煩惱的根源是什麼,人煩惱的根源是什麼?求答案

時間 2021-05-09 17:52:47

1樓:小松部落格

□林燕妮

人類的煩惱根源,不是做人,而是“我想變成什麼”。

自會說話開始,便有大人問你長大後希望做什麼啊,從那一刻起,小小孩子便以為人必須要成為另一種東西。再加上自小學起,作文題目必定有:“我的志願”———我要做醫生,我要做律師,我要做**,我要做**……

一出生的訓練,並非自自然然地做個人,而是做另一種有目標的生物。踏進社會後,人與人之間的比較更多了,成為醫生的,想做最好的醫生;成為商人的,要賺比別人更多的錢;連本來養性怡情搖搖筆桿的,都心裡緊張焦躁———為什麼某某比我出名?為什麼某某的書銷量比我好?

不禁嘆句:人啊人,你到底還想變成什麼呢?

老虎只做老虎,豬隻做豬,鳥兒只做鳥兒,所有的生物都在做自己,只有人類不做自己。他們想成為什麼卻成不了,便煩惱失望。原始人大概不會失眠,動物們也不會憂心。

比如狼,它不會天天問自己:“我是隻好狼還是壞狼?”人類怎麼看狼,老虎怎麼看狼,它才不理呢!

動物吃飽了肚子便悠然自得,想睡便去睡。

但人幾時才會做人呢?

2樓:匿名使用者

我覺得煩惱跟性格也有關係.一個比較開朗性格的人就比內向的人的煩惱相對少一些,他們會把煩惱處理掉,用自己的方式讓自己快樂..還要學會忘記..

3樓:

解決煩惱的根源:敢於面對,勇於承擔,看的開,想的遠

4樓:

煩惱就是因為不能原諒別人的過錯!

5樓:

每個人都是有煩惱的,要是沒有了煩惱,那麼生活將很乏味....所以不要把煩惱看成是你的天敵,要從自身去克服....

6樓:越陷越深越迷茫

真的鬱悶嗎?是真的嗎?是就說出來,只要你說出來就有解決的辦法……

鬱悶不是病,但悶起來真要命。可話說回來,誰又能夠沒有煩惱呢?說得誇張點,生存就是煩惱。對於絕無煩惱的世界與生存的渴望,恰恰正是深重煩惱的根源。這不是無可奈何的

諷刺, 而是真實生活的寫照。克服過分的天真,克服軟弱的浪漫,摒棄自我陶醉的良好感覺,勇敢地去面對現實,把煩惱當作臉上的灰塵、衣上的塵垢,隨時洗拂,常保潔淨,這不是智慧和快樂嗎?煩惱只能用精神力量去化解,而不是用自甘平庸、自甘墮落的心態去積攢,當生出的煩惱日益堆積時,就會產生鬱悶的心結。

這種鬱悶會使你的思維處於一種遊離的狀態,思緒不能歸整,如同孑然一身行走於無邊無際的沙漠,沒有方向地亂撞,最終可能會招致自我毀滅。所以對待煩悶要有一個良好的心態,不必將煩惱和鬱悶看得過於隆重,其實煩悶也是一種磨練,一種比較,一個偶合,一種經驗積累的過程,一種對自己品格、素養、才能、意志的檢查和考驗,它能使你得到非如此而不能得到的東西。

直面煩悶,惟一切實可行的辦法就是樹立自己的精神志向。魯迅先生說過:“人是要有點精神的”。

“窮且益堅,不墜青雲之志”是一種精神;“志者不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”是一種精神; “奮發圖強,勵精圖治”是一種精神;“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”也是一種精神。如何建立精神支柱,打造自己的精神航母,去重塑精神志向,關鍵在於自己,因為長期的心灰意懶以及習慣性的煩惱足以致人於貧窮枯萎。將自己定格於奮發向上的狀態,將生活安排得充實緊湊,到那時你再也不會感覺鬱悶了,生活的充實會使你沒有空餘時間去煩惱。

沒路的時候,死等,這是不幸;有路的時候,瞎走,這也是不幸。整天嚷嚷著自己鬱悶卻又絲毫不去改變什麼,這是不幸;自己已處於深深的煩悶卻還很麻木,這是更大的不幸。讓自己成為哪一類人完全取決於你的選擇。

踮起腳尖就更靠近太陽,繞開煩悶就更接近成功。

雖然“鬱悶”這個詞現在很流行,卻很少有人能把這個詞詮釋的很明白。那麼,到底什麼叫“鬱悶”呢?“鬱悶”,這個詞沒有發明者,也無所謂專利,只是一種朦朧卻又實實在在的“流行曲目”詞典上的解釋是“煩悶”、“不舒暢”,然而,這畢竟是詞典的解釋,顯得原始而又不太通俗。

時下流行的“鬱悶”,就是人們常掛在嘴上的那一套—— “工作吧,沒意思;不工作吧,也沒意思。有錢吧,沒意思;沒錢吧,也沒意思。談戀愛吧,沒意思;不談戀愛吧,也沒意思……”不管怎麼樣,都是沒意思,歸結起來“活著吧,沒意思;不活吧,

也沒意思”。噢,原來世上的一切,都是那麼無聊、沒意思,這怎麼能不使人感到“鬱悶”呢?

“鬱悶”到底是怎麼來的?其實,全都是心態所使然。一個人怨天怨地,怨東怨西,覺得事事不順心,事事不如意,那他肯定要加入“鬱悶”一族。

然而,如果說有一個人,他認為生活很無趣,所以老喊著“鬱悶”,那倒還好,因為那只是一個人的苦惱。可偏偏“鬱悶”具有強烈的傳染性。幾個人聚在一起談“鬱悶”,那鬱悶的影響力就難以估量了。

時下一般的年輕人原本對生活,對人生,對社會就沒有太多正確的認知,再經這種氣氛一渲染,就更會產生思想上的偏差了。這也不是,那也不對,從而渾渾噩噩地遊戲人生,再也擺脫不了“鬱悶”的糾纏。

還有些人的“鬱悶感”,是根源於一種不平衡的心態,總是覺得社會對他不公,覺得自己是英雄無用武之地,虎落平川被犬欺。這種人相當普遍,個人有多大能耐,自己也說不清,社會需要什麼樣的人,心裡更不清楚,總覺得自己是社會的“棄兒”。就像懸在半空中的“風箏”,你讓他飛高些,他也上不去,讓他回到地上踏踏實實地做人,又不甘心。

什麼原因所致?說到底是擺不正個人與社會的關係,只圖社會遷就自己,而不肯改造自我,欲我行我素而到處碰壁,冤無頭債 無主,只會落得個“鬱悶”。也有一些人是為“鬱悶”而“鬱悶”,覺得“鬱悶”很時髦,不“鬱悶”一點就體現不了時代氣息。

其實,他壓根兒就不知道何謂“鬱悶”,只是跟著別人起鬨罷了。

能否擺脫“鬱悶”,關鍵在於自己是否真正想讓生活有意思起來。生活中本來有許多有意思的事情可做,只是鬱悶的人總是用“沒意思”的有色眼鏡去觀察評估,這樣一來,什麼有意思的事情也會變得索然無味。一個生活充實的人,是因為他能夠找到自己的位置,自己使自己充實起來。

因此,“鬱悶”主義者,應當重新審視自己,擺正個人與社會的關係,以積極的態度去面對生活,如此就會發現,生活原本就是豐富多彩的,而非如想像中的“鬱悶”。社會是一塊調色盤,每個人都可以從中找到適合自己的顏色,從而實現自我。但實現自我,並不是那麼容易的,你需要做許多的努力,但最關鍵的是,你必須要先使你自己融入社會,與社會格格不入,什麼都看不慣,在那兒自命清高、孤芳自賞,是不可能得到社會認同的。

關於“鬱悶”,我說不出太多深奧的道理來,因為它畢竟只是一種感覺。世界上的萬事萬物是好是壞,關鍵在於人們怎樣去認識理解它。這是不是有點唯心主義的味道呢?

不是的,事物是客觀的,好與壞都只是世人的評說而已。一件事物對於一部分人來說是好事,對 另一部分人來說,就可能是壞事。有沒有社會標準?

當然有,問題是“鬱悶”的人不承認社會標準,他就信服他那個自我,那份感覺。生活中那麼多有意義的事情他感覺不到,或者感覺恰好相反,這能不“鬱悶”嗎?我想,感覺畢竟代替不了理智,我們應當學會理智地看待問題、分析問題。

再說,感覺是由個人的價值觀念決定的,你的價值觀念是否正確?光憑個人的意志不行,個人的價值觀念若脫離了社會的價值趨向,就會產生錯誤。因此,修正個人的價值觀念是擺脫“鬱悶”的理智選擇,與社會分庭對抗,怎麼能正確認識社會呢?

我想,“鬱悶”並不是什麼不治之症,只要你有心脫離“鬱悶”,於否定自我、超越自我,你將會發現一個燦爛的新天地。……

人煩惱的根源是什麼?求答案

7樓:手機使用者

佛教認為煩惱的根源在於“貪、嗔、痴”三毒。

貪,是對於喜好的

過分偏執;

嗔,是對於討厭的過分偏執;

痴,是根本的不明事理的實相而做出貪或者嗔的反應。

貪是指染著於色、聲、香、味、觸等五欲之境而不離的心理活動,《大乘義章》卷五說:“於外五欲染愛名貪。”就是指的這個意思。

佛教認為,眾生生活於世間,以眼、耳、鼻、舌、身等器官與外界相接觸,產生色、聲、香、味、觸等感覺。這些感覺能引起眾生的利慾之心,因此叫做五欲。於此五欲執著併產生染愛之心,就成為貪。

因此又以貪與愛為同體異名。

嗔 又作嗔怒、嗔恚等,指仇視、怨恨和損害他人的心理。《大乘五蘊論》中說:“云何為嗔?

謂於有情樂作損害為性。”《成唯識論》中則說:“嗔者,於苦、苦具,憎恚為性,能障無嗔,不安穩性,惡行所依為業。

”嗔是佛教所說的根本煩惱之一,與貪和痴一起被稱為“三毒”。

痴又作無明。指心性迷暗,愚昧無知。《俱舍論》中說:

“痴者,所謂愚痴,即是無明。”佛教認為,眾生因無始以來所具之無明,致心性愚昧,迷於事理,由此而有“人”、“我”之分。於是產生我執、法執,人生的種種煩惱,世事之紛紛擾擾,均由此而起。

因此痴為一切煩惱所依。《唯識論》卷六中說:“於諸理事迷暗為性,能礙無痴,一切雜染所依為業。

”又說:“諸煩惱生,必由痴故。”

煩惱的根源是什麼?

8樓:匿名使用者

煩惱是因為有慾望,有所求而求不到!只要生存就會有煩惱,對於絕無煩惱世界與生存的渴望,恰恰正是深重煩惱的根源!不要把煩惱當成包袱!想辦法讓自己的生活過得充實

9樓:匿名使用者

一切煩惱bai與痛苦的根源就是眾du

生迷惑顛倒的妄心zhi。世間的一切dao法回相都是無常敗壞的答,生生滅滅,無常變幻。眾生被此幻相迷惑,認假為真,執著於生滅法中,隨著事物的生滅因緣,生起貪嗔痴等妄念,念從心起,造下無邊業行,隨業力果報,感受痛苦煩惱。

大家修行佛法,就讓大家知道諸行無常,生滅幻有。以勤修戒定慧,熄滅貪嗔痴,來消除眾生累劫業習,以獲究竟解脫

10樓:81356兵

人生在世,花花世界,任何一個人只要他活著,就會有或多或少的煩惱,這些煩惱每個專人都不同,所以說根源就會屬不同。有錢人有有錢人的煩惱,生活拮据的人同樣也有他的煩惱,男人,女人,大人,小孩都有自己的煩惱,只是無論怎樣,咱們都要去面對!人生就是這樣,酸甜苦辣都會有,只有勇敢的面對,才能充實自己,歷練自己!

人生才是完美的!

11樓:愛上我你還嫩點

那是動物行為吧!除非是雙方都是為了解決生理需要,互相都沒有好感。要不情這東西就像汽油一樣,點著了想滅都難,怎麼可能不聯絡。

12樓:快樂單身漢我

人煩惱的根源是有煩惱所以要煩惱,只要一思考煩惱就會生成煩惱所以最好不必讓煩惱來煩惱自己,沒有煩惱何必煩惱

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