1樓：樑剛斌
晏子是乙個不圖錢財，潔身自好的君子。
從晏子使楚 和 晏子辭千金 可以看出晏子是個怎樣的人
2樓：呼延景天
首先，從他自身來看，他頭腦靈活，機智過人，善於辭令。
面對楚王的挑釁，如何選擇乙個兩全之策，既堅持原則，不受人辱，又策略靈活，實現兩國交好，這對晏子不能不是堅持氣節和完成使命的雙重考驗。
晏子臨陣不亂，談笑自若，巧施辯辭，以其人之道，還治其人之身，使對方自取其辱。使讀者不難領略晏子這位政治家、外交家的機智靈活及論辯、反擊技巧。
晏子舌戰荊楚地，也如後來的諸葛亮舌戰東吳，力克群儒一樣，令人驚心動魄。晏子以其極為犀利的語言和縱橫捭闔的舌鋒，顯示了春秋時期我國雄辯家的雄辯方略和技藝。難怪同一時代的孔子稱讚他：
不出樽俎之間，而折衝於千里之外，其晏子之謂也，可謂智矣。」而漢代司馬遷則說：「假令晏子而在，餘雖為之執鞭，所忻慕焉。
其次，他善於運用打比方、模擬推理的方法。
楚王侮辱晏子早有預謀，當晏子到來時，就開門見山地提出「齊人固善盜乎」的 疑問來迎接他，對於這一「禮遇」，晏子打了乙個生動的比方：「橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。」橘的生長環境不同，所結的果實也不同。
這一比方同時也是模擬推理：人和橘一樣，齊人在齊國不盜，而到了楚國為什麼會偷盜呢？原因是在楚國就有這樣的風氣。
這一回擊，極其有力，使楚王尷尬不已。縱觀全文，晏子在遭到不禮貌的侵犯後，並沒有表現出常人的激憤，而是站在國家的利益上，用外交辭令回擊楚王的中傷及國格的侮辱，從而維護了齊國的形象與尊嚴。因他忠於齊國又機靈善辯，所以他與楚王的鬥爭是針鋒相對，但又很注意分寸，有理有節，他回駁的出發點及選材均是站在國家利益這個至高點上。
如果沒有這一點，那麼巧辯就會成為詭辯而使人物黯然失色。
3樓：匿名使用者
維護國家尊嚴，不卑不亢，機智善辯。
4樓：3035汪
晏子是三國時期齊國的大夫，他身材矮小，但卻是一位非常不錯的外交家，對待楚王的三次戲弄，能夠面不改色，鎮定自若的一一化解，不僅維護了自己的尊嚴更維護了齊國的國體。使楚王又怕又敬。可能他的才華可以與我們的***總理媲美了吧。
5樓：匿名使用者
不畏強敵，為人民著想，兩袖清風的人，外交家的風度躍然於紙上。
6樓：網友
以國家利益為重。
勇敢言談犀利。
具有外交家和政治家的風度。
不為錢財所迷惑。
為民著想。
7樓：網友
形容乙個出色的外交家在友邦人事面前特有的風骨。
晏子辭千金中可以看出晏子是乙個怎樣的人?
8樓：念殤孤心
晏子一直力勸齊景公恪守節儉、遠離奢靡的生活，辭去千金是以行為最齊景公進行教育。視金錢如糞土，生活簡單樸素、廉潔、高尚的人。
9樓：匿名使用者
晏子是乙個不畏強權，不圖錢財，潔身自好的君子。
《晏子辭千金》中可看出晏子是個麼樣的人 它與《金壺丹書》的寓意有什麼不同
10樓：怡儒
《金壺丹書》的原文：景公遊於紀，得金壺，乃發視之，中有丹書，曰：「食魚無反，勿乘駑馬。
公曰：「善哉，如若言！食魚無反，則惡其鰠也；勿乘駑馬，惡其取道不遠也。
晏子對曰：「不然。食魚無反，毋盡民力乎！
勿乘駑馬，則無置不肖於側乎！」公曰：「紀有書，何以亡也？
晏子對曰：「有以亡也。嬰聞之，君子有道，懸於閭；紀有此言，注之壺，不亡何待乎？
翻譯：齊景公在原紀國的土地上游歷時，撿到乙個金壺，開啟來，裡面有一張用紅筆寫的紙條：「吃魚不要反覆吃，不要乘坐劣馬。
景公說：「有道理！吃魚不要反覆吃，是因為不喜歡它的腥味。
不乘坐劣馬，是不喜歡它走不了遠路。」晏子說：「不是這樣啊！
吃魚不要反覆吃，是說不要用盡老百姓的力氣。不要乘坐劣馬，是說不要放不肖之人在國君身邊。」齊景公說：
紀國有這樣深刻的言語，為什麼會亡國呢？」晏子說：「有這樣的言語也會亡國。
我聽說：君子有治理國家的好策略，一定會公行於天下。紀國有這樣的言語，卻藏在金壺裡，怎能不亡國呢？
金壺丹書」指錦囊妙計。（出自《晏子春秋》）
主旨：幹什麼都不要隱藏，否則幹什麼都不會成功，將一事無成。有法不實行，便像無法一樣。
乙個人如果只是將修身的格言置於座右，卻並不打算實行，他就不可能獲得長進；乙個國家如果不能將治國良策付諸實踐，那麼再好的國策也只能是一句空話！
晏子春秋）：一部記載晏子言行的散文著作。晏子，名嬰，春秋時齊國的國相，著名的政治家和外交家。
景公：春秋時齊國的國君。 紀：
原是乙個諸侯國，後為齊國兼併。 鰠（sao）：魚腥味。
駑馬：劣馬 。惡：
討厭。何：為什麼。
寓意】這個故事說明，有法不實行，便像無法一樣。乙個人如果只是將修身的格言置於座右，卻並不打算實行，他就不可能獲得長進；乙個國家如果不能將治國良策付諸實踐，那麼再好的國策也只能是一句空話。大道理不應該空掛在嘴上，而應該親身去實踐。
晏子辭千金中晏子是乙個怎樣的人？
文言文景公以晏子食不足致千金的翻譯
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