1樓：雪月森林
作家：關漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。
代表作：
1、關漢卿：《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《魯齋郎》《單刀會》
2、鄭光祖：《周公攝政》《王粲登樓》《翰林風月》《倩女離魂》
3、馬致遠：《江州司馬青衫淚》《半夜雷轟薦福碑》《西華山陳摶高臥》《呂洞賓三醉岳陽樓》《邯鄲道省悟黃粱夢》
4、白樸：《唐明皇秋夜梧桐雨》（簡稱《梧桐雨》）、《裴少俊牆頭馬上》（簡稱《牆頭馬上》）、《董秀英花月東牆記》
2樓：枚樂悅
元雜劇又稱北雜劇，是元代用北曲演唱的傳統戲曲形式。形成於宋末，繁盛於元大德年間（13世紀後半期-14世紀）。主要代表作家有，關漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸等。
主要代表作有，《竇娥冤》、《倩女離魂》、《漢宮秋》、《梧桐雨》等。其內容主要以揭露社會黑暗，反映人民疾苦為主，現實主義與浪漫主義相結合，主線明確，人物鮮明。其結構上最顯著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。
雜劇角色分為旦、末、淨、雜。旦包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦。正旦：
歌唱的主要女演員。外旦、貼旦次要女演員。末包括正末、小末、沖末、副末。
正末是歌唱的主要男演員，外末、副末是次要的男演員。沖末是首次上場的男演員。淨是性格暴烈的男演員。
雜是除以上三類外的演員。有孤（當官）、駕（皇帝）、卜兒（老婦人）、徠兒（小廝）、細酸（讀書人）等。主唱元雜劇一般是一人主唱或男、女主角唱，主唱的角色不是正末，就是正旦，正旦主唱稱旦本，如《竇娥冤》竇娥主唱。
正末主唱的稱為末本，如《漢宮秋》，漢元帝主唱。一般來說，一劇中一人主唱到底，這是通例。但也有少數劇本，隨著劇情的發展，人物也有所變化。
如《賺蒯通》，第一折正末扮張良，二、三、四折正末扮蒯通。這就出現了主唱人物的變換。
元雜劇的形成是中國歷史上各種表演藝術發展的結果，同時也是時代的產物。元雜劇又稱北雜劇、北曲、元曲。元雜劇是在宋雜劇和金院本的直接影響之下，融合各種表演藝術形式而成的一種完整的戲劇形式。
並在唐宋以來話本、詞曲、講唱文學的基礎上創造了成熟的文學劇本。這比之以滑稽取笑為主的參軍戲或宋雜劇可說已起了質的變化。作為一種成熟的戲劇，元雜劇在內容上不僅豐富了久已在傳統民間傳唱的故事，而且廣泛地反映了當時的社會現實，成為廣大人民群眾最喜愛的文藝形式之一。
金滅北宋、元滅金的過程，同時是北方人民反抗女真、蒙古人的過程。人民反抗民族壓迫和階級壓迫的艱苦鬥爭，要求有戰鬥性和群眾性較強的文藝形式加以表現；而構成戲曲藝術的各種因素到這時已經過長期的醞釀而融為一體。這樣，元雜劇就在金院本和說唱諸宮調的基礎上，由於現實的要求、群眾的愛好，大大擴大了題材和內容，了中國戲曲史上輝煌燦爛的一頁。
在元社會發生重大變化的情況下，文人也發生分化。特別是元初，****和階級矛盾十分尖銳，又沒有恢復科舉制度，中下層文人的仕進道路大大縮小了，生活跟著下降。除了少數依附元朝統治者的官僚外，大多數文人和廣大人民同樣受到殘酷的**，因此，他們和人民的關係比較密切。
部分文人和民間藝人結合，組成書會。他們一方面學習民間藝術的成就，同時又把自己的才能貢獻給雜劇的創作。書會的組織，民間藝人和文人的合作對元雜劇的興盛起了推進的作用。
3樓：韋翰斯生物
關漢卿：《竇娥冤》、《單刀會》、《望江亭》、《拜月亭》
王實甫：《西廂記》
馬致遠：《漢宮秋》
白樸：《牆頭馬上》
鄭光祖：《倩女離魂》
元雜劇主要代表作家和代表作有哪些？
4樓：北京創典文化
元雜劇又稱“北雜劇”。
形成於宋末，繁盛於元大德年間。主要代表作家有關漢卿、王專實甫、馬致遠
屬、白樸等。
主要代表作有《竇娥冤》、《漢宮秋》、《西廂記》等。內容主要以揭露社會黑暗，反映人民疾苦為主，現實主義與浪漫主義相結合，主線明確，人物鮮明。其結構上最顯著的特色是四折一楔子和“一人主唱”。
元雜劇的基本知識,元代著名劇作家以及代表作品
5樓：安安雲微
主要代表作家有，關漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸等。
主要代表作有，《竇娥冤》、《漢宮秋》、《倩女離魂》、《梧桐雨》等。
基本知識,
元雜劇又稱北雜劇，是元代用北曲演唱的漢族戲曲形式。形成於宋末，繁盛於元大德年間（13世紀後半期-14世紀）。其內容主要以揭露社會黑暗，反映人民疾苦為主，現實主義與浪漫主義相結合，主線明確，人物鮮明。
其結構上最顯著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。
雜劇角色分為旦、末、淨、雜。
旦包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦。正旦：歌唱的主要女演員。
外旦、貼旦次要女演員。末包括正末、小末、沖末、副末。
正末是歌唱的主要男演員，外末、副末是次要的男演員。沖末是首次上場的男演員。
淨是地位低下的喜劇性人物。雜是除以上三類外的演員。
有孤（當官）、駕（皇帝）、卜兒（老婦人）、徠兒（小廝）、細酸（讀書人）等。
主唱元雜劇一般是一人主唱或男、女主角唱，主唱的角色不是正末，就是正旦，正旦主唱稱旦本，如《竇娥冤》竇娥主唱。
正末主唱的稱為末本，如《漢宮秋》，漢元帝主唱。一般來說，一劇中一人主唱到底，這是通例。但也有少數劇本，隨著劇情的發展，人物也有所變化。如《賺蒯通》，第一折正末扮張良，
二、三、四折正末扮蒯通。這就出現了主唱人物的變換。
元代有哪些著名的戲曲作家及其作品?
6樓：阿沾
元代戲曲作家有關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠、張國賓、高文秀等。
1、關漢卿， 元雜劇奠基人，“元曲四大家”之首，與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為“元曲四大家”。關漢卿的劇作把塑造正面主人公放在首要的地位。在中國文學史上，還沒有一個戲曲家象關漢卿那樣塑造出如此眾多而又鮮明的藝術形象。
如同是趙盼兒、宋引章、杜蕊娘、謝天香等各具不同的個性。同在魯齋郎的壓迫下，都有著妻子被掠佔的不幸遭遇，但中級官吏張珪和工匠李四對事件的態度就截然不同。
作品：《閨怨佳人拜月亭》、《閨怨佳人拜月亭》、《錢大尹智寵謝天香》等。
2、鄭光祖 ，字德輝，漢族，元代著名的雜劇家和散曲家，平陽襄陵（今山西臨汾市襄汾縣）人。
鄭光祖從小就受到戲劇藝術的薰陶，青年時期置身於雜劇活動，享有盛譽。但他做過杭州的小吏，主要活動在南方，成為南方戲劇圈中的巨擘。所作雜劇在當時“名聞天下，聲振閨閣”。
作品：《周公攝政》、《王粲登樓》、《翰林風月》、《倩女離魂》等。
3、白樸（1226－約1306）， 原名恆，字仁甫，後改名樸，字太素，號蘭谷。漢族，祖籍隩州（今山西河曲），汴梁（今河南開封）人，晚歲寓居金陵（今江蘇南京），終身未仕。他是元代著名的雜劇作家。
作品：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊牆頭馬上》、《董秀英花月東牆記》、《天淨沙·秋》等。
4、馬致遠，字千里，晚號東籬 ，大都（今北京）人， 原籍河北省東光縣馬祠堂村，著名戲曲家、雜劇家，被後人譽為“馬神仙”，還有“曲狀元”之稱，他在年輕時寫詩曾獻上龍樓，熱衷過進取功名，但未能實現。
馬致遠與關漢卿、白樸相近而稍晚，青年時期仕途坎坷，晚年不滿時政，隱居田園，以銜杯擊缶自娛，病逝於泰定元年（2023年）以後，死後葬於祖塋。
作品：《江州司馬青衫淚》、《破幽夢孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽樓》等。
5、張國賓，元代戲曲作家，演員。名一作張國寶，藝名喜時營（營一作"豐"）。大都（今北京市）人。
生平不詳。鍾嗣成《錄鬼簿》載張國賓曾任教坊勾管（據《元史·百官志》,教坊司所屬有"管勾"官，"勾管"或誤）。
作品：《薛仁貴榮歸故里》、《相國寺公孫合汗衫》、《羅李郎大鬧相國寺》等。
7樓：aiai天來
在元代近百年的時間裡，北雜劇創作風靡全國，作家雲起，湧現出一批成就卓著的戲劇作家和演員，劇本成千上萬，洋洋大觀。著名的劇作家有被譽為“元曲四大家”的關漢卿、鄭德輝、白樸、馬致遠等。重要的作品分別有《竇娥冤》（關）、《單刀會》（關）、《望江亭》 （關）、《倩女離魂》（鄭）、《梧桐雨》（白）、《漢宮秋》（馬）等膾炙人口的佳作。
偉大的戲劇家王實甫創作了被稱為是“天下奪魁”的《西廂記》，成為元代戲曲最高成就的代表。
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