如何請到適合自己的菩薩和佛?和屬相,生辰,五行有關嗎

時間 2021-10-14 21:33:40

1樓:最勝子

和屬相,生辰,五行沒有關係

○甚麼是'本尊'?怎樣可以知道自己的'本尊'是哪一位?

◎諸佛有無量之多,其化身更是無量;諸大菩薩也是無量的。所謂'本尊',譯自梵文yidam這個名詞,意思是我們終生專注修證的一位佛的化身。這尊佛的法門就是我們終生不輟,永不放棄的主修法門。

'本尊'並非**佛教獨有的概念,你們漢人大多都以彌陀及觀音為'本尊',只是你們通常並不以這個名詞稱之而已,其概念是一樣的。修持某個本尊,不代表你不尊敬其它佛眾。本尊就是你專修的法門,以他來代表一切三寶及佛眾等。

一般來說,只是有宿世因緣的真修行者才需要請求高僧大德決定本尊。大德們以各種方法觀察這個人與何本尊有緣,或他的前生所修的本尊是哪一尊,在選擇正確以後,由於過往世的因緣,行者修同一尊本尊會較快有成就。我們一般的凡夫,過往世有何大修持可言的?

所以我們並無甚麼需要去請大德們代選本尊。如果有某位佛的名字,你一聽到就生起莫名的歡喜或感動,或覺得特別合意投緣,那就以這位作為本尊就對了。否則的話,一般凡夫以彌陀、觀音或度母作為本尊即可,因為他們都與我們有特別的因緣。

如果你準備放下一切,到山洞內終生修持,那倒值得去問一下上師代選本尊。一般的人,只不過是在世俗生活中隨力修一點法,那就根本不須特別觀察選擇本尊了,以觀音、度母及彌陀等為本尊即可。諸佛之間是並無分別的。

衲的師公柏繃喀大師常說:'本尊並不最重要,菩提心才是最重要的修行。你們應以"菩提心" 為本尊,以"十善業"為**!

'。——獅吼棒喝--大藏寺祈竹仁波切問答選錄

市場上流行一種生肖佛像卡,出處不明,查《大集經》、《十二緣生祥瑞經》皆無。

2樓:九枝小道人

好象是有說法男戴觀音女戴佛,我喜歡念觀音菩薩,大慈大悲,救苦救難,觀士音菩薩.有苦難的時候念會有感應的...

3樓:匿名使用者

我們這裡習慣男戴觀音女戴佛

什麼人不適合供奉菩薩,佛

4樓:金川夢

呵呵 供菩薩是有很多人不能供 但是我們是說的對佛菩薩不敬之人 請了菩薩不供養之人 請了菩薩在家卻在菩薩面前做惡之人 是不能供養的跟我們的姓氏無關

還有啊你看的是什麼大師呢 他是學周易的吧 可以說是看相的 五行之論他略微的瞭解一二 但是可沒有他說的這種事 佛菩薩慈悲不會說是因為誰的姓氏就去害他讓他倒黴 這是無稽之談啊哈哈

我學佛之前覺得我自己是好人 還經常做做好事(給老人讓座啊 看到乞討者都會給錢啊)但是學佛到皈依到了解之後我才知道原來我罪孽深重:

我們吃肉 動物是生命啊 這就是犯了殺戒

我經常用朋友的東西 比如說我順手拿同學的筆寫個東西再給他 這是不問自取 犯了盜戒

我們說假話 說謊 行-口不一 這是虛假的行為 犯了妄語戒

我還會難得跟朋友聚聚喝喝酒 犯了酒戒 酒是傷身破壞身體各個部位功能的東西酒能亂性 這是犯了酒戒

還有很多很多我們自己做了 卻不知道的已經犯了戒了 所以在這個娑婆世界 末法時代裡 我們能說自己是好人嘛?我們前世種下的因 這輩子就會有相對的果報 你供養佛菩薩是可以消除你的業報 但是如果業障很深也是不能幫你完全消除的 再說這一世可能你又在造業障呢

所以說不是菩薩不保佑 是個人問題也可能是個人前世因緣的關係

佛菩薩是慈悲的 對我們每個人是公平的 不會說會去偏袒的保護誰也不會說是去還誰讓誰去倒黴!

其實不管你怎麼樣想 你可以不去信仰佛教 但是對佛菩薩是不可不敬的

南無阿彌陀佛

南無本師釋迦牟尼佛

南無觀世音菩薩摩訶薩

南無地藏王菩薩摩訶薩

願菩薩保佑你 阿彌陀佛

5樓:霖然飄乎

沒有這種說法

淨空法師開示

供佛像有兩個意思,第一是“報恩”。一切眾生與我們都有恩,恩德最大的無過於老師佛菩薩是我們的老師,我們接受佛菩薩教誨,這才是真正覺悟,成就我們的法身慧命,所以供養佛菩薩是紀念老師,感恩不忘。第二個意思最重要,“見賢思齊”。

佛是凡夫修成的,供養他的形象提醒我向他學習,也要成佛。要學佛的存心立願,生活工作,處事待人接物。樣樣向佛學習。

不能把菩薩當神明看待,那就是迷信了,就錯了,就把佛教邊成宗教,就不是教育了。

如果說這一尊佛菩薩形像,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光,給佛菩薩開光。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什麼?

我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他幹什麼?你想想對不對?這叫迷信。

所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚痴迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實真相。

我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙眾生,你們未免也太愚痴、太糊塗了,那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。

我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光。

所以是藉佛菩薩名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟發我們自性的光明,是這個意思。決定不能搞錯,錯了,那你就迷信。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題。

這個是學佛不能不知道的。

如果看完我的回答對佛教有興趣,可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。

6樓:浴火之鳳

我認為供奉菩薩是一種信仰,是一種寄託,心誠則靈,不要考慮太多。要不然,對自己會產生壓抑感,會造成不良的精神負擔的。祝好人一生平安!家庭和諧幸福!

7樓:匿名使用者

樓主,神與佛都是要尊敬的,他們並不會因為我們把他們的尊像放在**而把厄運給我們,同樣的,也不會因為我們把他們的尊像放在**而賜予我們好運.我們所作的業應該承擔什麼樣的結果都是自己造成的.不是神佛可以主宰的,命運也是在我們自己的手裡.

那篇文章的作者可以說是一個邪信的人,他說不迷信神佛,但他本身就是在迷信了.,不止迷信,而且還邪信.他認為供佛像不好,是不是就是說是因為佛像的緣故.

其實他所敘述的事跟神佛一點關係也沒有,跟姓氏更是一點關係也沒有.唯一的關係就是他們這些主人公的作為.前世因,後世果,所以我們看不到前世因,只看到他們今生這屬於後世的果.

這篇文章的作者只看到表面,所以才會有這樣的想法,他說他尊敬神佛,可實際上,他已經侮辱了佛的聖潔不是嗎?佛不會對我們所作的事製造任何一個結果.說句不好聽的,他們也主宰不了,他們能決定的也是自己的命運,所以他們知道了,瞭解了,覺悟成佛了.

而我們這些凡夫,現在就要來聽聞佛法學習佛法,把佛陀的教育記住,學習佛菩薩的言行

8樓:匿名使用者

我個人認為這個人思想有問題。我一直覺得,只要好好做人,多多行善,即使我不會念經 菩薩也不會怪罪,只要我們能傳遞佛的精神,好好走下去,就是最好的。為什麼這個人會說供奉菩薩神佛會遭來災難。

真是妖言惑眾吧?

——說得好,其實你已經有了答案。

9樓:莫極

這個是民間迷信。正信的佛教認為名字也是空,如此來,這個結論即是不成立的。其實,任何人都可以信佛,因為佛是大慈悲者、平等者、正覺著,不因為任何形象、聲音有所偏見。

其實來說,行善才是供養第一。

10樓:匿名使用者

利用佛作幌子擋箭的人

不適合不應該有惡報

11樓:匿名使用者

請您不要慌張!供奉佛經佛像只要是淨地就行。切忌不要讓佛經佛像損毀!切忌著血!切忌胡言亂語!保持佛堂清淨!!!諸惡莫做,眾善奉行!

12樓:匿名使用者

各有各見解,希望他不是存心誤導人就好.

不過他那句 "偶像" 讓我想起某教.

13樓:熊貓油油

有信心而供養佛,怎麼可能有害呢?

14樓:匿名使用者

我複製下你說的話

我個人認為這個人思想有問題。我一直覺得,只要好好做人,多多行善,即使我不會念經 菩薩也不會怪罪,只要我們能傳遞佛的精神,好好走下去,就是最好的。

15樓:眾眾說

有心則誠!好人一生平安,那個人的說法太不對了!

祝你事業有成!事事順心!

16樓:應如是降伏其心

這是我看過的最令我無語的帖。樓下以為呢?

17樓:臥踢撒噶

當然是對於佛教來說的異教徒啦·~

18樓:貪笑

佛說:“眾生平等”。說明佛是愛眾生的。你說得很對,佛在心中,只要心中有佛,沒有什麼可以不可以的。

19樓:匿名使用者

你看多點進化論,去了解宇宙你就不會被這些迷惑了,,阿彌陀佛

十二生肖對應的八大本命佛分別是什麼???

20樓:何以肖申吖

生肖鼠:千手觀音菩薩

生肖牛、生肖虎:虛空臧普薩

生肖兔:文殊菩薩

生肖龍、生肖蛇:普賢菩薩

生肖馬:大勢至菩薩

生肖羊、生肖猴:大日如來

生肖雞:不動尊菩薩

生肖狗、生肖豬:阿彌陀佛

在日常生活中奉養善林軒本命佛,還可以在佛菩薩生辰的時候在家祈福上香,日常多多唸誦菩薩名號和真言,誠心相待,終究會帶來善報的。當然,對善男信女們來說,能夠做到誠心祈福雖然足矣,但同時能夠多做善事,保持善心,這樣也是能夠讓自己有更多的福報,增加善緣,這樣對改變自己的陰霾生活和運勢來說也都有更好的效果。

21樓:匿名使用者

屬鼠:千手觀音菩薩 屬牛:虛空藏菩薩 屬虎:虛空藏菩薩 屬兔:文殊菩薩

屬龍:普賢菩薩 屬蛇:普賢菩薩 屬馬:大勢至菩薩 屬羊:大日如來

屬猴:大日如來 屬雞:不動尊菩薩 屬狗:阿彌陀佛 屬豬:阿彌陀佛

彌勒佛十二生肖的人哪個最適合戴

22樓:雲中飛鶴自逍遙

本命佛的概念是沒有的,你說的這個不同的生肖佩戴不同佛的說法也是商家炒作或者那個假和尚為了騙錢弄出來的概念。佛度人是沒有年齡,貴賤,種族,性別,屬性,星座,血型等等限制的。佛只看一樣東西,就是你的心,只要有一個慈悲善良的心,你又相信佛,佛就會管你。

彌勒佛是未來佛,是末法時期住世如來,他會救渡一切眾生的,就看你能不能認出他了。你去查一查十八子彌勒佛是怎麼回事。也許對你有幫助。

23樓:匿名使用者

70年狗適合戴彌勒佛像嗎

怎麼根據自己的五行屬性生辰選水晶

24樓:天風姤

八字:庚午 壬午 甲寅 乙丑

五行:金火 水火 木木 木土

1金 3木1水 2火 1土

可以帶黃色咖啡色等屬土的掛飾,如黃水晶

25樓:

水晶和銀器都可以,辦公室坐嚮應該以坐西朝東或者坐南朝北為好,平時的飾物和衣服及車輛顏色以:紅 黃 白 為準。易之軒周易風水工作室

佛和菩薩有什麼區別?

26樓:復讀的孩子

佛和菩薩的

bai區別主要在於二者du的含義、稱呼以及地位上zhi的不同dao

一、二者的回含義不同,

1、佛,意答思是“覺者”。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。

2、菩薩是“菩提薩埵”之略稱,又作:菩提索多、冒地薩怛縛,或扶薩,意譯作:道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。意即求道求大覺之人、求道之大心人。

二、二者的稱呼的階段不同,

1、佛是菩薩最終要達成的境界,只有菩薩修煉得道以後,才能成為佛。

2、菩薩是眾生成佛的必經身份,眾生要成佛,必須先發大願心,最主要的有四條即“眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。”

三、二者的地位不同,

1、在佛教初創的小乘時期,僅把釋迦牟尼累世修行的前身和尚未成佛的悉達多王子稱為菩薩。大乘佛教創立後,根據“人人具有佛性,人人皆可成佛”的理論,把凡是立下巨集願,上求佛道,下化眾生的都稱之為菩薩。

2、後來菩薩這個名稱更加擴大化、世俗化,人們把那些精通佛法,德高望眾的寺院高僧和在家居士也稱作菩薩。菩薩的任務是將所有輪迴中的眾生度化成佛。

如何運用佔查法確定自己和哪位佛菩薩有緣

無名亦無無名 既然是緣就該順其自然何需刻意佔查去攀緣呢?淨土法門三根普被,若能專一依教修持時節一到定得成就。阿彌陀佛 地藏佔察輪使用之前,要念菩薩聖號拜懺消業,要身心清淨達到一心。如果能一心了就可以用了,天下萬事無所不能問之。精進些半個月差不多就能使用。這要看你的心清淨程度。 愛的選擇不後悔 你和一...

四聖法界裡的佛菩薩和一真法界裡的佛菩薩有什麼不一樣?是藏通別圓哪教的?相當於華嚴哪個位次

ionic豪 樓主 您好 三界六道中,並不是說佛菩薩在四聖法界而不在六道中,也不是說有更高層次的佛菩薩住在一真法界。金剛經說的好 一切賢聖皆以無為法而有差別。無為法即是真如所顯的無為性,也就是一真法界,亦名涅盤界,亦名如來藏,亦名第一義諦,亦名法身 詳見不增不減經 因此,佛 菩薩 阿羅漢 辟支佛都是...

為什麼佛菩薩和眾生是一體的,佛菩薩為什麼要度眾生?

所謂即非是名 這個問題其實是沒了解過楞嚴經導致的疑惑,很多諸如此類的問題在楞嚴經,華嚴經,心經等中都有解答,只是有些是顯而易見的有些要更深的智慧更真的體會才瞭解得了。什麼是一體?有一個偈子說 他非即我非,同體名大悲 這是教導修行者要以同體觀來修行以此斷除分別心,只有斷除分別心才算離大道前進了一大步。...