文翁講堂表達了詩人怎樣的思想感情

1樓：zacc澤

文翁講堂（1）

錦裡淹中館（2），岷山稷下亭（3），空梁無燕雀，古壁有丹青（4）。

槐落猶疑市（5），苔深不辨銘（6）。

良哉二千石（7），江漢表遺靈。

盧照鄰（637左右-680左右），字公升之，幽州范陽（郡名，治所在北京市大興縣一帶）人。曾任四川新都尉，與孝世圓王勃、楊炯、駱賓王齊名，稱為「初唐四傑」。

注：（1）文翁講堂：文翁，名黨，字仲翁。

安徽舒城縣楓香樹文家沖人。（2）淹中：春秋魯國里名，在山東曲阜。

3）稷下：古地名，在戰國齊都城臨淄稷門附近。（4）古壁有丹青：

丹青，紅色和青色的顏料；常借指繪畫。（5）市：市裡，市門。

這裡暗指齊國都城臨淄稷門。（6）銘：刻於器物之上的文字，稱述生平功德，使傳揚於後世。

古多鑄於鐘鼎，秦漢以後，或刻於碑石。（7）二千石：漢代內自九卿郎將，外至郡守尉的俸祿等級，都是二千石。

後因稱郡守、郎將為二千石。文翁為蜀郡守，故此處「二千石」指文翁。

是關於對歷史方返塌面的一些感概的一首詩作。全詩曲巧塌調悲涼，悠遠，應用了大量的地名，所以讓讀者感到晦澀難懂。

2樓：匿名使用者

如果你對異性絕碼散產生了模腔愛慕之情，那隻表示你生理上成熟並氏了；如果你用行動開始照顧和關愛自己和他人至少一年以上，才表示你思想上成熟了。人與動物最大的區別，不是在生理上，而是在思想上。

3樓：妮歪歪韓式

文翁是西漢時蜀郡守，名黨，字仲翁，後人尊稱為文翁。文翁擔任四川省長期間興辦石室學堂，教育抓得不錯，被漢景帝下令全國學習和推廣，此為中國官辦教育之先河。盧照鄰人作為後世文人去石室學堂遺址憑弔，自然是懷著無比敬仰的心情來歌頌，這是這首詩的背景和主題。

淹中館和稷下亭都是孔子在曲阜辦教育時留下的名勝遺蹟，後人說「淹中館」是指儒家講學的地方，而稷下亭則代指學者聚會之地。而錦裡和岷山分別是成都城裡街道名和城外山名。因此前兩句是說，文翁在成都辦的石室講堂，相當於把孔子的儒家學問傳播到四川來了，了不起。

這是盧開篇就給文翁辦學做了很高的歷史定位。

空梁無燕雀，古壁有丹青。槐落猶疑市，苔深不辨銘文」都是寫石室的風景，寄託懷古的幽思。丹青指繪畫，而銘指的是石刻的銘文。

市」三字是我唯一沒把握的，個人認為是指街市。所以這四句說：石室內只剩下空空的講堂連燕雀都沒有，古老的牆壁上尚有古人留下的壁畫。

槐樹落下的槐子讓我懷疑自己是否在今天的街市上，而石碑上的銘文字跡已經漫滅在深深的青苔裡看不清。

文翁當時的官職是郡守，在西漢這個職務的工資是「二千石」，因此當時以二千石指代郡守。所以最後兩句是感嘆：多麼賢良的郡守啊，大江大河都會歌頌告慰你的逝去的靈魂。