觀音菩薩教給唐僧定心真言叫什麼字

時間 2021-10-14 21:01:09

1樓:匿名使用者

嗡 啊 吽。

“嗡阿吽”三字明,又稱為金剛誦,是佛教之藏密主教金剛總持即普賢王如來的根本咒,代表佛的三密和三身。

2樓:匿名使用者

觀音菩薩千百億化身度脫六道眾生,教唸的就這三個字,在《大乘莊嚴寶王經》中有詳細記載。《西遊記》中唐僧三拜揭起六字大明法帖的也是這三個字。《法華經》中凡夫眾生能夠成就佛道的也是這三個字。

很多很多咒語中一開始就是這三個字。如果把佛祖講經說法全部歸結起來凝縮到極致,也就這三個字,《法華經》《藥師琉璃光七佛本願功德經》《地藏菩薩本願經》《普賢行願品》等等的核心就這三個字。一切佛和菩薩的大願心全部加起來也就是這三個字。

這是全部佛法的第一道門檻其實也是唯一的門檻。《金剛經》中的淨信心說的就是皈依佛心極深。離開“皈依佛”一切心都是亂心。

此心猶如大地承託一切是萬法開端乃至是大菩提心之根,孫悟空也得跪拜才能免去頭疼,此時的唐僧代表的其實是佛陀。這就是《西遊記》的大祕密。

------皈依佛。皈依佛。皈依十方三世一切佛陀,深心頂禮佛足

觀音菩薩教給唐僧”定心真言“,以此來轄制孫悟空,這真言又叫什麼?

3樓:匿名使用者

真言又叫緊箍咒,《西遊記》中當觀音化身老婦,將金箍與緊箍咒授予唐僧時,她說這緊箍咒,還有個別名,叫“定心真言”。張書紳夾批:“名為定心真言,實是正心的要訣。”

《西遊記》第十四回:心猿歸正 六賊無蹤,原文記載:

”老母道:“東邊不遠,就是我家,想必往我家去了。我那裡還有一篇咒兒,喚做定心真言,又名做緊箍兒咒。

你可暗暗的念熟,牢記心頭,再莫洩漏一人知道。我去趕上他,叫他還來跟你,你卻將此衣帽與他穿戴。他若不服你使喚,你就默唸此咒,他再不敢**,也再不敢去了。”三藏聞言,低頭拜謝。

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緊箍咒的象徵意義

1、本看,緊箍咒是宗教戒律、定心真言、社會禮法和社會文明秩序的象徵。

2、 社會禮法和文明秩序是緊箍咒更深層透視的意義。

要補充的一點是緊箍咒是“一樣三個”寶物中之一,“一樣三個”在中國文化中極具有意味,頗有哲理性。道家有:“一生二,二生三,三生萬物”的觀點,這“一樣三個”的金箍兒不就是人類社會一切文明秩序的象徵嗎?

當然,緊箍咒的表層象徵義:佛家戒律又成了人類社會一切文明秩序的濃縮。

3、是孫悟空成長中的自我約束的標準,此時緊箍咒已與孫悟空融為一體,成為孫悟空內省的標準的象徵。

悟空在取經路上逐漸丟掉自己那種野性,使自己不斷的融入社會,與社會文明在矛盾中共處。

在此值得注意的一點是,關於人類規範中的有關問題,西方人也做過深入的思考,堪稱這方面代表的是《二十二條軍規》。約瑟夫·赫勒並未找到這一困境的出口。

而緊箍咒卻是有出口的,是螺旋式的前進--不斷死亡,不斷重生,遠離悖論。所以說,緊箍咒是中國式的關於人類文明秩序和個體自身關係的冷峻思考,是中國禮法和社會文明的象徵。

參考資料中國新聞網-緊箍咒到底怎麼念? 別名叫“定心真言”

4樓:依凌遲

,有一個年高的老母,捧一件綿衣,綿衣上有一頂花帽。三藏見他來得至近,慌忙牽馬,立於右側讓行。

那老母問道:“你是那裡來的長老,孤孤悽悽獨行於此?”

三藏道:“**乃東土大唐奉聖旨往西天拜活佛求真經者。”

老母道:“西方佛乃大雷音寺天竺國界,此去有十萬八千里路。你這等單人獨馬,又無個伴侶,又無個徒弟,你如何去得!”

三藏道:“**日前收得一個徒弟,他性潑凶頑,是我說了他幾句,他不受教,遂渺然而去也。”

老母道:“我有這一領綿布直裰,一頂嵌金花帽,原是我兒子用的。他只做了三日和尚,不幸命短身亡。

我才去他寺裡,哭了一場,辭了他**,將這兩件衣帽拿來,做個憶念。長老啊,你既有徒弟,我把這衣帽送了你罷。”

三藏道:“承老母盛賜,但只是我徒弟已走了,不敢領受。”

老母道:“他那廂去了?”

三藏道:“我聽得呼的一聲,他回東去了。”

老母道:“東邊不遠,就是我家,想必往我家去了。我那裡還有一篇咒兒,喚做定心真言,又名做緊箍兒咒。

你可暗暗的念熟,牢記心頭,再莫洩漏一人知道。我去趕上他,叫他還來跟你,你卻將此衣帽與他穿戴。他若不服你使喚,你就默唸此咒,他再不敢**,也再不敢去了。

”三藏聞言,低頭拜謝。那老母化一道金光,回東而去。三藏情知是觀音菩薩授此真言,急忙撮土焚香,望東懇懇禮拜。

.後又喚作 緊箍咒.

觀音菩薩教給唐僧緊箍咒的內容是什麼?

5樓:蕭雨箏

猴子,你**穿反了,你**穿反了,你**三天你沒換,三天你沒換

觀音菩薩教給唐僧的“定心真言”又叫什麼?

6樓:子非魚_安然

定心真言又叫“ 緊箍咒”。

出處:定心真言最早出現於中國四大文學**《西遊記》中,唐僧用來**孫悟空的咒語,能使孫悟空頭上的緊箍收縮,頭痛欲裂。後用來比喻束縛人的東西。

屬性:刑具

發明者:如來佛祖

使用者:觀音菩薩、唐僧

主要成就:孫悟空頭疼欲裂,眼脹身麻,手不能抬,只好乖乖地求饒。

7樓:內之海

阿彌陀佛,很高興為您解答。

觀世音菩薩有六字真言,唵 瑪 尼 叭 咪 吽。an ma ni ba mi hong.此咒亦名六字真言,是漢藏兩傳佛教最著名一咒,當時佛祖即把此咒貼在五行山鎮壓孫猴兒。

此咒壓力無窮,夜夢惡鬼夢魘時,只要口誦或心誦此咒,當時夢中鬼怪即可散去,即刻還自己之身。

善友所講定心真言,妙彬沒聽過,地藏菩薩有滅定業真言:唵, 缽 囉 末 鄰 陀 寧, 梭婆哈an bō là mò lín tuó níng suō pó hē .此真言亦不可思議。

善友有此一問,即與佛法有緣,平時可多看看佛法類書籍。阿彌陀佛。希望能幫助您。

8樓:匿名使用者

六字大明咒,唵 嗎 呢 叭 咪 吽

如來曾經給觀音“金,緊,禁”三個今箍,其中孫悟空帶的是緊箍咒,還有兩個分別給了誰和誰?

9樓:baby鞋子特大號

紅孩兒和黑熊怪。

金箍咒,**《西遊記》中如來佛祖交給觀世音菩薩三件法寶之一——金箍咒、緊箍咒和禁箍咒。要她“收伏神通廣大的妖魔”保護唐僧西行取經。觀音菩薩後來用金箍咒變做五個收伏了紅孩兒。

而金箍咒、緊箍咒、禁箍咒就是驅動金箍、緊箍、禁箍的咒語。觀音菩薩後來用禁箍收服了黑熊精做守山大神。

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一、紅孩兒

紅孩兒妖性纏身,本性凶惡,曾傷害過很多生靈,還吃過不少人肉,喝過人血,他聽說吃了唐僧的肉就能長壽,便變作一個赤條條的男童吊在樹上引唐僧師徒搭救,趁機興風抓走的唐僧,和孫悟空大戰都不曾敗過,但始終不是觀音的對手。

他被觀音的淨瓶之水克了三昧真火而降服,結果中了觀音的詭計後困在蓮花寶座上被許多刀子定住,身上還被戴上了好幾個名叫金箍咒的鎖命金環,最終被觀音收服還做了門下**,被封為善財童子,從此跟隨觀音而去,最終修得正果。

二、黑熊怪

為了收伏黑熊精,觀音菩薩變成了“蒼狼”——凌虛子,孫大聖笑的說,“妙啊,妙啊!還是妖精菩薩,還是菩薩妖精?”菩薩也笑了,“悟空,菩薩妖精,總是一念。

若論本來,皆屬無有。”孫大聖一時“頓悟”,轉身變做一粒仙丹,恢復了本來的“面目”。

在珞珈山的前山,因為此心向善,心就是“善心”,妖精就是菩薩;在珞珈山的後山,菩薩還存在貪慾,心就是“貪心”,菩薩就是妖精。觀音菩薩為啥將“貪心”鎖在後山。妙祥法師說得好:

我昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴。“貪嗔痴”是每個人墜入苦海的主要原因。“貪”排在第一位。

10樓:女神姐夫

觀世音還有兩個箍兒分別給了黑熊怪、紅孩兒。

1、禁箍兒戴上黑熊精的頭,劇情出現在第十七回。

原文:菩薩又怕那妖無禮,卻把一個箍兒,丟在那妖頭上。菩薩將真言念起,那怪依舊頭疼,丟了槍,滿地亂滾。難禁疼痛,只得跪在地下哀告:“願皈正果”。

釋義:觀音菩薩擔心那妖怪無力撒潑,就把一個禁箍兒,丟在那妖怪的頭上。觀音菩薩念起禁箍咒,那怪頭疼欲裂,丟了**滿地打滾。

最終難以承受疼痛,只能跪在地上向觀音哀求:“我願意版依佛門,修行正果。”

結局:黑熊怪因為偷袈裟,被觀音菩薩用禁箍收服,成了鎮守南海普陀山的“守山大神”。

2、金箍兒戴上紅孩兒的頭,劇情出現在第四十二回。

原文:菩薩捻著訣,默默的唸了幾遍,那妖精搓耳揉腮,攢蹄打滾。那童子開不得手,拿不得槍,方知是法力深微,沒奈何,才納頭下拜。

釋義:觀音菩薩捻著金箍咒口訣,默默的唸了幾遍。那妖精抓耳撓腮,縮起腳在地上打滾。那孩子疼的伸不開手,也拿不動紅纓槍,這才知道自己法力還差得遠呢,沒辦法,只好跪下磕頭。

結局:紅孩兒因為抓唐僧,被觀音菩薩用金箍訓服,成了陪在她身後的“善財童子”。

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觀音“金,緊,禁”三個箍的來歷

出自原著第八回:如來委託觀音去東土尋一個取經人,並尋找幾個保護取經人的徒弟。

原文:如來取出三個箍兒遞與菩薩道:“此寶喚作緊箍兒,雖是一樣三個,但只是用各不同。我有金緊禁的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔,你須是勸他學好,跟那取經人做個徒弟。

他若不伏使喚,可將此箍兒與他戴在頭上,自然見肉生根。各依所用的咒語念一念,眼脹頭痛,腦門皆裂,管教他入我門來。”

釋義:如來佛祖拿出三個箍兒遞給觀音菩薩說:“這個寶貝叫做緊箍,雖然三個看起來是一樣的,但用處各不不同。

我有金、緊、禁的咒語三篇。你如果在路上遇到神通廣大的妖魔,你應該勸他學好向善,跟隨那個取經人做他的徒弟。

妖魔如果不依從,不聽使喚,可以將這個箍戴在他頭上,一遇到肉就生根一樣固定了。你分別按照所用的咒語念一念,那妖魔就會眼睛脹腦袋痛,腦門都會裂開,保管讓他加入我們佛家門下。”

11樓:樂觀小山

”禁箍咒“收了黑熊怪。“金箍咒”收了紅孩兒。

《西遊記》第十七回禁箍兒戴上黑熊精的頭

菩薩又怕那妖無禮,卻把一個箍兒,丟在那妖頭上。那妖起來,提槍要刺,行者、菩薩早已起在空中。菩薩將真言念起。

那怪依舊頭疼,丟了槍,滿地亂滾。半空裡笑倒個美猴王,平地下滾壞個黑熊怪。念禁箍咒的效果是明顯的:

黑熊怪“難禁疼痛,只得跪在地下哀告願皈正果“。

解釋:觀音菩薩擔心那妖怪無力撒潑,就把一個禁箍兒,丟在那妖怪的頭上。觀音菩薩念起禁箍咒,那怪頭疼欲裂,丟了**滿地打滾。

美猴王在半空中大笑,在地上黑熊怪滿地亂滾極其難忍,念禁箍咒的效果是明顯的最終黑熊精難以承受疼痛,只能跪在地上向觀音哀求:“我願意版依佛門,修行正果。”

第四十二回金箍兒上了紅孩兒的頭。“菩薩捻著訣,默默的唸了幾遍,那妖精搓耳揉腮,攢蹄打滾。”那童子開不得手,拿不得槍,方知是法力深微,沒奈何,才納頭下拜。”

解釋:金箍兒套上了紅孩兒的頭,菩薩捻著口訣默默的唸了幾遍,紅孩兒抓耳朵,搓搓臉頰。樣子窘迫,四肢捆攏滿地打滾,只見紅孩兒手不能開啟便不能拿槍,這才知道自已法力道行太淺,在無可奈何的情況下才低頭跪拜。

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《西遊記》中,被緊箍咒所困擾的,並非只有孫悟空一個人。最初如來讓觀音去找取經人時,就交付與她三個箍兒,雖然都叫“緊箍兒”,但又各有不同,對應的,是“金、緊、禁”三篇咒語。

第一篇和第一個緊箍兒給的正是拿金箍棒的孫悟空,所以嚴格說起來,讓孫悟空念頭痛的,是“金箍咒”。還有兩個,一個是黑風山的黑熊怪,另一個,就是火雲洞的紅孩兒,兩人被收伏後都成為觀音的**,而讓他們束手無策的,是“緊箍咒”和“禁箍咒”。

如來沒有講,可是當觀音化身老婦,將金箍與緊箍咒授予唐僧時,她說這緊箍咒,還有個別名,叫“定心真言”。心猿意馬碰到緊箍咒之後,自然定心凝神,一念堅固,頑心自化,真心常存。所以千萬別只看到唐僧冷漠無情,那悟空委屈痛苦,和普通人的感受完全不同,作為一本宗教寓言的《西遊記》,其本意恰恰要潑猴不潑,成為謙謙君子寂然得道。

鬧天官是邪心未收,觀音院是野性末化。緊箍咒是收邪心,禁箍咒是化野性,各有其妙,那熊孩子黑熊怪,正是作為野性難馴的代表,而成為“禁箍兒咒”的犧牲品的。一個黑熊怪,成為落伽山的守山大王;一個紅孩兒,成為了觀音座下的善財童子。

一黑一紅,正喻人的兩顆心,都成善果。如果加上孫悟空的話,那就是三,三者,即“貪嗔痴”三毒心,定心真言,要定的,正是這三毒心,其中都有寓意。

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