1樓：匿名使用者
信佛想出家就行。四川色達啦榮五名佛學院。
2樓：匿名使用者
想當真的和尚可能你當不上啊`現在的和尚都要有本科文憑呢！加油吧孩子！都有娘子了還當什麼和尚`
3樓：匿名使用者
想成為一個真正的**，你的佛學研究還不夠啊。繼續努力吧，孩子！
想出家當和尚，請問**的寺廟較好？
4樓：一男一女丶券喸
個人比較推薦廈門大學邊的那個寺廟! 補充： 我國 四大佛教名山 之首—— 五臺山 。
五臺山是我國四大佛教名山之首，位於 山西省 五臺縣 ，南距山西省 太原市 230公里，北距五臺山火車站48公里。 五臺山由東西南北中 五峰 組成，環基250公里。寺院分為青廟和黃廟兩種，青廟住和尚，黃廟（ 藏傳佛教 寺院）住喇嘛。
五臺山過去有360座寺廟，到2023年時還有124處，其中青廟99處，黃廟有25處，菩薩頂寺是傳說中的 文殊菩薩 居住處，為五臺山黃廟之首。現存寺廟四十餘處。 五臺山是文殊菩薩的道場， 臺懷鎮 是寺廟最集中的地方，寺院一個挨著一個， 顯通寺 、塔院寺、菩薩頂、殊像寺和羅侯寺並稱為五臺山五大禪林。
中國最大比丘尼道場—— 普壽寺 。座落於五臺山臺懷鎮北端，它是一座學修養重的尼眾寺廟，設有預科班、普通班、中級班、高階班、研究班和國際班，課程有 佛教 經、律、論，以戒為主， 尼姑庵 並設有 政策法規 、 古代漢語 、 書法 、英語和電腦等輔助課。一九九二年以來，共培養了來自全國各地、香港、臺灣地區以及日本、 新加坡 等國家的比丘尼二千人，目前在學者四百二十多人。
出家條件： 1、 五官 端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽菸， 酗酒 ，賭博等。 2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。
3、無法律糾紛，無負債，無 婚姻關係 。 4、具有一定的 文化程度 ，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過於注重文字往往對修行不利，成為所知障。 5、欲出家者可以持父母同意的書面材料，和 身份證 、 戶籍證明 （由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。
6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切 娛樂設施 ，進入考驗階段， 7、考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習 沙彌 律儀、學佛教基礎知識。 8、僧人的待遇：
凡出家為僧者，寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需，不需要交納任何費用，並且根據寺院的收入情況，每個僧人每月有50－－300元不等的生活補貼，用於外出乘車、購買自己學習所用 經書 等。有的寺院會更少。 另外如果讀 道教 學院的話對年齡和學歷都另有要求 。
1.出家人要經過父母親或 監護人 的同意許可,並且持父母同意的書面材料和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院。 2.
四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、 小兒麻痺症 患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可 受戒 出家。） 3.
五官端正。（瞎眼、 鬥雞眼 、 耳聾 、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。） 4.
沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如 愛滋病 ，多種**病等。但 傷風感冒 不在此例。
） 5. 沒有債務問題纏身者。（如：
破產、生意失敗而欠下一身債務者。） 6. 沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。
（指遭**通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。） 7.
年齡不小過17歲，不大於60歲。 8. 精神健全。
（指沒有患上任何 精神病 ，如： 精神衰弱 症、 精神**症 、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。） 9.
心理健全、正常。（ 雙性人 不可出家。） 10.
要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關係。寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)，可以拜一個 比丘 ，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行 剃度 儀式，即剃去鬚髮，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由**按各自法派取一法名與法號。
並按規定發給 度牒 。然後經過短期修學，求受 十戒 ，這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是“息惡行善”者。
取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼。 出家人的等級： 最初出家，受十戒，稱沙彌。
完全受了比丘二百五十戒，稱比丘。（也就是和尚） 作為出家人也就是這樣了。 還有個行政的級別，方丈、監院、維那等等。
是寺院的管理團。 高僧未必有很高的行政級別。就和大學一樣，學問最好的教授，未必當領導。
道士、和尚、尼姑、道姑的大致收入 道士、和尚、尼姑、道姑屬於一個級別，就像公務員裡的 正處級 、 性工作者 裡的公主，雖然稱呼不一樣，但本質級別是一樣的，其工薪待遇基本上 大同 小異，而且宗教活動收入根據法律都是免稅的（ 少林寺 一些活動需要繳稅是因為它以少林集團的名義舉辦），所以下面謹以 馳名中外 、歷史悠久、風景優美、 引人入勝 的“道教聖地”江西 鷹潭龍虎山 天師府 的道士工資為例： 工資： 普通道士(相當於 小沙彌 ）試用期每月3000，轉正後齋（相當於比丘）薪每月5000，6小時工作制，包吃包住，做滿1年後每月8000以上，各門下師兄每月10000以上（免稅，免保險）。
補貼： 出差上門做法事，按次數發放出差補貼，一般為每月每人出去4次，每次490，另外視每月 香油 佈施 多少而加分紅髮給 績效工資 ，因為 龍虎山天師府 現任是 張道陵 天師嫡傳子孫，名氣甚大，故每月 績效 一般可發3千到4千5。做夠一年後有年終獎，普通道士一般情況為4900元。
此外， 手機費 報銷、車票報效、每年四季分別發換季薄、 棉衣服 各2套，每月發放 洗衣粉 肥皂等日常用品。 綜上， 貓撲網 友總結：普通道士年薪為（5000+490 x4+3000）x12+4900=124420，出家人無慾無求， 一年有4420元的零頭估計就夠花了，還能淨賺12萬元以上，高於普通公務員和性工作者收入！
坐飛機，可先到 太原 或大同。由於火車和飛機都不能直抵五臺山，所以公路客運顯得尤其重要。太原、 大同、 忻州 均有汽車通往臺懷鎮，太原長途客運總站和太原客運東站每30分鐘就有一班發往五臺山的汽 車，車型為依維柯或大巴，全程約200千米，行車4個小時左右，票價43元。
追問： 回答很詳細，謝謝！ 回答：
不客氣,希望幫到你,不過練武還有很多種,不一定要出家的!求採納
5樓：禽司言夏蘭
我看你出家也是個花和尚，哼
6樓：容和關靖易
想要悟道，也不一定要到寺院當和尚。只要心中有佛，到哪落廟都一樣。最後奉勸一句：生活很美好，不要想不開。
7樓：紅存箕巧凡
小寺廟容易學到東西。武道由自己去悟，不要把現在當古代。學武都沒什麼用了。自己不鍛鍊身體不刻苦，在哪兒都學不到
8樓：宇洋隗倩
個人比較推薦廈門大學邊的那個寺廟!
我想出家當和尚，不知道怎樣才能當上，去那個寺廟可以接受
9樓：吉祥二進位制
佛祖當年生了孩子羅喉羅後出的家 從這點看佛陀很孝順啊 先問問父母的意思吧
10樓：匿名使用者
恐怕你至少要有研究生或者博士學歷，寺廟裡的和尚並不向我們想象中的那要每天燒香拜佛。其實寺廟是中國的文化聖地，他是古代政治、經濟、文化等的中樞或者聚集地。
11樓：糖果大圈
浙江台州有一個寺廟要收小和尚，寺廟生活往往比較艱苦，你要想清楚再做決定。
12樓：報到證據法
當和尚需要本科畢業證。。。
13樓：手機使用者
你有大學文憑嗎，沒有就做夢當和尚吧
14樓：老虎也善良
阿彌陀佛，善哉善哉！佛渡有緣人，精誠所至金石為開。施主，請隨老衲來！
我想出家當和尚，我想問下有哪個寺廟收人？要不要門檻的，我只有初中文化
15樓：匿名使用者
首先，你對出家的概念一點都不清晰，和尚二字很有來歷，也可以說不太準確，不可亂用。
若不是開玩笑，你儘管誠心到寺裡去問詢，無關學歷和其它，看你是否有心。
16樓：匿名使用者
現在沒真和尚 都是裝逼的
17樓：小時候馨兒寧
你幹什麼不好？怎麼想到當和
尚了。你要知道你當和尚，你這輩子。可能就會毀。
你想想當和尚有什麼好的，你以後嫁沒娶到媳婦到時候有你後悔的時候。千萬不要想不開離家出走去當和尚。初中文化怎麼了？
那照樣也得成家立業，照樣能。幹。一凡大事業。
18樓：匿名使用者
現在出家還需要本科畢業
19樓：小金皓
正規的寺廟不收的，道家的收。
20樓：煤青木鏽
這年頭，連出家都要本科了！
21樓：匿名使用者
你是沒撒希望了 寺廟現在都要大學生 這還是基本的 想想別的出路吧 還有就是 是什麼讓你想和尚呢
22樓：吳亞純
現在當尼姑和尚都要本科學歷，不然**理解不了，沒人會白白養著你
23樓：馬鞍山海之聲店
現在當尼姑和尚都要本科學歷，不然**理解不了
24樓：翟大掌櫃
那還不簡單，找個深山隱居去吧！
25樓：纖纖
我也相當尼姑！！！！
26樓：試了一千個名字
你多大？就想當和尚了
27樓：百度使用者
自立門戶，住持的幹活，阿門。
28樓：匿名使用者
出家還要文憑。。。。
29樓：匿名使用者
要學歷 歷朝歷代都是要學歷的!
30樓：逝星誠
當個和尚有什麼好的，我們要充分享受生活！
31樓：百度使用者
我這裡新建了一座廟，現在正缺人，你可以來啊
32樓：匿名使用者
和尚？你是想修心還是如何
33樓：蒽啊
我看透了人間所以我想去找與我有緣的地方
我想做和尚哪個寺廟可以出家
34樓：海印放光
理論上講，任bai何寺院都可du以去出家
zhi。不過，能在哪個dao寺院出家，要看緣分。專建議先學屬習一些佛教基本知識，聽聽法師的講經，培養佛教信仰，並充分了解出家的意義和出家的目的，然後再考慮出家。
因為如果對佛教一無所知，是不可能有正規寺院接收的。
建議先到您附近的寺院做義工，體驗寺院的生活，然後再申請出家。
35樓：匿名使用者
chu jia jiao liu qun 568204447
想出家，**可以出家？哪個寺院可以免費入住？出家需要什麼條件？可以裡面交流。
我想出家，請問有什麼條件？哪個寺院現在還會收和尚？
36樓：新
1. 看大乘佛經，以儘快地明白
佛法的根本，首先明理，先看《楞嚴經》，都看文言文 、白話文對照的：《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等。
2. 看修行的書，明理不求實證，則無意義。目前時代，最好最易成就的，就是藏區的大圓滿法，能即生開悟。大圓滿法，天賜眾生福澤，能修習，當累世修的機緣，甚難得！
六祖以後，禪宗已不適合人的根性，能度脫現代人的，最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛機）飛翔時，大圓滿法將傳遍世界。
推薦修行的兩本書：母音老人著《大手印淺釋》。
丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》。
修習大圓滿法，須拜有“仁波切”稱謂的大師為師，灌頂修行。
有“仁波切”稱謂的大師，不僅僅是開悟，且證量足，能夠灌頂加持，並非是普通意義上的活佛摩頂。
青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺
都是修習大圓滿法的好去處，修習大圓滿法,能即生開悟 ！
3.所謂念念修行，就是終生念一佛名，唸到一心不亂。從而能往生極樂世界。
（唸佛名：一是消業障；二是佛力感應加持）
（當然要持戒、行善、發願、生菩提心）
（生真信，發切願，志誠懇切，唸佛名號。勿用觀心念法，當用攝心念法。楞嚴經大勢至菩薩說，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。
唸佛時，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要聽得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一攝於佛號，則眼也不會東張西望，鼻也不會嗅別種氣味，身也不會懶惰懈怠，名為都攝六根。都攝六根而念，雖不能全無妄念，校彼不攝者，則心中清淨多矣，故名淨念。
淨念若能常常相繼，無有間斷，自可心歸一處。
所謂十念記數者，當唸佛時，從一句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從一句至十句念，不可二十三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記，若十句直記為難，或分為兩氣，則從一至五,從六至十。
若又費力，當從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，一心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。
晨朝十念，僅一口氣為一念。不論佛數多少。此以一句佛為一念。
彼唯晨朝十念則可，若二十三十，則傷氣成病。此則念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。
從一至十，從一至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。
從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。
但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專注一境之佛號中矣。
大勢至謂都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。利根則不須論。若吾輩之鈍根，舍此十念記數之法，欲都攝六根，淨念相繼，大難大難。
又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠唸佛，唯宜行住二時。
若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默唸，不可出聲。
若出聲，一則不恭，二則傷氣，切記切記。——淨土宗唸佛法門）
而開悟、明心見性，也就是在念念修行中：
前念已滅，後念未起，一念不生，迴光返照，了了分明，當下抓住，覺性顯前——《大手印淺釋》
《金剛密乘大圓滿》：有所謂：“內觀心性，向內觀！”之口訣。
如是不散以自心自觀。
此偈誦的意思是說：使能想、能念之心識，向它自己稍微地內轉;稍微地內向；輕微地內收，這樣便能認識本覺。華智仁波切說由此不能認識的話，便再也沒有其他辦法可以認識了。
當以自心稍許向內輕微地觀於它自身的時候，會有一種遠離一切散亂分別的赤裸明清，這就是覺性。
念：南無（音：那摩）阿（音：a) 彌陀佛
南無（音：那摩）觀世音菩薩
南無（音：那摩）地藏王菩薩
4.修行需要先消業障，在消業障方面《地藏菩薩本願經》甚佳，讀經、念：南無（音：那摩)地藏王菩薩 名號。
《地藏菩薩本願經》：更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記
我想出家當和尚容易嗎
要出家求佛菩薩 淨空老法師講述 我年輕的時候沒有福報，既貧又賤，貧是沒有財富，賤是沒有地位，而且還短命。我二十六歲遇到佛法，明白了佛法的道理之後，將從前的那些 病徹底改過自新。我學佛第一本看的書是 了凡四訓 我看了幾十遍，非常受感動！袁了凡先生早年的毛病，我全都有，而且我的福報還沒有他大，這怎麼得了...
一無所有了我想出家做和尚，我想出家當和尚容易嗎？
新 1.看大乘佛經，以儘快地明白佛法的根本，首先明理，先看 楞嚴經 都看文言文 白話文對照的 金剛經 大般涅磐經 法華經 地藏菩薩本願經 圓覺經 楞伽經 淨土諸經 增一阿含經 等。2.看修行的書，明理不求實證，則無意義。目前時代，最好最易成就的，就是淨土宗和藏區的大圓滿法。大圓滿法，天賜眾生福澤，能...
我想出家進道觀，有什麼要求嗎，我想出家當道姑，誰能告訴我怎樣才能出家，出家需要什麼條件，以及哪裡的道觀會要我。
莫文靈雲南 出家當道士的條件 成為一名道士的程式 1.父媽媽或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證 戶籍證明 由派出所開 體健正面到你認為有緣的寺院。2.四肢齊全。缺欠手腳 手腳歪曲 癱瘓 小兒麻痺症患者 麻瘋病患者 歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。3.五官端正。瞎眼 鬥雞眼 耳聾 ...