孤桐王安石的尾聯運用了什麼修辭?抒發了什麼情感

時間 2021-10-14 18:58:25

1樓:農作物營養師

最後一聯抒情,運用托物言志的表現手法,描寫與抒情緊密結合起來.這首詩中蘊含的深厚意義,即在詩人身上寄寓的高尚人格、正義的革新理想和高尚的情懷。

孤桐王安石

天質自森森,孤高幾百尋。

凌霄不屈己,得地本虛心。

歲老根彌壯,陽驕葉更陰。

明時思解慍,願斫五弦琴。

賞析:王安石任北宋神宗的宰相,力主改革,推行新法,雖遭遇到很大的阻力,仍然銳意改革,毫不猶豫,堅決推行新法。在這種背景下,王安石寫了這首詩。

現在,來分析一下這首詩可能的思考寫作過程,從中體會一下如何寫詩。

寫詩,首先要立意。按照當時的情形,這首詩的立意是什麼呢?當然應該表達作者的情懷和意志。

這就要描寫自己的形象、正直的品格、推行新法的堅定的決心和意志,表現自己要通過變法革新幫助皇帝消除民眾的不滿情緒,創造乙個較為和諧安定的社會的願望和理想。

其次是構思。依據立意構思,要考慮取象、全詩的整體結構、意脈、韻味、表現手法,等等,在頭腦中繪出這首詩的藍圖。構思中,首先是取象。

作者經過思考,認為自己與「孤桐」很相像,於是決定以「孤桐」為象,來寫這首詩。當然也要考慮到表現手法、全詩的結構。由於取象孤桐,是物象,就須考慮運用托物言志的表現手法,並兼及抒情;其次是結構,就得是描寫與抒情相結合,各用幾句幾聯,這樣,一首詩的大體情形就定下來了。

按照這樣的構思,開篇就得描寫孤桐。所以詩的開篇這樣寫道:「天質自森森,孤高幾百尋。

」這一聯寫出了孤桐的乙個特徵,靠環境和自己的努力,長得高大挺拔;第二聯「凌霄不屈己,得地本虛心」,繼續寫孤桐的特徵,即正直偉岸,中間虛心;第三聯「歲老根彌壯,陽驕葉更陰」依舊繼續寫孤桐的特徵,在陽光照射下,孤桐更茂盛強壯,樹陰更濃。這三聯都是描寫孤桐形象的。而第四聯「明時思解慍,願斫五弦琴」,則是寫孤桐的理想和抱負的。

這樣,這首詩,就按照構思的路子完成了全篇。

這首詩的結構就沒有運用律詩「起、承、轉、合」的一般結構,而是採取了由描寫和抒情兩部分相結合的方法寫來,結構簡單明瞭。這首詩的意脈更是十分清楚的。這就是前三聯從不同方面來描寫孤桐,最後一聯抒情,描寫與抒情緊密結合起來。

這首詩中充滿了正氣,具有了正氣磅礴的氣象。詩中也頗具韻味,因為詩中本沒有寫人,而是寫的孤桐,寫了孤桐的挺拔、正直、茂盛、虛心等特徵,還運用典故寫出它的理想、志向等情形。但誰都知道,詩中所寫之物,實際上都是托物寫人的。

再由孤桐聯想到人,就體會到詩的韻味了。原來這首詩是王安石通過寫孤桐,表現自己在改革中,雖然遭遇到很大阻力,但仍然要憑藉自己的正直虛心、堅強有力、品格端正,把新法堅決推行下去的決心和意志。

詩中運用的典故尤其有韻味。「五弦琴」實際是運用了兩個典故,乙個是《孔子家語•辨樂解》中說到的虞舜彈五弦琴唱《南風》詩,其意為南風多麼和暢啊,它會消除百姓的怨恨。另乙個是《後漢書•蔡邕傳》記載,吳地人用桐木燒火做飯,蔡邕從火裡搶出一根桐木,用它做了一把琴,因琴尾部的木材被燒焦,故稱焦尾琴,琴聲特別優美。

這兩個故事,透露出孤桐的內在氣質、品格。由桐及人,可以知道,這首詩中蘊含的深厚意義,即在詩人身上寄寓的高尚人格、正義的革新理想和高尚的情懷。

從以上的體會,可以悟出一些寫詩的道理,即首先立意,然後構思、取象、安排結構,考慮意脈、氣象、表現手法、語言等等,再寫出初稿,反覆修改。知此,並付諸實踐,會有很大益處的。成熟的作者當然不用費此周折了。

2樓:匿名使用者

孤 桐 王安石

天質自森森,孤高幾百尋。凌霄不屈己,得地本虛心。

歲老根彌壯,陽驕葉更陰。明時思解慍⑴,願斫五弦琴⑵。

[注釋]⑴明時,政治清明的時代;慍,疾苦、怨憤.

⑵桐木是造琴的上好材料。據《孔子家語》記載:帝舜曾一面彈著五弦琴,一面唱「南風之薰兮,可以解吾民之慍兮」。

如果了解了王安石積極變法的經歷,了解了他的思想性格,了解了他生活的時代背景,就不難把握此詩的主題。王安石在這首詩中借「孤桐」以言志,孤桐即為他的人格寫照:儘管在變法中,他受到種種打擊,但他志存高遠,正直不屈;經歷的磨難越多,鬥志越堅;為了天下蒼生,不惜粉身碎骨,拔地幾百尋的孤桐,之所以巋然屹立,**凌霄,是因為它「得地本虛心」,善於從大地汲取養分和力量。

如果離開大地,它一刻也活不下去,更別想「孤高幾百尋」了。猶如希臘神話中力大無比的英雄安泰,離開了大地,就失去了力量的源泉,終於被他的敵手扼死一樣。由此我們想到,任何英雄豪傑都是從群眾中產生的,他的力量來自群眾。

離開了群眾 (大地),再偉大的英雄也將一事無成。

3樓:匿名使用者

明時思解慍,願斫五弦琴。

借喻解救人民疾苦的情感

王安石的《孤桐》主要用了怎樣的表現手法抒情?詩寫出了桐樹怎樣的品格?表達了詩人怎樣的思想感情?

4樓:匿名使用者

如果了解了王安石積極變法的經歷,了解了他的思想性格,了解了他生活的時代背景,就不難把握此詩的主題。王安石在這首詩中借「孤桐」以言志,孤桐即為他的人格寫照:儘管在變法中,他受到種種打擊,但他志存高遠,正直不屈;經歷的磨難越多,鬥志越堅;為了天下蒼生,不惜粉身碎骨,拔地幾百尋的孤桐,之所以巋然屹立,**凌霄,是因為它「得地本虛心」,善於從大地汲取養分和力量。

如果離開大地,它一刻也活不下去,更別想「孤高幾百尋」了。猶如希臘神話中力大無比的英雄安泰,離開了大地,就失去了力量的源泉,終於被他的敵手扼死一樣。由此我們想到,任何英雄豪傑都是從群眾中產生的,他的力量來自群眾。

離開了群眾 (大地),再偉大的英雄也將一事無成。

這是一首借物言志的詩,是詩人表明立志改革決心的宣言書。以形象的孤桐自喻,卻給人以堅定親近之感,令人讚佩,崇敬之心油然而生。

5樓:匿名使用者

王安石在這首詩中借「孤桐」以言志,孤桐即為他的人格寫照:儘管在變法中,他受到種種打擊,但他志存高遠,正直不屈;經歷的磨難越多,鬥志越堅;為了天下蒼生,不惜粉身碎骨,拔地幾百尋的孤桐,之所以巋然屹立,**凌霄,是因為它「得地本虛心」,善於從大地汲取養分和力量。如果離開大地,它一刻也活不下去,更別想「孤高幾百尋」了這是一首借物言志的詩,是詩人表明立志改革決心的宣言書。

以形象的孤桐自喻,卻給人以堅定親近之感,令人讚佩,崇敬之心油然而生。

1.《野望》尾聯運用什麼修辭手法?抒發了詩人怎樣的?

6樓:睢寧一指禪

《野望》尾聯運用什麼修辭手法?抒發了詩人怎樣的?

——運用(用典)修辭手法。抒發了詩人茫然若失、孤獨無依的情緒

尾聯"相顧無相識,長歌懷采薇",這最後兩句完全道出詩人內心的苦悶和悵惘,既然在現實中找不到相知相識的朋友,那就只好追懷伯夷、叔齊那樣不食周粟、上山釆薇的隱逸之士了。

7樓:周

唐代詩人王績的《野望》在尾

聯表達的情感:

茫然若失、孤獨無依的情緒。"相顧無相識,長歌懷采薇",這最後兩句完全道出詩人內心的苦悶和悵惘,既然在現實中找不到相知相識的朋友,那就只好追懷伯夷、叔齊那樣不食周粟、上山釆薇的隱逸之士。

《野望》的賞析:

寫薄暮中所見景物:「樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。」舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。

在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。

然而,王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最後說:「相顧無相識,長歌懷采薇。」說自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

讀熟了唐詩的人,也許並不覺得這首詩有什麼特別的好處。可是,如果沿著詩歌史的順序,從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來,忽然讀到這首《野望》,便會為它的樸素而叫好。

南朝詩風大多華靡艷麗,好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆裡走出來,忽然遇見一位荊釵布裙的村姑,她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間,沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創作當中,律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手裡律詩遂定型化,成為一種重要的詩歌體裁。

而早於沈、宋六十餘年的王績,已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩,說明他是乙個勇於嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯抒情言事,中間兩聯寫景,經過情──景──情這一反覆,詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。

8樓:小笑聊情感

——運用(用典)修辭手法。抒發了詩人茫然若失、孤獨無依的情緒。

9樓:匿名使用者

野望 王績

東皋薄暮望,徙倚欲何依。

樹樹皆秋色,山山

唯落暉。

牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。

相顧無相識,長歌懷采薇。

尾聯應是引用,抒發了作者悠閒驚喜,喜愛大自然之情。,表現了百無聊賴的彷徨心情和在現實中孤獨無依、只好追懷古人的落寞心緒

10樓:八戒產權

是比喻「風塵」指安史之亂導致的連年戰火,所以是以風塵‛喻戰爭。

孤桐王安石的抒情方法抒發了作者什麼樣的思想感情

11樓:暖暖炊煙裊裊

本詩用托物言志的手法,借孤桐天生枝繁葉茂,古都卻幹直入雲,深深扎根於大地,越老越強,越是暴露越是茁壯的特點,表達作者的人生追求:正直向上,虛心紮實,堅強不屈,年齡越大、環境越惡劣,意志越頑強,甘願為百姓解除疾苦而獻身。

孤桐王安石這首詩用什麼樣的抒情手法

12樓:匿名使用者

托物言志

王安bai

石在詩中借「

孤桐du」以言zhi志,孤桐即為他的人格寫照:儘管dao在變法中,他受版

到種種打擊權,但他志存高遠,正直不屈;經歷的磨難越多,鬥志越堅;為了天下蒼生,不惜粉身碎骨,

詩人以孤桐自況,明詠物,暗抒情。「孤高」——寫心志,「凌霄」——述追求:「歲老」——歌老當益壯情,「解慍」——詠寬容豁達懷。

「願斫五弦琴」一句,更將詩情推向了極致:「孤桐」,高而且大,壯而且強,但卻甘願被砍斫為五弦琴一把,頌奏清明之樂音,真把個老臣堅強不屈、老而彌堅、甘於奉獻之情之心之意,抒發得淋漓酣暢!

王安石的《孤桐》主要用了怎樣的表現手法抒情 詩寫出了桐樹怎樣

如果瞭解了王安石積極變法的經歷,瞭解了他的思想性格,瞭解了他生活的時代背景,就不難把握此詩的主題。王安石在這首詩中借 孤桐 以言志,孤桐即為他的人格寫照 儘管在變法中,他受到種種打擊,但他志存高遠,正直不屈 經歷的磨難越多,鬥志越堅 為了天下蒼生,不惜粉身碎骨,拔地幾百尋的孤桐,之所以巋然屹立,凌霄...

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