1樓：飄魚寶寶
孤桐王安石
天質自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時思解慍，願聽五弦琴。
[注]：明時，政治清明的時代，慍，痛苦怨憤。 桐木本是造琴的上好材料。據《孔子家語》記載：帝舜曾一面彈著五弦琴，一面唱「南風之薰兮，樂意解吾民之慍兮」。
譯文－－
梧桐樹天生就能長得茂盛繁密，巋然屹立，拔地高達幾百尋。接近了雲霄，也不屈服，這是由於深深扎根大地的緣故。歲月越久根越壯實，太陽越熾烈葉子越濃密。
清明盛世，也想著解決民間疾苦（象帝舜撫琴唱的那樣），願被砍伐製作成五弦琴。
賞析－－
如果了解了王安石積極變法的經歷，了解了他的思想性格，了解了他生活的時代背景，就不難把握此詩的主題。王安石在這首詩中借「孤桐」以言志，孤桐即為他的人格寫照：儘管在變法中，他受到種種打擊，但他志存高遠，正直不屈；經歷的磨難越多，鬥志越堅；為了天下蒼生，不惜粉身碎骨，拔地幾百尋的孤桐，之所以巋然屹立，**凌霄，是因為它「得地本虛心」，善於從大地汲取養分和力量。
如果離開大地，它一刻也活不下去，更別想「孤高幾百尋」了。猶如希臘神話中力大無比的英雄安泰，離開了大地，就失去了力量的源泉，終於被他的敵手扼死一樣。由此我們想到，任何英雄豪傑都是從群眾中產生的，他的力量來自群眾。
離開了群眾 (大地)，再偉大的英雄也將一事無成。
2樓：看家王
天質自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時思解慍，願聽五弦琴。
王安石＜孤桐＞是什麼詩
3樓：黛妮
一、《孤桐》王安石：
孤桐宋.王安石
天質自森森，孤高幾百尋。
凌霄不屈己，得地本虛心。
歲老根彌壯，陽驕葉更蔭。
明時思解慍，願斫五弦琴。
二、譯文：
孤桐啊，天生就有著森森的資質，孤高自傲拔地而起幾百尋。高入雲霄，它始終不會讓自己屈服；根紮大地虛懷若谷。雖然年事已高，但它的根更強壯，夏日裡的陽光越是猛烈，它的樹陰就更加濃郁。
清明時節，孤桐老是想著解脫一切慍怒，哪怕被砍斫成一把五弦琴，它也心甘情願。
三、賞析：
詩人以孤桐自況，明詠物，暗抒情。「孤高」——寫心志，「凌霄」——述追求：「歲老」——歌老當益壯情，「解慍」——詠寬容豁達懷。
「願斫五弦琴」一句，更將詩情推向了極致：「孤桐」，高而且大，壯而且強，但卻甘願被砍斫為五弦琴一把，頌奏清明之樂音，真把個老臣堅強不屈、老而彌堅、甘於奉獻之情之心之意，抒發得淋漓酣暢！
四、作者簡介：
王安石 - 北宋政治家、改革家、文學家
王安石（2023年12月18日－2023年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區）人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。
慶曆二年（2023年），王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（2023年），任參知政事，次年拜相，主持變法。
因守舊派反對，熙寧七年（2023年）罷相。一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（2023年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝於鍾山（今江蘇南京），贈太傅。
紹聖元年（2023年），獲諡「文」，故世稱王文公。 王安石潛心研究經學，著書立說，被譽為「通儒」，創「荊公新學」，促進宋代疑經變古學風的形成。哲學上，用「五行說」闡述宇宙生成，豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學命題「新故相除」，把中國古代辯證法推到乙個新的高度。
王安石在文學中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發揮了古文的實際功用；短文簡潔峻切、短小精悍，名列「唐宋八大家」。其詩「學杜得其瘦硬」，擅長於說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱 「王荊公體」。
有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。
4樓：十里飄香臭豆腐
五言律詩～
天質自森森，孤高幾百尋。
凌霄不屈己，得地本虛心。
歲老根彌壯，陽驕葉更陰。
明時思解慍，願斫五弦琴。
托物言志詩
王安石在詩中借「孤桐」以言志，孤桐即為他的人格寫照：儘管在變法中，他受到種種打擊，但他志存高遠，正直不屈；經歷的磨難越多，鬥志越堅；為了天下蒼生，不惜粉身碎骨,拔地幾百尋的孤桐，之所以巋然屹立，**凌霄，是因為它「得地本虛心」，善於從大地汲取養分和力量。如果離開大地，它一刻也活不下去，更別想「孤高幾百尋」了。
猶如希臘神話中力大無比的英雄安泰，離開了大地，就失去了力量的源泉，終於被他的敵手扼死一樣。由此我們想到，任何英雄豪傑都是從群眾中產生的，他的力量來自群眾。離開了群眾 (大地)，再偉大的英雄也將一事無成。
王安石詩集
5樓：
孤 桐 王安石
天質自森森，孤高幾百尋。
凌霄不屈己，得地本虛心。
歲老根彌壯，陽驕葉更陰。
明時思解慍，願斫五弦琴。
五言律詩
孤桐王安石的尾聯運用了什麼修辭？抒發了什麼情感
農作物營養師 最後一聯抒情，運用托物言志的表現手法，描寫與抒情緊密結合起來.這首詩中蘊含的深厚意義，即在詩人身上寄寓的高尚人格 正義的革新理想和高尚的情懷。孤桐王安石 天質自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時思解慍，願斫五弦琴。賞析 王安石任北宋神宗的宰相，力主改...
王安石的《孤桐》主要用了怎樣的表現手法抒情 詩寫出了桐樹怎樣
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宋代王安石的元日翻譯
秋狸 翻譯 陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去 和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初公升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。出處 宋 王安石 元日 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。注釋 1 元日 農曆正月初一。2 一歲除 ...