1樓：e拍
意思是：不要求見面只是希望通過拜貼來問候， 因此我的屋中早上堆滿了各種名貴的拜貼。 我也隨潮流向他人投送拜貼， 人們只會嫌棄簡慢，而不會嫌棄這其實只是空虛的禮節。
明代文徵明《拜年》原文：
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
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拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。古代“拜年”一詞原有的含義是向年長的人拜賀新年，包括叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。關於拜年的形式在不同的時期也有不同的方式。
宋代以前，古人的拜年習俗跟現在差不多，親朋好友帶著禮品相互串個門，晚輩給長輩叩個頭，說幾句平安長壽迎新的話，長輩給晚輩拿點壓歲的東西，整個拜年禮儀就算是成了。
到了宋代，人們拜年一般不進門兒了，流行送“飛貼”，相當與現在的賀卡。朝廷裡的士大夫有用飛貼互相拜年的習俗，當時士大夫交友很廣，如果四處登門拜年，既耗費時間，也耗費精力，因此有些關係不大密切的朋友就不親自前往，因為那個時候還沒有紙，就用竹木削成條，寫上賀詞，派僕人送給親朋好友代為拜年。這種方式一般流行於官場和文人墨客間。
明代人們還是沿用賀卡的形式，也就是以“投謁”代替拜年。明代時期賀年卡的設計更加完美、精緻，卡片上不僅印有姓名、地址，還寫上了“新年快樂”的祝福語。
大約從清朝時候起，拜年又出現“團拜”的形式，有的是族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是朋友之間相邀幾個人去拜年，也有大家聚在一起相互祝賀。
2樓：柯玉
譯文：不要求見面只是希望通過拜貼來問候，因此我的屋中早上堆滿了各種名貴的拜貼。我也隨潮流向他人投送拜貼，人們只會嫌棄簡慢，而不會嫌棄這其實只是空虛的禮節。
原文：拜年
【明】文徵明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
文徵明（2023年11月28日—2023年3月28日），原名壁（或作璧），字徵明。四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故號衡山居士，世稱“文衡山”，明代畫家、書法家、文學家。
漢族，長州（今江蘇蘇州）人。生於明憲宗成化六年，卒於明世宗嘉靖三十八年，年九十歲，曾官翰林待詔。詩宗白居易、蘇軾，文受業於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周。
在詩文上，與祝允明、唐寅、徐禎卿 並稱“吳中四才子 ”。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“吳門四家”。
3樓：匿名使用者
元日人人出外拜年，拜年者，並不求其與主人見面賀禮，只是姿態性地投張名帖，表示禮數已到罷了。這一風俗始於宋代，到了明清越演越烈，由於世俗把過年投送名帖作為奉承討好的手段，所以受到詩人的譏諷，這種過年送的名帖，大概就是我國最早的賀年片吧。
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