墨家與儒家 道家 法家法律思想比較研究

時間 2022-07-28 15:55:16

1樓:我沒經驗

個人認為易中天先生的《先秦諸子百家爭鳴》言之有物,你有興趣可以讀讀。你的問題不是一兩句能說清楚的。

2樓:

道家無為,講究妙不可言的緣分。

墨家攻守,講究的是仁義之道。

儒家入世,講究修身治國的道理。

法家講規矩,畫天地以成方圓。

儒家、墨家、道家和法家的思想異同?

3樓:認蒸你就死定了

相同點:

1、儒、墨、道、法家的思想都是在社會動盪且四分五裂的春秋和戰國時期產生的。

2、這些思想都是孔子以及孟子、荀子,墨子,老子及莊子,和韓非子的對治理國家的各自的態度。

3、從產生的作用來看,都是對當時的社會產生一定的影響作用。

不同點:

1、道家以老子、莊子為主要代表,思想崇尚自然,有辯證法的因素和無神論的傾向,同時主張清靜無為,反對鬥爭。

2、儒家以孔子、孟子為主要代表,思想主張禮治,強調傳統的倫常關係,尤注重人與人之間倫理關係等。

3、法家以韓非子為主要代表,思想主張反對禮制,強調法律的作用,認為人都有「好利惡害」或者「就利避害」的本性,反對保守的復古思想,主張銳意改革。

4、墨家以墨子為主要代表,思想主張兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、非命、非樂、節用、節葬。

4樓:

道家以老子、莊子為主要代表,思想崇尚自然,有辯證法的因素和無神論的傾向,同時主張清靜無為,反對鬥爭。

儒家以孔子、孟子為主要代表,思想主張禮治,強調傳統的倫常關係,尤注重人與人之間倫理關係等。

法家以韓非子為主要代表,思想主張反對禮制,強調法律的作用,認為人都有「好利惡害」或者「就利避害」的本性,反對保守的復古思想,主張銳意改革。

墨家以墨子為主要代表,思想主張兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、非命、非樂、節用、節葬。

儒家,道家,法家和墨家的基本主張各是什麼?

5樓:要命大四喜

儒家比較難說啊:春秋時孔子主張仁和禮,戰國時孟子將其發展為政治學說民貴君輕,漢朝董仲舒融合陰陽家,黃老之學等發展為新儒學,提出天人感應,君權神授,之後,儒學收到道家,佛家衝擊,到唐朝時,朱熹將其發展為綱常禮教,提出格物致知,再到之後陸王心學,明末清初三大思想家顧炎武,黃宗羲,王夫之,也都有各自主張

道家;無為而治

法家:法術勢相結合

墨家:兼愛非攻,節葬,節力,尚賢,重視手工業者利益

6樓:大漠傾城舞

儒家:仁,禮,中庸→理學:三綱五常

道家:無為,小國寡民

法家:法治

墨家:非攻,兼愛

7樓:男兒跪

儒家:仁 推廣仁政,以統治階級角度出發。

道家:道 看重世界本源,力圖從根本上解決社會問題甚至宇宙問題,可是命題太大導致後人不知所云。

法家:法 強調法治的作用,實行依法治國,看重秩序。

墨家:愛 所有思想解釋圍繞「愛」說實行,以平民階層角度出發,提倡民眾的重要。

其實,這四家都試圖構建乙個社會,然而,他們站的角度不同,看的也不同,隨之措施亦不同。若要搞清他們的基本主張,不如仔細琢磨他們所佔立場。

8樓:程曦璃

北京公務員真題解析,中國古代先賢的觀點,儒道墨法

9樓:匿名使用者

儒家是孔子,道家是老子,法家是商鞅,墨家是墨翟

10樓:藍郁墨

墨家 兼愛,非攻 儒家 仁政,民貴君輕 法家 「法」制,**集權 道家 順應自然,無為而治

11樓:匿名使用者

儒家:仁義禮志信

道家:無為而製

法家:權勢法制

墨家:兼愛非攻

12樓:風起秋脽

可看看司馬談《論六家要旨》

13樓:手機使用者

你問的是政治方面,還是教育方面,還是思想方面?

比較儒家、法家、墨家、道家教育思想的異同

14樓:匿名使用者

相同點:

一、從產生背景來看,儒、墨、道、法家的思想都是在社會動盪且四分五裂的春秋和戰國時期產生的;

二、從內容來看,這些思想無疑都是孔子以及孟子、荀子,墨子,老子及莊子,和韓非子的對治理國家的各自的態度;

三、從產生的作用來看,都是對當時的社會產生一定的影響作用。

不同點:

一、具體的思想不同:

(1) 儒家:孔子是儒家的創始人,他的所提倡的社會規範思想是「禮」,其核心是「仁」;孟子是孔子之道的忠實捍衛者,他提出了「性善論」,包括「仁」、「義」、「禮」「智」四個「善端」;而荀子則主張人性惡,認為人的惡性本身是無法根本改變的,但是可以用「偽」來抑制人的惡性而使之歸於善;荀子和孟子的人性論是截然不同的,但是他們都是對孔子「性相近,習相遠」之人性論的發展

(2) 墨家:墨子提倡「兼相愛,交相利」的思想,即墨子的社會整合方案是「兼愛」,社會控制方案分別為「天志」、「明鬼」、「尚同」,社會平等的思想是「尚賢」

(3) 道家:老子是道家的創始人,他主張寡欲、無知、知足,並提出「愚民」和「無為」的思想,老子的社會理想是「小國寡民」;莊子繼承老子的思想,提倡「以不治治天下」並且要「任其自然」,他沿著老子的小國寡民的社會理想進一步推進,提出了乙個與禽獸雜居、不對自然進行任何改造、人類沒有私心和慾望、沒有任何社會規範「烏托邦」社會;

(4) 法家:法家的集大成者就是韓非,他支援性惡論,提出人際關係的本質是「自力自為」,與孔子的「克己復禮」相反,韓非提倡「不期修古」並且要「不法常可,論世之事,因為之備」,以法用人、以法制定社會契約的法制社會。

二、結果影響不同:

(1) 儒家、墨家、道家的思想在四分五裂的春秋戰國時期,不適用於具體社會的情況,因而沒有被各個 國家的君王所重用。但是到了社會安定、國家穩定發展的時期,如漢代等,儒家的思想就得到統治者的重視,並且在統治者的大力提倡下,使社會得到空前的發展,國家繁榮昌盛。並且到了後期,董仲舒將儒家與道家相結合,產生出新的社會思想,更加促進社會的發展。

(2) 韓非的法家思想在戰國時期受到的秦統治者的重用,秦始皇利用韓非的法家思想統一了四分五裂的中國,成為歷史上第乙個統一中國的人,這與韓非的法家的以法治國的思想有重要的關係,也充分體現了韓非的法家思想的重要作用以及適應當時代的發展。

(3) 我們國家現在充分將儒家思想與法家思想相結合,形成了具有中國特色的依法治國和建設社會主義和諧社會的重要思想,也是對儒家和法家思想的繼承與發展。

15樓:從長順將錦

儒家主張德治,仁政,重視倫理關係,其學派提倡仁義和禮樂提倡忠恕和中庸法家在法

理學方面做出了貢獻,對於法

律的起源、本質、作用以及法律同社會

經濟、時代要求、國家政權、倫理道

德、風俗習慣、自然環境以及人口、人

性的關係等基本的問題都做了**,而

且卓有成效。墨家

它的社會倫理思想以

兼愛為核心,提倡「兼以易別」,反對儒

家所強調的社會等級觀念。它提出「兼相

愛,交相利」,以尚賢、尚同、節用、節

葬作為治國方法。它還反對當時的兼併

戰爭,提出非攻的主張。它主張非命、

天志、明鬼,一方面否定天命,同時又

承認鬼神的存在。前期墨家在認識論方

面提出了以經驗為基礎的認識方法

,主張「聞之見之」、「取實與名」。

道是先秦諸子共同理念。在道家那裡,

道不僅是萬事萬物的總規律,也是萬事

萬物的本源,它無處不在無處不有,既

有虛靜無為的特徵,又有複雜多變不容

易被人認識的特點。

儒家,法家,墨家,道家的思想有何區別

16樓:自由仙

墨家,講究兼愛,bai也就是無du

差別的對天下zhi人奉獻愛心。

儒家,dao講究仁愛,也就是回有區別的對周圍的人的答愛,而這種區別通過禮和教進行身份的區分來判定。

法家,講究法制,也就是通過法律來約束人的行為。

道家,講究無為,認為不進行任何的約束,人與人也不進行任何的交流,自然就沒有紛爭和煩惱。

春秋戰國時期,儒家,墨家,道家,法家,陰陽家法律思想的異同

17樓:朝著希望前行

道家無為而治,儒家講究禮法,法家強調律法嚴苛。

儒家、墨家、道家、法家和兵家政治思想分別是什麼

道家、儒家、法家、墨家、兵家是什麼?

18樓:匿名使用者

1、儒家是一門很現實的學派,他講究禮儀。所謂禮儀不過就是想說如何處理人際關係。所以說,儒家的重心在於處理人際關係,在處理這些關係時候要怎麼做,自己應該具備怎麼樣的素養。

就這麼多了。所以黑格爾讀了孔子的《論語》之後會說,讀了之後對孔子的崇拜當然無存。畢竟禮儀本身就是一種教條,容不得人們自由發揮。

2、道家的核心在於《道德經》,所謂「道」就是天理執行,是對自然就執行規律的闡述;所謂「德」就是我們對待這個世界的態度。這個世界包括自然環境、動植物還有我們人類自己。所以雖然《道德經》可能沒有《莊子》那麼貼切於道家的精髓,但卻是對道家精髓的總結。

道家說的是人與自然的關係。

3、法家講究的是功利。有了功利之心,必然是有想做之事。要做成某事就必然要調動資源。

所以,法家講究的是擺布資源。他們善於抓住人際之間的矛盾去促成某事,善於利用規律之間的漏洞去做成某事,有的時候為了目的甚至願意創造條件去推進。法家之目的在於做事,所以本質上和儒家、道家、釋家也沒有衝突。

4、墨家在於發明創造。他們利用自然科學的原理來創造器械,所以所以他們注意的是部位與部位之間的銜接,並思考如何改進。所以墨家的人務實,因為他們從來不關心天地人到底是什麼,他們只關心怎麼樣才能讓自己過得更便捷,日子更舒服。

墨家學派眾名人物除了墨子,就是魯班。都是大發明家,大物理學家。所謂「墨守成規」也就是說墨家習慣於遵照事務的原理來辦事,不願意突破規律。

5、兵家其實最簡單,講究實力。所以兵家著作要麼講如何利用強大實力震懾敵人,要麼講如何擺布在實力強大者之間遊走。兵家書籍也不多,無非《吳子》、《孫子》、《孫臏》、《六韜三略》,後來還出了《武穆遺書》。

武聖也就3個,最早是姜太公,之後是關雲長,後來因為岳飛的忠肝義膽也算上了。所以才有「上兵伐謀」、「不戰而屈人之兵」的最高境界之說。

擴充套件資料

作為先秦時期流傳下來的最早典籍之一,《鬻子》的思想是諸子百家的源頭,對於儒家、道家、法家、墨家、兵家等思想的形成產生了深刻影響;其中所闡釋的有關道、仁、信、和的理念,對當下的意義也是相當重要的。

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儒家 孔子 論語 其思想核心是 仁 仁 即 愛人 他把 仁 作為行仁的規範和目的,使 仁 和 禮 相互為用。主張統治者對人民 道之以德,齊之以禮 從而再現 禮樂征伐自天子出 的西周盛世,進而實現他一心嚮往的 大同 理想。墨家 墨子 非攻 墨子 其思想主張為 兼愛,非攻,沿 尚賢,尚同,節用等。道家 ...

儒家 道家 法家的中心思想是什麼

道家中心思想是 天道無為,萬物化育 意思是說自然界從來不干涉萬物,萬物才很好地進行了生長發育。儒家主張 正名 仁義 忠恕 知命 法家主張社會控制一切,認為人生來性惡 但是各個道派中不同時代的代表人物各自的觀點也不盡相同 你在這個 看下http www.zoneheng. 儒家 仁愛 道家 無為。法家...

戰國時期儒家,道家,墨家,法家的代表著作有哪些

叫那個不知道 1 儒家,代表人物 孔子 孟子 荀子。作品 論語 孟子 荀子 2 道家,代表人物 老子 莊子 列子。作品 道德經 莊子 列子 3 墨家,代表人物 墨子。作品 墨子 4 法家,代表人物 韓非 李斯。作品 韓非子 擴充套件資料春秋戰國時期,各種思想學術流派的成就,與同期古希臘文明交相輝映 ...