1樓：不曾明瞭
唐張鷟《朝野僉載》中，曾記有古人在臨江高山半山腰間開鑿石穴安葬死者的情形，辦法是從山頂上放繩索把棺木吊下來。1978年，福建省博物館曾使用這種方法，用轆轤自山頂上放下鋼繩，從武夷山白巖洞取下一具完整的船棺。但是，今人所實踐的吊置棺木之法，並不能解決古人置放懸棺過程中的所有細節問題，比如怎樣在崖壁上鑿孔並打入木樁擱置棺木，用什麼辦法才能把棺木勾拉到預定的位置上，其困難之大均難以想像。
何況三千年前的古人怎麼可能擁有足以吊起數百公斤重量的鋼繩呢？
清許瓚曾《東還紀程》記載，湖南常德沅江流域有一「倒水巖，石皆壁立水濱，逶迤高廣」，壁上鑿有十個洞穴，下臨絕壑，其中有個洞穴內藏有五具棺材，「舊傳為沉香棺」，如果理解為是沉香木製作的話，其分量之重自然又過於一般木棺。這樣重的東西，又是怎樣把它抬公升進壁穴裡去的呢？許瓚曾便向當地人敏則請教，當地人也只能提供先人的傳說，據講是趁沅江漲水時由「健鬼引絙而上」。
如果此說屬實，那麼就還存在一種與從山頂上吊下棺木正碰拿慎好相反的辦法：即利用水位抬高，以船載棺而將之運進預先看好的天然洞穴或人工鑿成的崖竇裡，等水位降低後，便有了石壁懸棺下臨絕壑的奇特景觀。
有人從地貌變化研究的角度暗示了它的可能性。中國的懸棺葬遺存，多以處山臨水為選址共性，距今至少有兩三千年的歷史（最晚的笑敬也在四百年以上）。在這千百年中，河道、地貌都可能發生很大變化，如福建武夷山的九曲溪、江西貴溪縣仙岩的信江支流上清河等的兩岸石壁，在兩三千年內都經歷了河水對河床的沖刷侵蝕，在長期自然力的作用下，河流水位降低是完全可能的事，因而放置棺木的高度也就不會像所看到的這樣高峻。
也有人參照菲律賓巴拉望島的古代居民安葬甕棺的辦法，提出另一種設想：依靠繩索、長梯之類的攀緣工具，將包裹屍骸的麻袋及板材、殉葬物品和必要的制棺工具等，一一借單個人力運送到事先選定的洞穴中，然後現場制棺成殮並予安葬。此外，還有人根據在四川珙縣、興文和貴州松桃等地懸棺葬遺存的考察，指出也存在古人架設棧道公升置懸棺的可能性。
懸棺是怎麼放上去的 位於懸崖峭壁之上讓人歎為觀止
2樓：愛創文化
我國古代有一種非常奇怪的喪葬習俗，那就是在人死後，把他的棺槨方在懸崖峭壁上。其實不光是我國，在國外也經常能夠看到這種現象。很多人看過之後，想必都會好奇懸棺是怎麼放上去的？
山體那樣陡峭險峻，古代的人們又是如何把裝有人的屍體的棺材，運送到那麼高的地方的呢？
所謂的懸棺，顧名思義，就是把沉重的棺材放到高高的懸崖哦峭壁上，懸棺困擾著世人的千古之謎，便是這樣沉重的氏慧緩棺木，是如何運送到峭壁之上的？對此，人們給出了各種殲模各樣的猜測和解釋。
早在商周的時候，就已經有懸棺這樣的喪葬方式了。一般認為，古代人都是依靠大自然而居，所以他們對自然環境的敬畏之情也遠勝現代人。我國古代的懸棺，多碧前是呈船形，且將棺木放在依山傍水的地方，也流露出了人死後可以讓靈魂迴歸山水的嚮往。
不光是在我國，在國外的很多地方也有懸棺之說，像是菲律賓山邊的薩格拉達，就能夠看到懸掛在半山腰的棺材。在國外，一些地方的人們相信，以懸棺這樣的方式下葬，能夠讓人死後的靈魂更加接近天堂。
至於這些棺材都是如何被運輸到懸崖峭壁之上的，目前主要有這樣幾種猜測。
一種猜測認為是利用修棧道的方式運送的懸棺，通過用人力、牲畜的力量來鋪設伐道，然後再將棺木通過伐道運送到巖洞中。但是我們今天所看到的懸棺的安放之處，基本上都十分的陡峭，鋪設棧道也遠沒有想象中那麼容易，所以目前這種猜測尚且存疑。
另外一種猜測認為懸棺是被用繩索吊著，從上往下放置到懸崖峭壁上的。然而以當時的技術水平，如果沒有機械裝置的支撐，這樣的操作似乎也不可能實現。
還有一種猜測認為棺木是通過水的力量被運進山洞中的，由於那時溪水的水位很高，所以可以通過水運將懸棺放置到山洞中。
懸棺的解釋懸棺的解釋是什麼
3樓：懂視生活
懸棺的詞語解釋是：是中國南方古代少數民族的葬式之一。
懸棺的詞語解釋是：是中國南方古代少數民族的葬式之一。結構是：懸(上下結構)棺(左右結構)。拼音是：xuánguān。
懸棺的具體解釋是什麼呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
關於懸棺的詩句。
石窟星散懸棺橫何日懸棺出畫廊。
關於懸棺的成語。
蓋棺論定蓋棺尺散定諡蓋棺事定懸懸而望。
關於懸棺的詞語。
蓋棺定諡冥室櫝棺蓋棺事已蓋棺論定蓋棺定論楚棺秦樓瓦棺篆鼎一棺之土百結懸鶉蓋棺事定。
關於懸棺的造句。
1、一年前，三隊原本在岷江一帶做考察崖葬懸棺，因為局得到線索，現存在局的那本古冊，就是從川西的懸棺上發現的。
2、摘要對懸棺葬這一古老葬俗，研究者普遍認為它是古濮越文化的反映。
3、懸棺基本都是在懸崖上被發現的。
4、明旦「沐川境激困擾內的崖穴懸棺葬主要分佈於龍溪河、沐溪河流域，一般開鑿於臨溪河流域的山丘。
5、陳墓怡正趴在平臺的邊緣往上爬，看到我們乙個個面面廝覷的楞在那裡，冷笑了一聲，道要是不想死我建議你們別動，這九天懸棺不是你們能碰的東西。
古人所謂的「懸棺葬」，是如何把沉重的棺木放到懸崖邊上呢？
4樓：**生活小百科的小王
龍虎山位於江西鷹潭市南郊，是我國道教的發祥地。龍虎山裡面的山峰很多，最奇特的就是在懸崖絕壁上的仙水巖一帶有很多巖洞，洞裡面有一百多座春秋戰國時期的巖墓懸棺。這些懸棺距現在已經有兩千多年了。
現在的人都思考，這高的懸崖，那沉重的棺木是如何放上去的？科考人員也在研究。這成了千古之謎案。懸棺之謎，大致有這麼幾種說法：
一、地勢的變化。就是放棺的時候，其實並沒有那麼高，人們可以很輕鬆的放上去。經過長時間的地勢運動，成了我們現在看到的非常高的懸棺。
二、有部分地區有這樣的習俗。事先將棺的材料通過高處懸下來的繩索，將材料一一的放置在高處，然後進行加工，人走之後，再將人放進去。
三、就是直接通過繩索將棺吊公升至那個高度。 不要小看古人的智慧。
四、更有甚者，傳言是外星力量所致。這個也只是聽聽而已。
其實我個人認為用現在的地貌去想象古人，這本身說是一種錯。
也許在2500多年前這一處的石崖前不像現在這麼高。他離地面並不高，崖下是平整的土地，人們可以輕而易舉的把棺木放進巖洞。
後來，因為地貌的變化，水勢的滾流，崖下出現了河道。河道在自然的山洪暴發，雨水的衝涮下，越發的深，就過樣越衝越深，山崖也就越來越高。在河水的衝涮之下，再過2500多年那懸崖將會更加的高，高到後人更感覺奇怪。
更無法明白古人是如何將棺木弄上去的。
所以說，那懸崖的高是雨水河道衝涮的結果。古時候並沒有現在那麼高。
其實，這現象一點都不難理解。就現在，你會發現，一下雨，平地就會被衝出一道道溝溝。雨下的次數越多，那溝溝會越衝越深。
兩過的「崖」會越來越高。同理，龍虎山裡面的山峰很多，經2500多年雨水河道的衝涮，溝越來越深，那懸棺之崖也越來越高、那崖下的河道深潭也足以說明這一點。
不要拿現在的地貌去想象和2500多年是一樣的，錯了，完全不一樣。
5樓：陽sir的考古之眼
這個問題的著眼點很有意思。畢竟將如此沉重的棺木公升到幾百公尺的高空進行安葬，的確不是一件容易的事情，那麼古人會發揮什麼樣的聰明智慧，解決這一難題呢？
（一）為何懸棺
1.地理原因。
懸棺大部分都出現在長江中下游或者靠近沿海的地區，那裡氣候潮溼，如果棺木埋入土裡很快就會腐爛朽化。再者，棺木遠離地面也可以使遺體不受野獸侵擾。所以，為了完好地儲存親人的屍骨讓逝者安息，古人利用了自己的聰明才智，開啟了懸棺葬。
2.避免戰亂。
關於懸棺的最早記載是出現在三國時期，當時由於戰亂頻發如果實行土葬，陵墓就不可避免的會受到戰爭的打擾，或被盜掘或被破壞，為了不使離去的親人再受擾，所以很多人就把去世的親人安葬在懸崖之間避免戰禍。
3.精神信仰。
（二）懸棺之制
所謂懸棺，就是將盛放有屍體的棺木安置於懸崖之上的做法，這其實屬於崖葬的一種，是中國南方地區古代少數民族常用的葬俗之一。
而這些棺木則為整塊楠木挖制而成，棺蓋與棺身以字母榫叩合，製作比較粗糙。
懸棺的重量，根據考古現場考察的情況來看，荊竹壩第18號是其中體積最小的，「實稱80公斤，若連同兩具屍體和隨葬物品，總重量絕對不低於150公斤」。
（二）懸棺之法
一是化零為整，即事先在崖底就把棺材分為棺蓋、底板、槨板等幾個部分，然後分別運送到懸崖上，然後在崖上組裝成型，再送屍體入棺。
二是吊運上崖，即直接把裝有屍體的棺材吊上懸崖，有的棺木上有耳，孔洞。有的額崖頂邊緣則保留著牛鼻孔痕跡，可能都是為了便於吊運棺木。
三是橫行崖上，即在有水平層理形成巖縫的地方，可以沿著巖縫橫行，直接運送棺木。
總結：懸棺的公升置方法，的確是乙個謎團般的存在，而在不同地區可能採用的方法也有所區別，具體方案的施行很大程度上決定於當地地質條件如何。
6樓：教育導師張老師
是在棺木的下面用很多的鐵鏈，繩子之類的拴住，然後在四周拉住，這樣就可以將棺木懸在半空中。
7樓：聽風這樣路過
在古代生產力水平不發達的情況下，想把棺木放到懸崖上很困難，至今也是千古之謎，對此有很多推測，比如堆土法、漲水法、地質變遷和絞車 等。
8樓：職場小吳老師
是通過樹木的槓桿作用原理來進行移動的，這其實也是非常簡單的。
9樓：lyf金女
這麼重都是想咋樣放上去的。現在人腦子咋想的。棺材是在上邊做的，把材料搬上去，在上邊做好，組裝。笨蛋。
10樓：驅者自驅
即便是現在你想辦到也不是那麼容易，何談古人。
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