要個結果,若他愛你,他能為你放棄一切,他便會給你個交代,對你負責。

許多人說你罪孽深重,會入地域也好,那都是下輩子的是了,輪迴道的事情過了這輩子就不記得了,追求自己的幸福吧!

7樓:妙覺

我天哪,你這個太嚇人。無間地獄的罪

8樓:匿名使用者

去**或者日本,僧人可以結婚

9樓:

我知道原因,和怎麼辦?

喜歡上一個和尚,我該怎麼辦

10樓:卻穎焮

儘管是一年前的提問,但還是想問問lz近況,不知道最近有沒有從這段感情中走出來?

我也和你一樣,做了一次傻姑娘,在寺院掛單清修的時候喜歡上一位僧人。儘管相交甚淺,但也終究一直念念不忘。

擰攪三攪水,不亂道人心。道理我們都懂。他已經是佛祖的人了。

打擾僧人的修行就是阻礙他們追逐信仰和智慧的道路。但回到城市中,還是忍不住想讓他看看我的世界,告訴自己,如果他和我能在同一個世界,一定會愛上我。

緣分,其實就是這樣。我認識他時,他剛剛出家不久,跟他講話甚至都不敢直視你的眼睛。但是那種平和,智慧,喜樂,安寧的神態,卻讓我這個在城市漩渦中茫然無措的人看到了另一個空間和維度。

那是現代人永遠無法碰觸的空間和維度,是對於生命最本真和純淨的品質的愛和讚美。城市的汙濁不堪讓美好都消失殆盡,只有在這間山上的小小寺院裡,在這個微笑著的僧人身上,善良和安靜才能迴歸。

人生苦短,何苦要為難自己?

祝我們都好。r.

11樓:匿名使用者

女居士與男眾法師相處 怎樣做最如法?網頁連結

文:妙音

很多女居士學佛皈依的是男眾**,哪怕不皈依,平時去寺院,也多是男眾道場,接觸到的也常是男眾**。一些年輕女居士、女善信,剛接觸佛教,不清楚規矩,和中青年男法師接觸的過程中,應當怎樣才能維護好**和自己呢?

一個人下定決心出家,就是放下了世俗的名利,尤其是情,去追求自己的清淨解脫,同時也發大願度眾生。從剃度那一刻開始,他們的心約束在佛門,身常住於寺院,日常生活以僧團為主,他們的一生是自我學習和提升的一生,就不要用世間的一切俗情去打擾他們,不然他們出家時的毅然放下以及出家後吃的苦就不值得了。

請女居士,在抬腳跨進佛門時,真正從心底升起對出家人的敬重,在心底種下端莊穩重的種子,這樣舉止言行才會端正,才可能跨進佛門遇到善緣,為自己積累福報,因為一切福報從恭敬中來。

女居士需知道,出家人的魅力,其實就是他的法衣。你因為學佛才遇到他,他是代表三寶而出現在紅塵。所以切不可誤解了倉央嘉措的詩歌,不要一開始就把佛門當做小資心靈雞湯的場所,不經意間似乎遇到前世的什麼緣。

請記住,在佛門,你和出家人,僅有佛緣,沒有人情,更沒有雜情。

確實,很多出家人是優秀的,他們如果不出家,在世間生活、工作都是好手。但出家是他們已經選擇定的人生。如果真的愛佛教,就應該“愛”出家人。

“愛”出家人,不是要愛到搶回家去,或者要在他心中佔據什麼位置。

一個如法的女居士,應該自覺主動地規避錯誤。出家不容易,修行不容易,和尚還了俗,又能做什麼呢?脫去法衣,他可能比不上一個普通人,因為他既不懂賺錢,也沒有相應的謀生技能,不懂如何應對複雜的人際關係,也沒有刻意攀緣的社會關係,生存能力有限。

就算他出家前萬貫家產,出家那天起,他就放下一切了。千萬不要以為他進佛門,就是為了遇到傾國傾城的你,而後把他的江山交給你。法師存在的價值就是弘法利生,你把他這個價值給破壞掉了,就是害了佛教、害了他。

當然,作為比丘,自己守住防線是第一要務。只要自己守得好,誰也不能把你怎麼樣。但作為女**,尤其是年輕的女**,若有機會和出家人接觸,怎樣如法如規,是極其重要的事。

記住:“寧攪千江水,莫動道人心”。引誘比丘破戒,是一種極重罪,現世沒有資格受居士戒乃至出家戒,來生必墮惡趣。

這不是佛不慈悲,《地藏經》雲:“莫輕小惡,以為無罪,死後有報,纖毫受之”  。

女居士去寺院、去見出家人時,不要穿刻意表現身材體態的緊身衣褲和裙子,不要化妝,不要用香水,參加法會時請穿海清。不要嬉笑,也不要捂嘴笑;不要斜視,無需凝眸。若擾亂了僧人的心,罪過非輕。

真心學佛的人,可以從其端莊的言行中感覺出來,她們不會用所謂的供養來拉近和出家人的距離。如法的女居士,關心的一定是**和自己的修行與解脫。基本的“女居士須知”如下:

1、假如對方不如法,請你說“不”,同時要堅決遠離

現在諸多如朝拜、禪修之類的活動,讓大眾有很多機會接觸出家人,然而出家人說的話要用自己的智慧去辨別,不要以為全部都是必須遵守的。

在相處中,**可能會對某個或某些**更器重些,這很正常,因為出家人也是人,人情使然。現實中有女**們以為出家人對自己有別樣感情,心底暗暗竊喜,認為自己的魅力征服了出家人,有些甚至在大眾前表明自己很清白,沒有任何非分之想,很矜持要回避對方,私底下卻並沒有遠離,反而遐想連篇。這些人做的事情與修行無關,唯一目的就是滿足自己的虛榮心。

她們這樣做敗壞了出家人的清淨心,還引起大眾對出家人的誹謗。在男女眾相處中,一旦大家有看法,傷害的絕對不是居士,因為人們對居士沒有什麼價值期待,但是大家對出家人有很多寄託和期待,一旦發現出家人有什麼地方不如法,大家會議論甚至輕慢,而且有些不能正確看待問題的人,會因此疏遠佛教,甚至誹謗佛法僧三寶。

2、不可以單獨去見男眾出家人

一般來說,比丘**在接待女眾的時候會講明:不要單獨來見我。如果人家沒有講,你也應該自覺,最好是帶伴同去,不要單獨去。

假如是外出行腳,大家住旅店,記住,你也沒有必要單獨去見**。**的住房就是你的禁區。如果有事情需要找**,可以約去大堂。或者一定去**住房,請約上其他人。

3、不能在隱祕的環境與男眾出家人單獨相處

如果實在沒有同伴,而又必須去見**,那麼,記得進去之後把門開啟,不要關門。來往的眾人都看得見你們,不會有什麼流言蜚語。

如果情況特殊,不合適開門,怎麼辦?開窗。把窗開啟,不拉下窗簾。或者開門開窗條件都不具備,請記住,不要坐出家人的床,並且坐在光亮的位置,比如窗邊。

出家人比大眾敬畏因果,知道分寸,你端正,他們更端正。總之,不能創造那種隱祕的單獨相處的環境。

在只有自己一個人的時候,打**是最合適的,能不見就不見。

4、打**也有很多學問

不可以隨便打**,他們作息時間和大眾不一樣。這還是其一。

其二是,**是妄念催生器,一用**聊天,不知不覺會閒話不斷,尤其有的女性,揹著家人同事,和**煲**粥,家長裡短,綿綿不絕,**成了精神寄託。這是嚴重的顛倒唸。

出家人一裘袈裟遮萬丈紅塵,一雙芒鞋踏冥陽兩界。哪怕你供養了一座廟,也沒有資格擁有一個陪你煲**粥的出家人。

現在有些女居士,和出家人認識後,常用**去交流,她們的發心不是為了學佛,而是找個人傾訴。而**的內容,請問佛法的很少,基本是講述自己的生活。**們真的很無奈,你不理她,說你不慈悲;你理睬她,要花費大量的時間。

5、和**保持距離

哪怕是再擁擠的環境,也不要跟男眾出家人坐得太近。

6、不要傾訴你的情感問題

因為出家人既不能勸和,又不能勸離,這其中的尷尬,只有出家人自己知道。

感情不如意,找和尚,實在是不合理的。夫妻不和,說明你生活中沒有做好妻子的角色,自己好好反省。就算你家庭和睦,也無需向出家人展現你的幸福。

7、言行莊重

和尚就是和尚,長得再帥,再平易近人,出家前的成就再大,出家的故事再離奇,名聲再大,學問再多,也是和尚。

管好你自己說話的方式,眼神不要輕浮,舉止不要隨便,不要跟和尚撒嬌,千萬不要學佛不成反而成了《楞嚴經》裡的摩登伽魔女。

不少學佛的女眾,是在現實生活遇到困難病痛失敗,感受到苦痛後,才來學習佛法的。因為愛惜你的發心,出家人一般會說:很好很好這是你的逆增上緣;沒有一位出家人會告訴你,遇到人生打擊才進佛門,就說明你福慧欠缺。

學習佛法,以戒為師。很多女眾,學法初期,由於不懂佛理和戒律,在親近法師或其它男眾的過程中,往往發生思想和行為的顛倒和錯位:

1、把出家人當精神病醫生,不是為求解佛法,而是找個可以耐心聽自己傾訴的物件,從而產生感情上的依賴。

2、在與男眾的接觸中,無論是出家人還是師兄,不重自己威儀,身體和語言過於隨便,對出家人以及男居士熱情多於恭敬。請記住,淨土才是全部紫色金身,目前還是要注意女人的穩重、端莊和儀表。

3、有些年紀大的女居士喜歡將出家人認做“乾兒子”,混亂了出家人和在家修行人的關係。

在學佛的過程中,如果有上述行為,請打住,請反省,請懺悔!請常觀己心,善護念之,有則改之,逐漸令身口意三業清靜,千萬不要一失足成千古恨。

一位持戒、正直的出家人,是不可能放任**在大庭廣眾之下,言行隨意散漫,破壞佛教的形象。如果提醒了也不改正,那麼疏遠她、摒棄她是真修行人唯一的做法。

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