佛度有緣人，有哪位大師能指點一下改運呀 ！
1樓：一語驚心
此命般般事不成、弟兄少力自孤行；
雖然祖業須微有，來得明時去不明。
說明：此命為人品性剛直，鎮鎮雀做事公開有才能，不管休息，六親兄弟不得力，祖業難靠，白手成家，早年駁雜多端，不能聚財，不欺侮人，有意氣，心神不定，易成喜怒，初限奔波，離別他境可成家計，改換門庭，中限未得如意，末限環懷妻宮，方為刑剋，子媳雖有不得力，只好真假送終，壽元七十七，卒於十月之中。
八字： 庚申 丁亥 乙酉 辛巳。
五行： 金金 火水 木金 金火。
納音： 石榴木 屋上土 泉中水 白臘金。
五行生旅氏剋制化宜忌 木旺得金， 方成棟樑。
木能生火， 火多木焚； 強木得火， 方化其頑。
木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必為傾陷。
木賴水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水縮。
五行之性 木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人長得丰姿秀麗， 骨骼修長， 手足細膩， 口尖發美， 面色青白。 為人有博愛惻隱之心， 慈祥愷悌之意，清高慷慨， 質樸無偽。
木衰之人則個子瘦長， 頭髮御早稀少， 性格偏狹， 嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正， 項長喉結， 肌肉乾燥， 為人鄙下吝嗇。
四柱五行生剋中對應需補的臟腑和部位 肝與膽互為臟腑表裡， 又屬筋骨和四肢。 過旺或過衰， 較宜患肝， 膽，頭， 頸， 四肢， 關節， 筋脈， 眼， 神經等方面的疾病。
宜從事的行業與方位 宜木者， 喜東方。 可從事木材， 木器， 傢俱， 裝潢， 木成品， 紙業， 種植，養花， 育樹苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等經營和事業。
三命通會 乙日辛巳時生，命中暗金交爭，招惹是非，如果通身旺月，且有寄託，化鬼為官，行身旺運，此屬貴命。如果月通木氣，行金旺運，命主大貴。如果月通金氣，行身旺運，也是貴命。
乙酉日辛巳時生，生於未月，自身受到制伏即屬吉命。生於秋天，以偏官格論，命主顯貴。生於酉月，行南方運，貧賤，否則身懷殘疾。
月日時命理 十月生： 此月生人，前年正月受胎，冬至節後出生。為人聲音剛強，心靈藝巧，然男女多相剋，夫婦難合睦，心情易變動，常為失敗之因。初限不理想，晚景安逸。
詩曰：為人生來慶半餘，免得災殃禍其身，更宜持濟行善事，一生衣祿睦三春。
初一日生： 此日生人，福祿難全，財星拱照，受人引進，事業發達，大有良機，初年平常，中年運到，利路亨通，晚景榮幸，發福之命。
2樓：一笑王爺
送你十個字行培，靜心體味：
寬檔巖唯心、容人、慎言、健步、登山。
堅持三棗中年，轉大運五年，後緩運四年，再轉承運十年，退居靜室做居士。
佛度有緣人什麼意思
3樓：菩提心路
什麼叫佛度有緣人？什麼叫有緣，什麼叫無緣，碰到無緣的怎麼辦。
4樓：牘釀
「佛度有緣人」是方便語。是隨順語。是不了義語。
如瘋子認為自己是皇帝，醫生隨順三呼萬歲一樣。眾生即佛如同水泡即水。一切法無生。
正如六祖大師《金剛經口訣》所開示：「如是者。指前法也。
滅度者大解脫也。大解脫者。煩惱及習氣。
一切諸業障滅盡更無有餘。是名大解脫。無量無數無邊眾生。
元各自有一切煩惱貪嗔惡業。若不斷除。終不得解脫。
故言如是滅度無量無數無邊眾生。一切迷人。悟得自性。
始知佛不見自相。不有自智。何曾度眾生。
只為凡夫不見自本心。不識佛意。執著諸法相。
不達無為之理。我人不除。是名眾生。
若離此病。實無眾生得滅度者。故言妄心無處現菩提。
生死涅槃本平等。何滅度之有。」
5樓：惋惜
個人淺見，不對的話請諒解。
有緣人是指乙個人的修養達到了一定的程度，對世界萬物的變化跟運轉均有一番深思，恰好在這個時候遇到了對他的思想境界有一定提高的人或者書之類的。簡單點就是自身萬事具備了，就差那一點東風，而那東風就是幫助他的人或者某個機遇之類的。
6樓：匿名使用者
當然是指聽得懂的人，可是自己以為懂了的人真的懂了嗎？而佛又能度嗎？只是一種超乎現實的思想，什麼都是本來就是這樣，自己看著辦吧！
7樓：南無佛陀耶
要理解這句話，首先要弄清楚什麼是緣。
緣用現代漢語解釋就是條件。有緣就是有條件。平時我們說非常有緣，就是條件很充足。
任何事物的成就都是諸緣促成的，就是都是由各種條件促成的。離開條件什麼都不存在。
你可以觀察一下，什麼存在的東西都是各種條件下的產生。如果支撐存在的條件不在了，這件東西就沒了。
佛度有緣人，就是佛陀只選擇條件具備的人幫助他出離苦海。條件不具備的等條件具備了再幫助。
這個條件最基本的有兩個，一是深信佛說的，二願意接受佛的幫助。沒有這兩個條件，佛想幫也幫不了。這樣說來還是自己救自己，如果不願自救誰也幫不了。
8樓：網友
全句是：藥醫不死病，佛度有緣人。
這樣就好理解了 只要你有求生渴望（新生） 那麼佛祖就能搭救你。
佛渡有緣人是什麼意思
9樓：菩提心路百家號
什麼叫佛度有緣人？什麼叫有緣，什麼叫無緣，碰到無緣的怎麼辦。
10樓：初夏的塵埃
佛度有緣人是一句禪語，意思是佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。以下這個故事便能深刻地闡述這個道理。
佛度有緣人，意思是說，因果規律是宇宙間最根本的規律，佛陀度眾生也得遵守這個規律。
佛既為天龍八部各授記已，因為王廣說三解脫門。復言，一切諸法，皆是佛法。王言，若一切法是佛法者，一切眾生亦應是佛。
佛言，若不顛倒見眾生者，即是其佛。所言佛者，如實見眾生也。如實見眾生者，即是見實際。
實際者，即是法界。一切法無生，此是陀羅尼門。可於此法中，而安其心，勿信於他。
爾時淨飯王等七萬釋種，聞法解悟，得無生法忍。
11樓：網友
「佛度有緣人」是方便語。是隨順語。是不了義語。如瘋子認為自己是皇帝，醫生隨順三呼萬歲一樣。眾生即佛如同水泡即水。一切法無生。
正如六祖大師《金剛經口訣》所開示：
如是者。指前法也。滅度者大解脫也。
大解脫者。煩惱及習氣。一切諸業障滅盡更無有餘。
是名大解脫。無量無數無邊眾生。元各自有一切煩惱貪嗔惡業。
若不斷除。終不得解脫。故言如是滅度無量無數無邊眾生。
一切迷人。悟得自性。始知佛不見自相。
不有自智。何曾度眾生。只為凡夫不見自本心。
不識佛意。執著諸法相。不達無為之理。
我人不除。是名眾生。若離此病。
實無眾生得滅度者。故言妄心無處現菩提。生死涅槃本平等。
何滅度之有。
12樓：新紀元養生
佛說只度有緣人。
為什麼渡我不渡她，那是因為你的心中有佛而她沒有。佛字像什麼，乙個人走在彎曲且已經規劃好的大道上，所以每個人都有命運，不管你的頭腦認不認命，人真的有命。
為什麼佛說只度有緣人，那是因為每個人都有自由意識。每個人的內心都居住著乙個活佛，這個活佛就是造物主。在你的一生裡，你的唯一使命就是做你自己，也就是說遮蔽掉你的潛意識自我後，你使用顯意識自我瞭解和認識自己，當顯意識自我發展到擁有了自由意識，它就開始改造潛意識自我，這樣你就真正的活在了天堂裡，你看到的都是美好，沒有痛苦。
這時候你可以說我的命運我做主。
當你還處於混沌狀態時，你只有通過祈禱才可以拿回自己微薄的一點能量，記住，你的世界裡只有你，你看到的就是你創造顯化的，不在你視線之內的所有事物都不是真的，那些只是看不見的資訊流，它們是沒有意義的。當你使用虔誠的祈禱與渴望時，你的潛意識自我就會配置你想要的境遇，長久的堅持，開放自我的求知慾，你就是佛說的有緣人，因為這是你真正的需求。
13樓：哈哈阿哈哈
就是只要是個有緣人，不管他是什麼樣的身份？不管他有錢沒錢，佛都會幫她渡。
14樓：網友
佛幫助（度）條件成熟（有緣）的人。
條件還沒成熟前，佛來教，那人也不肯聽。
華嚴經》「一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得。」
一般人其實也是佛，不過是糊塗佛，釋迦牟尼佛是明白佛，大家都是佛。
明白佛也不能勉強糊塗佛，因為本質上能力是一樣的。
所以明白佛只能來教學，分享自己的修學經驗，糊塗佛接受教育的條件成熟了，自然就肯接受，肯落實，糊塗佛條件還沒成熟，那明白佛也不能硬塞。
15樓：青山碧水間
一樓的朋友太可愛了，呵呵。
佛渡有緣人——意味著，佛教只對適合佛教的人才管用。
現代社會物慾橫流，願意認真思考死生大事的人比較少；但是另外一方面，現代科學揭示了許多人靠自身感受不可能相信和理解的現象、這些現象卻與佛教契合，那麼也有好處讓大家信佛。這種時候，相信佛法、同時不戀棧紅塵的，就是有緣人。
16樓：t深深海底行
比如禾苗抽穗時，忽遇旱情；諸佛菩薩澆水灌溉令其成熟；是為「因緣成熟」之有緣人。
若是禾苗剛剛發芽時，無論如何澆水灌溉，皆無可能令其成熟；「揠苗助長」反而令其枯萎；是為「因緣未熟」之無緣人。
願一切學人早日因緣成熟！
南無常住十方佛。
17樓：
這就已經與佛結緣了。
南無阿彌陀佛。
18樓：香光莊嚴
佛會度需要他來幫助的人，當然佛光也會照著所有的人，只要想讓佛來幫忙，就有機會。
緣在於你的需要，而不是強求。
19樓：王子亦大家
有緣是乙個忽悠人的多用詞。
釋迦牟尼是人，偉大的思想家，他自稱是人、不是神，而且他不拜神，亦不準信徒拜偶像。
可是他死後就被後人神化，他的教訓亦被曲解。最明顯的例子就是現在的佛經並非都出自釋迦牟尼，梁博士解釋說，釋迦牟尼生前並沒有編錄自己的教理，起初的佛經都是經信徒代代口傳並非筆錄，直到他死後五百年才被收集整理成冊。
經五百年口傳的佛經難免會有失真和偏差，更重要的是一些信徒在口傳過程中加入自己的理解和教訓，從而導致現今的佛經浩瀚入海、內容不一，甚至多處彼此矛盾。可見現今的佛經已不再是釋迦牟尼的教理了。」
民間佛教另乙個「創造」就是菩薩。釋迦牟尼並沒有提出「菩薩」，廟裡供奉的菩薩像更是違背釋迦牟尼教理的。篤信佛教的阿育王曾下令剷除一萬八千個雕刻偶像者，因為信仰虔誠的阿育王深知拜偶像是違反佛教宗旨的。
至於中國老百姓廣為信奉的觀音菩薩更是經過後人不斷「改裝」而成。梁博士說，觀音是佛教徒把來自印度的慈悲神和自在神組裝而成的新神，起初的觀音是男子且留著鬍子，後被中國佛教徒改成女子。「可見觀音不過是後人杜撰的產物。
而其所謂的菩薩顯靈都是邪靈的工作。」
20樓：網友
醫生只給能見到的病人治病。
想改運啊！有比較厲害的風水大師嗎？
21樓：相鞍孜甭
風水這東西吧，我覺得是寧可信其有不可信其無的。很多時候就是這樣，可能看個風水什麼的真的可以轉運，剛我在互動百科看了下張法蜀大師的介紹，2018年被評為易學人物，還出版了【現代家居風水】【易經風水學入門知識】等，所以有需要轉運的朋友可以去了解下哈！
希望有緣人幫我解釋一下佛教的知識
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