1樓：標緻
《清明》杜牧（唐）
清明時節雨紛紛， 路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有， 牧童遙指杏花村。
[評析]
這首小詩，運用白描的手法，通俗易懂的語言，為我們勾畫出一幅真切的春景圖。首句用「 清明」點出時令，用「雨」寫出環境和氣氛。「紛紛」二字既描繪了春雨的意境，又寫出了雨中行 人的煩鬱心情。
「雨紛紛」，境界迷茫，令人惆悵。詩人在這裡運用了寓情於景，情景交融的藝術 手法。第二句的「欲斷魂」傳神地描繪出此時此刻行人觸景傷情的內心活動，在濛濛細雨中又增添 了一層愁緒。
何以消愁？於是第三句一轉，提出「酒家何處有」。在第四句裡，牧童以動作代回話 ，比答話還要鮮明有力，真乃「此時無聲勝有聲」。
「遙指」二字，用得十分精妙，妙就妙在這不 遠不近之間。
這首詩意境優美，清新自然，不事雕琢，耐人尋味，富有感染力，是一首膾炙人口的好詩。
[作者介紹]
杜牧：（803－852），字牧之，京兆萬年（今陝西西安）人。宰相杜佑之孫，祖居長安南郊樊川，又稱杜樊川。
大和二年 (828)年進士，為弘文館校書郎。 歷參沈傅師江西觀察使、宣歙觀察使及牛僧孺淮南節度使幕府。入為監察御史。
武宗時，出為黃州、池州、睦州刺史。宣宗時，為司勛員外郎，終中書舍人。 世稱杜司勳。
工詩、賦、古文。詩學杜甫而有獨創，骨氣豪宕，風神俊朗，尤擅七律七絕，為晚唐大家。與李商隱齊名，世稱「小李杜」。
有《樊川文集》， 《全唐詩》存詩八卷。
2樓：笑語
杜牧的《清明》是一首 b.絕句
有人說杜牧的《清明》是一首鬼詩，有誰能給我詳細解析。 10
3樓：匿名使用者
《清明》中所說「雨紛紛」，但在後面卻說「牧童」，下雨天哪來的牧童。
路上行人欲斷魂，清明節，你咋說得準那就是「人」？
4樓：匿名使用者
《江南通志》載：杜牧任池州刺史時，曾到過杏花村飲酒，詩中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。
本詩寫乙個離鄉在外的「行人」，在春雨綿綿的清明時節欲借酒澆愁的心情。詩中的行人、酒家、牧童、杏花村，山道灣灣、春雨飄灑，構成了一幅情趣盎然的「清明煙雨畫」。
主要是因為是描寫的清明時節景色。
杜牧的《清明》這首詩的大意是什麼?
5樓：匿名使用者
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
江南的清明，一向給人的印象總是一片濕雨，冷暖空氣經常在此地交匯，從而形成陰雨綿綿的天氣。
在煙雨瀰漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂著紛紛細雨，寂寥縈懷，來來往往的掃墓人，或三五成群，扶老攜幼，或一二個孤影，跚跚獨行，前去為故亡的親人掃墓。遠山隱在雲霧裡，近樹籠在孤煙前，小橋流水，群山遠望，雨洗青草，風吹柳擺。好乙個傷感寂寥的行旅，好一幅淒迷彷徨的圖畫。
詩人只用了「欲斷魂」寥寥三個字，便將掃墓人對親人的思念、對亡者哀悼的心境躍然紙上了。
「斷魂」，本是形容人們悲痛欲絕的心境。逝者已去，生者痛斷肝腸，那種哭天搶地的悲情不可能持久，而對親人的懷念卻是永遠難於割斷，乙個「欲」字，又使掃墓人此時此刻懷念逝者的那種斷魂般的傷感呼之欲出。
祭奠先人，碑前灑上一杯酒，寄託哀思。環顧四周，唯見一片煙雨茫茫，不見人家與炊煙，何處沽得一壺酒？忽見一牧童騎在青牛背上，吹著一支短笛，悠然而來。
上前打聽，牧童遙指著遠方的杏花村酒肆。全詩至此戛然而止，凝固成了一幅靜止的圖面，給人留下無限遐思……
杜牧這首七言絕句詩已成了清明掃墓的千古絕唱，短短二十八個字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，襯托著人們對遠逝親人的哀思，情真意切，恰到好處，似一幅淡淡的水墨畫，意境深遠，寂寞空曠。自古詠清明的詩作不算少，而至今未能見到有出其右者。
同時詩中也唱出乙個聞名千古的杏花村，而詩中所說的「杏花村」究竟在何處？今人眾說紛紜，莫衷一是。
有人說是山西汾陽的杏花村，那裡也出酒，而且出的是名酒。據記載，山西汾陽縣城北15公里，有古井一口，俗稱神井。古井上有一亭，名申明亭。
據古碑文記載，井水「味如醴，甘馨清洌」，取水釀酒，馥郁芬芳，為汾酒和竹葉青酒的水源。杏花村釀酒始於北魏，已有一千五百多年歷史。歷代文人墨客，題詩刻碑，盛讚佳釀.
神化傳說中的「醉仙居」酒店，最為人樂道。有謂仙翁老道，衣著襤褸，三次飲酒，不付分文，巧吐芳香，清水成酒，變古井為神井。
江南也有一杏花村。相傳杜牧任池州（今安徽省貴池縣）刺史時，頗好當地名酒。年年清明，就飲城西杏花村黃姓酒肆。
從此記載來看，江南杏花村的可能較大。詩中還有一句「清明時節雨紛紛」，為什麼清明時節這一帶的天氣總是「雨紛紛」呢？搞清楚這一點，是進一步確認杏花村究竟在何處的關鍵所在。
原因有三：
其一是江南一帶冬去春來的時候，冷空氣勢力逐漸減弱，海洋上的暖濕空氣開始活躍北上。清明前後，冷暖空氣經常在江南地區交匯，從而形成陰雨綿綿的天氣。
其二是江南的春天，低氣壓非常多。低氣壓裡的雲走得很快，風很大，雨很急。每當低氣壓經過一次，就會出現陰沉、多雨的天氣。
其三是清明前後，江南一帶大氣層裡的水汽比較多，這種水汽一到晚上就容易凝結成毛毛雨。由於這些原因，因此清明時節下雨的天氣特別多。
無論從詩人的經歷還是從全詩的意境來看，詩中的「杏花村」當指江南安徽貴池無疑了。
最後，讓我們再一遍詠唱杜牧這首膾炙人口，流傳千古的《清明》詩吧：
《清明》唐 杜牧 這首詩的詩意是什麼？
6樓：匿名使用者
這一天正是清明佳節。詩人小杜，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間，常常趕上「鬧天氣」。
遠在梁代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節，往往有「疾風甚雨」。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作「潑火雨」。詩人杜牧遇上的，正是這樣乙個日子。
詩人用「紛紛」兩個字來形容那天的「潑火雨」，真是好極了。怎見得呢？「紛紛」，若是形容下雪，那該是大雪，所謂「紛紛揚揚，降下好一場大雪來」。
但是臨到雨，情況卻正相反，那種叫人感到「紛紛」的，絕不是大雨，而是細雨。這細雨，也正就是春雨的特色。
細雨紛紛，是那種「天街小雨潤如酥」樣的雨，它不同於夏天的如傾如注的暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是乙個味道。這「雨紛紛」，正抓住了清明「潑火雨」的精神，傳達了那種「做冷欺花，將煙困柳」的淒迷而又美麗的境界。
這「紛紛」在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：「路上行人欲斷魂」。「行人」，是出門在外的行旅之人，「行人」不等於「遊人」，不是那些遊春逛景的人。
那麼什麼是「斷魂」呢？「魂」就是「三魂七魄」的靈魂嗎？不是的。
在詩歌裡，「魂」指的多半是精神、情緒方面的事情。
「斷魂」，是極力形容那一種十分強烈、可是又並非明白表現在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當詩人有這類情緒的時候，就常常愛用「斷魂」這一詞語來表達他的心境。
7樓：匿名使用者
清明節這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂淒涼。向人詢問酒家**有，牧童遠遠地指了指杏花村。
8樓：匿名使用者
唐代：杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。借問當地之人何處買酒澆愁，牧童笑而不答遙指杏花山村。
9樓：匿名使用者
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂————清明節這一天，細雨綿綿，旅途中的人走在遠離家鄉的路上懷念著已故的親人，心情極度哀傷、煩亂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村————請問附近**有酒館，牧童用手指著遠處的杏花村。
10樓：匿名使用者
清明唐代 杜牧
清明時節雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?
牧童遙指杏花村。
江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁，牧童笑而不答遙指杏花山村。
11樓：匿名使用者
清明這天，小雨下個不停，行路人打聽哪有酒家，放中的孩子用手著邊杏花開的村子。
12樓：匿名使用者
清明節這天下著小雨，路上的行人悲傷到極點，問問牧童酒家**有，木頭指了指遠處的杏花村。
13樓：匿名使用者
您看看經歷多了我是誰嗎你說吧我在想，的我的吧的人的價值不菲的時候了的時候吧。，的時候來的我
14樓：賈沐巖爸爸
我的✈✈✈
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